李麗梅

（三峽大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，湖北 宜昌 443000）

一、前言

隨著新課程改革的深入發(fā)展，小學(xué)生的音樂(lè)教育也開(kāi)始得到相關(guān)教育部門(mén)的重視?？逻_(dá)伊教學(xué)法作為一種科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)法，其在尊重兒童發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，廣泛吸收各種實(shí)施有效的教學(xué)手段具有高度的有序性和科學(xué)性；在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，注重本民族民間音樂(lè)。此課題就是圍繞柯達(dá)伊教學(xué)法的教育觀念及教育目標(biāo)，對(duì)小學(xué)生的音樂(lè)理念的影響，以及柯達(dá)伊教學(xué)法中的柯?tīng)栁氖謩?shì)，在小學(xué)音樂(lè)課堂中的應(yīng)用以及分析柯達(dá)伊教學(xué)法手勢(shì)，在提高小學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量中達(dá)到的效果。教師在進(jìn)行合唱教學(xué)的時(shí)候采用柯?tīng)栁氖謩?shì)，用不同的手勢(shì)表示不同的音階唱名。在柯?tīng)栁氖謩?shì)的指揮下，學(xué)生的合唱慢慢穩(wěn)定下來(lái)。在柯達(dá)伊教學(xué)法中強(qiáng)調(diào)兒童的自然發(fā)展，因此，低年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展。

二、柯達(dá)伊教學(xué)法

（一）柯達(dá)伊教學(xué)法的理念及特色

柯達(dá)伊教學(xué)法是由匈牙利著名作曲家和音樂(lè)教育家佐爾丹·柯達(dá)伊倡導(dǎo)和建立的教學(xué)法。該體系以集體歌唱為主要教學(xué)形式，教材大多取材于匈牙利民歌或者以本民族風(fēng)格創(chuàng)作的多聲部合唱，以五聲音階為視唱教學(xué)的支柱，采用首調(diào)唱名法及柯?tīng)栁氖謩?shì)等教學(xué)法，有著高度謹(jǐn)慎的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)性。

在柯達(dá)伊教學(xué)法中，許多手段并不是柯達(dá)伊發(fā)明的，但柯達(dá)伊將它們都組織到一個(gè)教學(xué)法中，在大量研究和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，確定了它的目標(biāo)形成了獨(dú)特的教學(xué)法?？逻_(dá)伊教學(xué)法的教師很少用語(yǔ)音講解表述，往往是他先唱一首歌的第一個(gè)樂(lè)句，然后伴隨著指揮動(dòng)作，孩子們也就知道什么時(shí)候進(jìn)入。他只交代學(xué)生們?cè)撟鍪裁?，只要可以由學(xué)生推理而得的東西，教師就不講，以培養(yǎng)學(xué)生的思維和獨(dú)立思考能力。有些知識(shí)能講解的，才用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言直接告訴他們，其出發(fā)點(diǎn)是把更多的時(shí)間給學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）教法要點(diǎn)

1.集體歌唱為主要教學(xué)形式

柯達(dá)伊認(rèn)為，“樂(lè)器文化永遠(yuǎn)不可能成為大眾的文化”，而歌唱卻是一個(gè)人人都能進(jìn)行的活動(dòng)，它既切實(shí)可行又容易奏效，它給予人的音樂(lè)知識(shí)是深入內(nèi)心的，尤其是集體歌唱。他說(shuō)：“有什么東西比合唱隊(duì)更能表明社會(huì)的團(tuán)結(jié)嗎？許多人聯(lián)合起來(lái)做一個(gè)人單獨(dú)所不能做的事：在這方面，每個(gè)人的工作都同樣重要，一個(gè)人的錯(cuò)誤就能夠毀掉一切。”

2.以五聲音階和四分、八分音符節(jié)奏為視唱教學(xué)的基礎(chǔ)

柯達(dá)伊發(fā)現(xiàn)：幼兒最早、最自然的發(fā)音是小三度；對(duì)自然大音階和半音很難唱準(zhǔn)；在旋律中，跳進(jìn)比級(jí)進(jìn)更容易唱準(zhǔn)；音域不宜超一個(gè)八度。這些特點(diǎn)，不僅在匈牙利，幾乎許多國(guó)家的音樂(lè)教育家都同時(shí)認(rèn)識(shí)到了。因此，這是全世界幼兒音樂(lè)發(fā)展的普遍規(guī)律。柯達(dá)伊經(jīng)長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐后，認(rèn)為五聲音階具有上述特點(diǎn)，五聲音階是匈牙利的民歌音調(diào)，也是世界上大部分地區(qū)的民間音樂(lè)的基本音階之一。因此，他認(rèn)為：對(duì)于孩子，五聲音階就像母乳那樣重要。五聲音階的教學(xué)順序是：先從下行小三度“sol-mi”開(kāi)始，第三個(gè)音是小三度上方的上行大二度“l(fā)a”，然后是“do、re”，即：“sol-mi-la-do-re”。

三、采用首調(diào)唱名、柯?tīng)栁氖謩?shì)及節(jié)奏讀法

首調(diào)唱名法是柯達(dá)伊教學(xué)法中視唱教學(xué)的基本工具和手段。由于首調(diào)唱名法調(diào)性感強(qiáng)，而幼兒歌曲和唱游、民間音樂(lè)和大量西方藝術(shù)音樂(lè)都是有調(diào)性的，因此，很明顯地適用首調(diào)唱名法。如小三度“sol—mi”，在任何一個(gè)調(diào)中都是一樣的唱名。但唱名法在柯達(dá)伊教學(xué)法中并不是孤立地運(yùn)用一種，當(dāng)學(xué)生掌握了首調(diào)唱名法后，就開(kāi)始學(xué)習(xí)用音名唱曲調(diào)并與首調(diào)唱名法交替地并用，直至掌握固定唱名法，這樣就解決了唱無(wú)調(diào)性音樂(lè)的困難。

柯?tīng)栁氖謩?shì)包括七種不同的姿勢(shì)，通過(guò)在空間中所處的不同高低位置，各自代表著音階中的一個(gè)唱名，顯示出音階中各音之間的高低關(guān)系。該手勢(shì)在自己身體的正前方做，以便于自己能看到?！癲o”的手勢(shì)大約在腰部位置，“l(fā)a”大約在眼睛位置，其余類(lèi)推。

四、柯?tīng)栁氖謩?shì)

（一）柯?tīng)栁氖謩?shì)教學(xué)法的理念與應(yīng)用

柯?tīng)栁氖謩?shì)是柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中的一個(gè)組成部分，他借助七種不同手勢(shì)和不同的高低位置來(lái)代表七個(gè)不同的唱名，在空間把所唱的音的高低關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)。目的是幫助學(xué)生理解首調(diào)唱名體系中音級(jí)之間的高低關(guān)系、調(diào)式音級(jí)傾向，使抽象的音高關(guān)系變得直觀、形象。是教師和學(xué)生之間進(jìn)行音高、音準(zhǔn)交流的一個(gè)身體語(yǔ)言形式。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要求教師在激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)動(dòng)手、動(dòng)口能力的過(guò)程中，既應(yīng)該做到教育、教學(xué)的藝術(shù)性，又要保證小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

（二）柯?tīng)栁氖謩?shì)在音準(zhǔn)教學(xué)中的運(yùn)用

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們從小沒(méi)接觸過(guò)什么音準(zhǔn)方面的知識(shí)，因此我們可以采用靈活形象的柯?tīng)栁氖謩?shì)進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練，這是訓(xùn)練學(xué)生掌握音準(zhǔn)最有效的方法之一。它可以通過(guò)手勢(shì)提示學(xué)生了解各音高的走向。

比如：在教學(xué)中會(huì)發(fā)現(xiàn)fa的音高很難唱準(zhǔn)，當(dāng)教師出示手勢(shì)時(shí)，學(xué)生就會(huì)看到它的重心是向下傾斜的。學(xué)生就會(huì)像接到命令一樣，告訴自己這個(gè)音不能唱高，甚至有的學(xué)生會(huì)自然地把下巴往回收，把音唱準(zhǔn)。這種肢體語(yǔ)言比描述性語(yǔ)言更準(zhǔn)確形象，學(xué)生可以一目了然地通過(guò)手勢(shì)找到音高。在人民音樂(lè)出版社出版的小學(xué)二年級(jí)第四冊(cè)中第21頁(yè)中就已經(jīng)畫(huà)出柯?tīng)栁氖謩?shì)，在第五冊(cè)音樂(lè)教材中第7頁(yè)、17頁(yè)、29頁(yè)等等也都出現(xiàn)了柯?tīng)栁氖謩?shì)，因此，從小學(xué)音樂(lè)課堂中開(kāi)始進(jìn)行柯?tīng)栁氖謩?shì)的訓(xùn)練已經(jīng)被廣泛采用。

（三）柯?tīng)栁氖謩?shì)在合唱教學(xué)中的運(yùn)用

柯達(dá)伊教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以音樂(lè)教學(xué)為主，在教學(xué)過(guò)程中以首調(diào)唱名法對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中，歌唱多是以合唱教學(xué)為主。因?yàn)榈湍昙?jí)的學(xué)生年級(jí)還小，很容易在合唱過(guò)程中被別的聲部帶走，教師采用柯?tīng)栁氖謩?shì)進(jìn)行指揮，學(xué)生只需要跟著教師的手勢(shì)進(jìn)行歌唱就行。教師在進(jìn)行合唱教學(xué)的時(shí)候采用柯?tīng)栁氖謩?shì)，用不同的手勢(shì)表示不同的音階唱名。教師在教學(xué)之前，要先帶領(lǐng)學(xué)生熟悉唱名和音階，邊教邊做手勢(shì)，讓學(xué)生跟著體會(huì)節(jié)奏的變化。在進(jìn)行二聲部歌唱教學(xué)的時(shí)候，教師的兩只手分別代表不同的聲部，讓學(xué)生分聲部進(jìn)行歌唱。老師在進(jìn)行合唱教學(xué)的時(shí)候采用柯?tīng)栁氖謩?shì)，教師在教學(xué)之前，要先帶領(lǐng)學(xué)生熟悉唱名和音階，邊教邊做手勢(shì)，讓學(xué)生跟著體會(huì)節(jié)奏的變化。在進(jìn)行二聲部歌唱教學(xué)的時(shí)候，教師的兩只手分別代表不同的聲部，讓學(xué)生分聲部進(jìn)行歌唱。

五、結(jié)語(yǔ)

就柯達(dá)伊教學(xué)體系來(lái)講，它已經(jīng)經(jīng)歷了一定時(shí)期的歷史考驗(yàn)，被多個(gè)國(guó)家的教育實(shí)踐驗(yàn)證為是有效的科學(xué)的方法。無(wú)論是它的教育理念和教學(xué)方法，還是它的課程設(shè)置與文化內(nèi)涵都為我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展引入了一種新的思路。在學(xué)習(xí)和借鑒柯達(dá)伊教學(xué)法的同時(shí)，我們也在重新審視我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，綜合分析，合理吸收。其中柯?tīng)栁氖謩?shì)不僅適用于音準(zhǔn)、合唱等方面的教學(xué)，同時(shí)也更易于小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的操作，這種教學(xué)手段簡(jiǎn)便易行、生動(dòng)有趣，是值得推廣的行之有效的方法，為各個(gè)年齡階層的學(xué)生建立音高概念和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)起到了關(guān)鍵的作用。