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綜藝節(jié)目的敘事故事分析研究
——以《咱們穿越吧》為例

2018-04-04 02:06:53王娜娜
武漢廣播影視 2018年3期
關鍵詞:真人秀參與者歷史

王娜娜

一、關于《咱們穿越吧》的相關研究

2015年9月10日,《人民日報》發(fā)表《娛樂節(jié)目:如何有意思又有意義》的文章認為,《咱們穿越吧》是“寓教于樂”的代表節(jié)目并給予了很高的評價。光明網(wǎng)的《〈咱們穿越吧〉從趣味中感知歷史》認為《咱們穿越吧》是一種新形態(tài)的“文化真人秀”,區(qū)別于那種僅僅靠明星的生活樣態(tài)來吸引眼球的真人秀。《南方都市報》的《咱們穿越吧:真人秀節(jié)目的轉(zhuǎn)型與超越之作》一文指出《咱們穿越吧》的立足點是節(jié)目中所承載的文化與內(nèi)涵,基于本土文化的再造才是節(jié)目創(chuàng)作的核心價值,堪稱中國真人秀節(jié)目的轉(zhuǎn)型與超越之作。

在眾多文章中也不乏批評之聲,如在《宋小寶沈騰被浪費,〈咱們穿越吧〉群星過家家》一文中,對《咱們穿越吧》的劇情空洞、明星使用不到位提出了批評。《信息時報》在《評〈咱們穿越吧〉:教育與娛樂兩頭不到岸》一文中,認為這個節(jié)目并沒有提供創(chuàng)新模式,沒有新意。

本文認為把敘事學引入對歷史體驗型真人秀節(jié)目的研究不僅能豐富敘事學的應用范圍,同時也是對該類真人秀節(jié)目研究提供一種新的視角。因此,本文以歷史體驗真人秀節(jié)目《咱們穿越吧》為研究對象,從敘事故事這個方面出發(fā),試圖研究《咱們穿越吧》的敘事特點,總結(jié)其敘事中存在的不足,啟發(fā)后續(xù)節(jié)目和相似節(jié)目的創(chuàng)作。

二、研究方法

本文以《咱們穿越吧》的第一季內(nèi)容為分析樣本,運用文本分析法分析其節(jié)目內(nèi)容,發(fā)掘節(jié)目深層的意義,總結(jié)其敘事特征,為其他節(jié)目的發(fā)展提供理論支持。

三、《咱們穿越吧》節(jié)目概述

《咱們穿越吧》集明星和戶外元素于一體,并在文化節(jié)目的軌道上實現(xiàn)真人體驗,節(jié)目以“穿越”之名,引領觀眾領略中國各個時期的歷史與文化。第一季要穿越的四個歷史時期,除了石器時代是中韓以及人類史共通,接下來還將穿越唐詩的華彩風韻、宋代的活字印刷業(yè)、清末的“湖廣填四川”等,都是中國人自己的傳統(tǒng)文化。體驗古人的真實生活,穿越的具體朝代和歷史情節(jié)盡可能地接近歷史的真實情況,同時將道具、環(huán)境等具體事物盡量還原為歷史的真實面貌。張國立首次擔任真人秀節(jié)目總導演,八位固定嘉賓是宋小寶、張涵予、沈騰、金圣柱、黃小蕾、海陸、于小彤、楊旭文。此外,程野、李明啟、劉小光、黃一飛、廖京生等嘉賓客串演出。該節(jié)目雖然是以韓國綜藝節(jié)目《時間探險隊》為藍本,但是它并不是照搬韓國綜藝,而是突破原有束縛,創(chuàng)造了屬于自己獨特的節(jié)目內(nèi)容,顛覆了傳統(tǒng)明星真人秀為娛樂而娛樂的“單一性”的特點,從“穿越”角度對中國的歷史文化進行解讀,開創(chuàng)了歷史體驗這樣一個新類型的真人秀模式。

《咱們穿越吧》由世熙傳媒和韓國CJE&M集團聯(lián)合研發(fā),所謂引進,不如說是原版之外的一次更強文明的拓展。由四川衛(wèi)視、世熙傳媒、華誼常升、阿里影業(yè)、耀萊影視聯(lián)合投資,并由世熙傳媒后期制作,除了在四川衛(wèi)視播出外,該節(jié)目同時也在樂視、騰訊、愛奇藝、優(yōu)酷土豆、華數(shù)TV、央視網(wǎng)六個網(wǎng)絡平臺播出。

四、《咱們穿越吧》的敘事故事分析

1966年,法國學者托多羅夫提出了“故事”這個概念,具體而言,故事是指敘事作品的內(nèi)容是什么,包括了故事結(jié)構、故事人物、人物行動等主要成分。根據(jù)敘事學的相關理論,《咱們穿越吧》的敘事故事的分析結(jié)合研究對象,從敘事結(jié)構、敘事人物、敘事行動三個方面進行研究。

(一)敘事結(jié)構

敘事結(jié)構是指故事的各個部分組成的整體存在形態(tài),其具體形式多種多樣,但核心是由事件組成的。法國學者羅蘭·巴特在區(qū)分敘事作品功能時,區(qū)分了“核心”和“輔助”兩種功能,核心事件是指在敘事作品中起重要作用的事件,起著引導情節(jié)的作用,在整個敘事過程中決定著故事的發(fā)展,所以不能省略,不然會破壞故事的基本邏輯;輔助事件是指在敘事作品中起催化作用的事件,不會對故事的發(fā)展產(chǎn)生直接影響,對其簡述或者刪除不會影響故事的基本結(jié)構,但是會對故事的完整性和豐富性造成不利影響。

1、核心事件構成故事主體結(jié)構

在《咱們穿越吧》中,能夠推動穿越情節(jié)發(fā)展的是參與者之間的競爭,競爭形式主要體現(xiàn)三個方面:一是在穿越活動進行前,首先參與者要通過何種方式獲得穿越體驗角色;二是在取得了各自穿越角色后,在具體的穿越時代中,參與者要完成經(jīng)過節(jié)目組挑選的、符合所穿越時代歷史背景的任務和比賽;三是在每個穿越時代的中后程,節(jié)目組都會設置爭奪現(xiàn)代時間的游戲。以第一期節(jié)目為例,參與者穿越到了史前時代,其核心事件如下表1所示。

2、輔助事件豐富敘事結(jié)構

在《咱們穿越吧》中,輔助事件形式多樣,主要有歷史知識介紹、對參與成員的采訪兩種形式。據(jù)本文統(tǒng)計,該節(jié)目有五種歷史知識介紹形式:第一種,歷史解說貼條,直接以歷史解說貼條的形式出現(xiàn)在視頻畫面的中下方,同時又在字幕上方,這是對較小的歷史知識的解釋,如山長的含義;第二種,只有畫面,不配旁白也沒有字幕,這也是對小的歷史知識的解釋,如膏火錢的含義;第三種,播音員旁白+畫面+字幕,介紹對象的相關畫面,一般為歷史材料,有動態(tài)的視頻,也有靜態(tài)的圖片或文字,這是對較為重要的歷史知識的解釋,如奴仆和書童的含義;第四種,學者出鏡介紹+畫面+字幕,其中畫面包括學者本人畫面和介紹對象的相關畫面,是對比較重要的歷史知識的解釋,如書院的作用;第五種,播音員旁白+學者出鏡介紹+歷史解說貼條+畫面+字幕,這是最復雜的一種介紹形式,播音員旁白和學者出鏡介紹的先后順序不確定,一般來說是播音員旁白在前,學者出鏡介紹在后,是對復雜的歷史知識的解釋,比如:這期節(jié)目中對宋朝發(fā)達的書院文化的解釋。

表1 第一季《咱們穿越吧》中的核心事件

第二種輔助事件是人物采訪,也是該節(jié)目重要的輔助事件,主要作用是:一方面豐富了故事情節(jié),另一方面可以作為補充材料,讓觀眾及時知道參與者的心理狀況和幕后的故事,有利于把握整體故事情節(jié);另一方面,節(jié)目中的采訪全方位地展示了參與者的內(nèi)心世界,通過深刻的語言和行為,塑造了飽滿的人物形象,同時他們把自己親身的經(jīng)歷和體會分享給觀眾,也大大地增強了節(jié)目效果。

表2《咱們穿越吧》中的固定角色和具體角色變化表

(二)敘事人物

敘事人物是故事的重要組成部分,指被賦予人的特性并從事人的行動的存在體,是具有人的屬性的參與者,也是具有產(chǎn)生角色效果的顯著的特征的行為者。主要是從人物角色設置和人物角色性格兩個方面展開論述,探討故事中的敘事人物。

1、人物角色設置

《咱們穿越吧》人物角色分為兩類——現(xiàn)實角色和穿越角色?,F(xiàn)實角色指的就是參與者本人在現(xiàn)實生活中的身份,而穿越角色指的是參與者在穿越時空所扮演的角色。穿越角色又可分為固定角色和變化角色:固定角色是從抽象意義的角度出發(fā),指的是在節(jié)目相對固定不變的抽象角色;變化角色是從具體身份角度出發(fā),指的是在節(jié)目中不斷變化的具體穿越角色。

從表2可以看出,作為穿越考驗者,張國立擔任的角色都是在穿越時代中擁有權力最大的角色,而作為穿越體驗者,宋小寶、張涵予、沈騰等八位參與者擔任的角色都是權力很小或者是受到強烈限制的角色??傊凇对蹅兇┰桨伞分?,現(xiàn)實角色和穿越角色并存,固定角色和變化角色并存,共同構成該節(jié)目的人物角色設置,豐富而變化的人物角色設置為節(jié)目的敘事展開打下了基礎。

2、人物角色性格

作為視聽型敘事作品,觀眾可以直接通過演員的對話和細微動作判斷出人物的性格。在《咱們穿越吧》中,九位參與者的性格各異,各具特色,如“神吃、神睡、神補刀”的“神騰(沈騰)”,“女漢子”黃小蕾,“好孩子”楊旭文等,其中最為明顯的就是張國立這種被節(jié)目組提前設定好性格的人物形象,張國立所展示的性格與其余八名參與者所展示的性格有本質(zhì)的不同,其“道具性格”作用遠遠多于其本人性格展示。

(三)敘事行動

敘事行動指故事人物按照作者的安排,帶有潛在的或者明確的意圖使得故事情節(jié)順利產(chǎn)生和發(fā)展的行為。法國結(jié)構主義敘事學家格雷馬斯認為,任何敘事作品都包含六個行動素:主體、客體、發(fā)送者、接受者、幫助者、反對者。在《咱們穿越吧》的節(jié)目中,參與者的競爭表現(xiàn)得不如一些游戲類真人秀節(jié)目那么強,他們主要是合作完成穿越任務,穿越任務大多數(shù)時候都沒有競爭關系,也就是穿越體驗者不需要決出勝負,因此幫助者的屬性體現(xiàn)得比較明顯。但是其他參與者也具有反對者的屬性,在有些任務中,他們也會起反對者的作用,比如還是在第四期節(jié)目中,張涵予、沈騰、海陸和金圣柱四人成為書童,他們的任務之一就是要完成束脩六禮的準備,在集市購買六禮的過程中,四人之間相互“偷取”或者“破壞”對方的六禮,阻止其完成任務。

五、結(jié)語

《咱們穿越吧》在敘事方面有很多可取之處,從節(jié)目內(nèi)容來看,要避免或減少當下真人秀節(jié)目中對明星的過度消費問題,要回歸節(jié)目本身,以真實的故事,創(chuàng)新的敘事表達,客觀真實地記錄節(jié)目中的人物和事件。從表達技巧來看,任何優(yōu)秀的故事都必須通過合適的敘事技巧展示出來,《咱們穿越吧》使用正敘為主插敘為輔的時間順序敘述方式,以外視角為主內(nèi)視角度為輔的敘事角度,豐富的沖突和形式各樣的懸念,表達了一個平凡而又深刻的主題。將故事的內(nèi)容和其相適合的表達方式結(jié)合起來,是一個優(yōu)秀的敘事作品的本質(zhì)特征。

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