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《天使望故鄉(xiāng)》中的家庭倫理

2018-04-03 23:30馬雯雯
綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期
關(guān)鍵詞:尤金史蒂夫海倫

馬雯雯

(安徽師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 安徽蕪湖 241000)

沃爾夫所處的20世紀(jì)初期是一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,也是社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的物質(zhì)和精神造成了極大的摧殘,傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀和道德倫理觀的崩塌導(dǎo)致了人們精神上的迷惘,由此產(chǎn)生了“迷惘的一代”。沃爾夫便是“迷惘的一代”的代表作家,他的成長(zhǎng)小說兼自傳體小說《天使望故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描繪了處于迷惘時(shí)期,甘特一家的道德倫理缺失以及由此帶來的一系列問題。本文主要從人與人之間關(guān)系的角度探索以甘特一家為代表的美國(guó)社會(huì)的家庭倫理關(guān)系,并且分析形成這種畸形家庭倫理的主要原因。

一、有違常理的親子關(guān)系

在這部小說中,家庭關(guān)系是畸形的,兄弟姐妹互相埋怨,父母與子女之間互相憎恨,夫妻之間互相冷漠,這反應(yīng)出美國(guó)南方社會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)后畸形的家庭倫理觀念。

小說的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是從尤金出生到他19歲去哈佛求學(xué)。1900年尤金出生在一個(gè)位于南方古老小鎮(zhèn)阿爾特蒙的大家庭,這個(gè)家庭有8個(gè)孩子,他是最小的一個(gè)。尤金的出生并沒有給父親帶來喜悅,老甘特感到的只有巨大的生活壓力。但是尤金從小到大和母親的關(guān)系卻是異常的親密。自從伊莉莎開了南都賓館以后,她和丈夫甘特便開始了異地生活,但是她不管去哪里都會(huì)帶上尤金。伊莉莎對(duì)待他和別的兒子有明顯的不同,伊莉莎讓他留著長(zhǎng)頭發(fā),這就給他造成了巨大的痛苦與羞恥感,但她卻無法理解這一點(diǎn)。也許是因?yàn)橐晾蛏透侍刂g不和諧的關(guān)系導(dǎo)致伊莉莎把所有的感情都寄托在尤金身上,伊莉莎希望尤金可以永遠(yuǎn)陪在他身邊。到了尤金該上小學(xué)的年紀(jì),但是伊莉莎并不想他去,但他唯一的好伙伴,比他大一歲的邁克斯要去上學(xué)了,所以他害怕自己一個(gè)人會(huì)太孤單。她告訴他不行,不知何故,她認(rèn)為學(xué)校會(huì)使那根維系母子情感的紐帶慢慢松開直至散掉。后來尤金愛上了比他大十幾歲的勞拉,就在尤金陷入熱戀之時(shí),伊莉莎卻堅(jiān)決表示反對(duì),她認(rèn)為這些女孩沒什么頭腦,成天只知道尋歡作樂,浪費(fèi)尤金的時(shí)間。她強(qiáng)烈地想要抓住兒子,不想他被別的女孩子所擁有。

而尤金也對(duì)母親有一種特殊的依戀,當(dāng)尤金看到母親與別的男人站在一起時(shí)會(huì)異常憤怒。尤金從小受母親的感染,他只會(huì)愛上那些比他歲數(shù)大的女人,俄狄浦斯情節(jié)在他的身上得到了很好的印證。在和勞拉的戀情失敗后,為了釋放自我,他與不同的女人發(fā)生關(guān)系,這些女人有的來自貧民窟,有的是南都賓館的租客,還有的是結(jié)過婚的中年婦女,但是她們有一個(gè)共同的特征,就是年紀(jì)都比尤金大很多,都是屬于媽媽級(jí)別的人。孩子對(duì)母親的過度依賴可能導(dǎo)致他無法將對(duì)母親的愛轉(zhuǎn)移到對(duì)其他女性的身上,也無法成長(zhǎng)為正常的年輕人,盡管尤金在潛意識(shí)中對(duì)母親懷有一種特殊的依戀,但由于他們之間缺乏真正的理解,沒有正常母子之愛的表達(dá),缺乏心靈的溝通[1](P76-80)。在他長(zhǎng)大以后,他仍然無法與別的同齡女孩建立正常的戀愛關(guān)系,俄狄浦斯情結(jié)已經(jīng)潛意識(shí)里對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響,造成了尤金畸形的戀愛倫理觀。這種畸形的戀愛倫理觀直接地導(dǎo)致了他人生旅途中的孤獨(dú)與迷惘。

而尤金的姐姐海倫卻和父親甘特的關(guān)系異常親密,老甘特嗜酒如命,脾氣暴躁。作為石匠,他最大的夢(mèng)想就是雕刻出自己心中的天使,但是他卻因自己心中美國(guó)夢(mèng)的破滅而顯得異常煩躁,經(jīng)常借酒消愁,每次酒醉回家都咆哮大罵,家里沒有人敢阻擋他,唯有海倫。盡管甘特的脾氣很暴躁,妻子伊莉莎根本不敢斥責(zé)他,也管不住他,但是在小女兒海倫的面前卻很溫順。每次喝醉酒回家,只有海倫敢服侍他,雖然甘特有時(shí)候會(huì)吃女兒的巴掌,但是卻依然微笑著,心里充滿了幸福感。這是他和妻子不曾有過的微妙感覺。甘特和妻子的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn),但是和女兒海倫的關(guān)系卻日漸深厚。無形中海倫對(duì)父親越來越依戀,甚至產(chǎn)生依賴,進(jìn)而對(duì)母親伊莉莎產(chǎn)生敵意,這就是所謂的艾拉克特拉情結(jié)。艾拉克特拉情結(jié)造成了甘特和伊莉莎之間關(guān)系冷淡,海倫和母親母子之間日益疏遠(yuǎn),經(jīng)常爆發(fā)尖銳的沖突,互相說話劍客刺耳,二人心照不宣地進(jìn)行爭(zhēng)奪甘特的斗爭(zhēng)。戀父情結(jié)使得海倫長(zhǎng)大以后無法正常戀愛,最終嫁給了一個(gè)比她大十幾歲的男人。

二、冷漠疏遠(yuǎn)的夫妻關(guān)系

20世紀(jì)的美國(guó)正處于歷史的轉(zhuǎn)型時(shí)期,第一次世界大戰(zhàn)改變了世界格局,戰(zhàn)后美國(guó)成為資本主義世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。不僅社會(huì)秩序發(fā)生了改變,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想及社會(huì)習(xí)俗都發(fā)生了重大改變,傳統(tǒng)的社會(huì)倫理遭到巨大沖擊。資產(chǎn)階級(jí)早期宣傳的自由、平等、博愛的思想逐漸被物質(zhì)利益至上的拜金主義所取代。

甘特的妻子伊莉莎出生于古老沒落的貴族彭特蘭家族,飽受貧窮之苦的伊莉莎一直都想發(fā)家致富。所以她牢牢地抓住這次機(jī)會(huì)因?yàn)槿魏我粋€(gè)新興行業(yè)崛起的時(shí)候,只有最先抓住機(jī)會(huì)的人才能撈到一桶金。

艾爾特蒙這個(gè)南部山區(qū)小鎮(zhèn)其實(shí)是沃爾夫家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的縮影,同時(shí)也是整個(gè)南方社會(huì)的縮影。在尤金父親的眼中,這個(gè)小鎮(zhèn)只是在這個(gè)不斷變化,沸騰的世界上的一個(gè)小黑點(diǎn)。鎮(zhèn)上的人們每天也只知道渾渾噩噩地過日子。而在伊莉莎的眼中,阿爾特蒙可不是這么多山,這么多房子,這么多人,她看到的只是一幅巨大的藍(lán)圖,她熟知這塊土地上每一寸值錢的地塊的歷史—是誰買下的,又是誰把它賣掉了,到1893年這塊地在誰的手里,值多少錢,她都知道,她用心地觀察著這些交易的浪潮。伴隨著北方資本主義的入侵以及房地產(chǎn)行業(yè)的興起,伊莉莎已經(jīng)變成了一個(gè)十足的資本主義投機(jī)者。她一昧地醉心于房地產(chǎn)生意,算計(jì)著錢財(cái)。只要是能夠付得起房租,不管是什么樣的人:勞改犯,酗酒者,皮條客,妓女,伊莉莎都會(huì)滿心歡喜地接待。家里到處都擺滿了床鋪,就連尤金想要擁有自己的房間這一小小的要求都得不到滿足。不僅如此,她還開墾了一塊菜園種植瓜果蔬菜賣給租客,獲得相當(dāng)可觀的利潤(rùn)。而甘特對(duì)此異常反感,他討厭那些來路不明的房客,每次大醉后他都會(huì)開口大罵那些房客,有些房客會(huì)被他嚇跑,對(duì)此伊莉莎異??鄲?,因?yàn)槟切┓靠褪撬氖杖雭碓?。為此,他們夫妻的矛盾也不斷加劇最終無法調(diào)解而分道揚(yáng)鑣。家庭成立的重要條件之一是擁有比較永久的共同生活,因而從某種程度上說,這個(gè)家庭已經(jīng)開始走上了瓦解。

夫妻關(guān)系在家庭倫理關(guān)系中的地位至關(guān)重要。夫妻關(guān)系和睦不僅有利于家庭的和諧健康發(fā)展,而且有利于子女的身心健康發(fā)展。甘特將自己不滿訴之于酒杯,在酒杯中尋找解脫,而伊莉莎瘋狂地基買賣地產(chǎn),不重視家庭,吝嗇無比,她已經(jīng)喪失了南方淑女的風(fēng)范,而傳統(tǒng)的南方淑女優(yōu)雅、順從、溫柔,是南方傳統(tǒng)美德的化身,代表了南方的品味與氣質(zhì),而在伊莉莎的身上找不到半點(diǎn)淑女的影子[2]。為人父母,他們是失職的,他們從不關(guān)注孩子的身心健康,這也是造成孩子們?nèi)松悦5闹苯釉颉?/p>

三、利益至上的同胞關(guān)系

如果在良好的家庭氛圍下長(zhǎng)大,那么兄弟姐妹之間應(yīng)該是相親相愛、互幫互助的。但是甘特家的幾個(gè)孩子,除了尤金和本之間異常親密之外,剩下的孩子關(guān)系都很緊張,不僅分幫分派,甚至互相怨恨。尤金和本被稱為伊莉莎派,而海倫和史蒂夫被歸為甘特派。

如果說有其父必有其子,那么這句話很好地在長(zhǎng)子史蒂夫的身上得到了印證。而且從某種程度上說,史蒂夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他父親甘特有理想、有擔(dān)當(dāng)。由于從小受到父親吃喝嫖賭的影響,他也跟著沾染了很多壞毛病,終日碌碌無為,無所事事。后來娶了個(gè)比自己大十幾歲的女人,繼承了一筆數(shù)量可觀的遺產(chǎn)。女人一心想好好過日子,但是史蒂夫絲毫沒有責(zé)任感,還是和以前一樣放蕩不羈,因此女人整日里受著委屈,在他心中,金錢利益大過兄弟之情。甘特病危之時(shí)立下遺囑要將自己名下的財(cái)產(chǎn)留給孩子們。尤金從州立大學(xué)畢業(yè)后想去哈佛繼續(xù)深造卻遭到了史蒂夫和海倫的反對(duì),他們逼迫尤金簽訂協(xié)議,從父親的資產(chǎn)中拿走五千美金當(dāng)學(xué)費(fèi)之后放棄對(duì)剩余財(cái)產(chǎn)的繼承。作為哥哥,本應(yīng)鼓勵(lì)弟弟好好學(xué)習(xí),而史蒂夫卻認(rèn)為尤金是父親最小的兒子,他害怕父親會(huì)特別偏袒尤金而危害到自身利益。史蒂夫身上所體現(xiàn)出來的是以個(gè)人為本位的西方家庭倫理精神,即一切以自我為中心,個(gè)人利益大于一切。這一家庭倫理精神過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利和個(gè)人價(jià)值,未能充分認(rèn)識(shí)到家庭是人體生命的起點(diǎn)和歸宿點(diǎn),個(gè)體利益是家庭利益的具體體現(xiàn),它也削弱了人的家庭責(zé)任感和合作精神,使得家庭成為缺乏親情依靠的,冷漠分裂的空間結(jié)構(gòu)體,導(dǎo)致了家庭成員的相互對(duì)立乃至對(duì)抗的傾向,這樣的家庭極易解體[3](P20-23)。

在史蒂夫之下有兩個(gè)女孩:黛西和海倫。黛西雖然是家中長(zhǎng)女,但是她從小就比較孤獨(dú),是一個(gè)性格謹(jǐn)慎、敏感的女孩。在學(xué)校,老師們都很喜歡她,把她當(dāng)作聽話的乖乖女,而她也會(huì)完全順從老師和家長(zhǎng)的意思。父母對(duì)她的關(guān)愛很少,而她也對(duì)父母、兄弟姐妹沒有太多的依戀,早早地嫁到離家很遠(yuǎn)的地方并且也很少回娘家。而次女海倫的發(fā)展也不正常,她將全部心血都投入到父親甘特的身上,無微不至地照顧她,彌補(bǔ)了母親沒有盡到的責(zé)任,但是這也讓海倫身心俱疲。一直以來,她都是無私為他人奉獻(xiàn),照顧家人,打理旅店,從來沒有考慮過自己。長(zhǎng)此以往,她便有了深深的失落感,她也希望能有自己的家,能安定地生活下去。最終她和年長(zhǎng)她十歲的巴頓先生結(jié)了婚,卻因?yàn)闊o法生育而郁郁寡歡。家里卻無人體諒她的苦楚,認(rèn)為她的付出是理所應(yīng)當(dāng),甚至對(duì)她的再三叮囑極不耐煩。

尤金是在缺乏溫情的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大,成了一個(gè)文靜敏感、酷愛讀書的少年。他羨慕書中所描寫的高雅的生活,為粗俗的家庭環(huán)境感嘆不已,這種驚人的感受能力,豐富的內(nèi)心生活與自感地位低下而產(chǎn)生的羞愧造成他復(fù)雜矛盾的精神世界[4](P143-148)。在這個(gè)家中關(guān)系最好的便數(shù)尤金和本了,他們是無話不談的好兄弟,但是他們卻都為理想無法實(shí)現(xiàn)而苦悶,幸運(yùn)的是在這個(gè)冷漠的大家庭里,尤金和本能夠成為彼此心靈的慰藉,遺憾的是最后本也離尤金而去,只剩下尤金一人空悲切,他選擇外出求學(xué)逃離家庭。而他之所以強(qiáng)烈地盼望逃離家庭,向往外面自由的世界,因?yàn)樗鲪杭抑衅垓_、虛偽、做作的情感。甘特家庭中的孩子們之所以關(guān)系冷漠,主要原因一方面是因?yàn)樗麄円宰晕覟橹行?,不善于和他人溝通交流,例如黛西、海倫、尤金和本,另一方面是因?yàn)樗麄冊(cè)诩彝キh(huán)境的熏陶下,物質(zhì)利益第一,從而忽略了親情的重要性。

結(jié)論

資本主義工商業(yè)及新興行業(yè)的發(fā)展使人們的思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)利益至上的拜金主義,家庭成員以自我為中心,只關(guān)注自身利益而忽略了作為家庭成員應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)。這些導(dǎo)致了傳統(tǒng)的家庭倫理道德規(guī)范的失衡,親情冷淡,倫理觀念淡化,長(zhǎng)幼秩序缺失。文學(xué)的任務(wù)就是描寫這種倫理秩序的變化及其變化所引發(fā)的道德問題和導(dǎo)致的結(jié)果,為人類文明提供經(jīng)驗(yàn)和教誨。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧俊娥,劉積源.成長(zhǎng),迷惘,逃離—《兒子與情人》與《天使望故鄉(xiāng)》的主人公塑造比較[J].太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(4):76-80.

[2]張勞婷.論新歷史主義視野下的托馬斯·沃爾夫長(zhǎng)篇小說[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,2013.

[3]李桂梅.略論中西家庭倫理精神[J].湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2005(2):20-23.

[4]傅景川.美國(guó)式成熟的真實(shí)象征-論沃爾夫的“迷惘”四部曲[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,1997(4):143-148.

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