凌明月

《說文解字·水部》對“?！边@樣解釋：“海，天池也，以納百川者”。納百川則為大，“?！庇小按蟆钡囊馑肌！昂！边€是古時一種容量大的器皿，“海量”則指很大的酒量，元朝耶律楚材的《題平陽李君實吟醉軒》詩里就有“長鯨海量嫌甜酒”句?！昂Ａ俊币卜褐溉萘亢艽蟆，F(xiàn)在大家所說的“海量閱讀”，指的是閱讀量大，有時也會指與“精讀”相對的“泛讀?！薄昂Ａ俊边€指有寬宏的肚量，清朝洪楝園《后南柯·立約》里的“為議和一事，請殿下海量包涵，勿加苛責”就是這個意思?！昂Ａ块喿x”有閱讀時對書籍門類應該包容的意思，比較少人注意到這一層的意思。

泛讀好還是精讀好，一直是一個爭論不休的問題。其實有常識的人都知道當然是既要泛讀又要精讀，不是泛讀好還是精讀好的問題，而是泛讀什么精讀什么和怎樣泛讀和怎樣精讀的問題。泛讀指的是瀏覽大概和寬廣的書籍門類，指的是快而多，精讀指的是精細、深入地理解，指的是慢而深。泛讀不是隨便讀，抓到就讀，泛讀一般是為儲備知識廣度和尋找精讀方向服務的，可以說泛讀的目的還是為了精讀；精讀就是進行深入的分析，精讀多了，深入地把握了種種精讀的方法，有助于訓練一個人閱讀的敏感力，提升思想高度，這樣就能促進泛讀的有效性，甚至使泛讀變成精讀，書上說某人“能一目十行”，就是指讀得快但又能理解透徹。就單讀一本書而言，往往也是泛讀與精讀結(jié)合，容易理解或者不需要很關注的內(nèi)容往往就泛讀，費解之處或者需要研究的地方就精讀。但是泛讀和精讀的內(nèi)容也不是固定不變的，比如一篇文章寫得很爛，我們要研究它為什么爛，爛文章有什么特點，這時我們就需要精讀了，反之，也并不是所有經(jīng)典作品我們都有時間精讀，而且有時先泛讀反而能更準確把握其整體精神氣質(zhì)和風格。

所謂“海量閱讀”，就是要讀得多，讀得快，讀得雜，這和平常認為的“泛讀”很接近。泛讀不結(jié)合精讀，就會空疏淺薄，但如果既要海量又要精讀，學生的學習時間有限，顯然這是不可能的，所以“海量閱讀”其實涉及到怎樣將泛讀與精讀結(jié)合起來及“量”的規(guī)定性兩個問題。一個中學生的閱讀量應該是多少算是比較適宜的呢？語文《新課程標準》規(guī)定小學第一學段(1-2年級)課外閱讀總量不少于5萬字，第二學段(3-4年級)課外閱讀總量不少于40萬字，第三學段(5-6年級)課外閱讀總量不少于100萬字；初中要求“課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱讀兩三部名著”；高中要求“課外自讀文學名著(五部以上)及其他讀物，總量不少于150萬字”。這個規(guī)定既意味著通過量的規(guī)定讓學生形成課外閱讀習慣，同時也是假設學生養(yǎng)成了課外閱讀習慣后各個學段的閱讀量。初中要求的260萬字，平均到每一天是2374.4個字，也就是說評估認為每天兩三千個字是適宜的，高中平均到每一天的閱讀量是1369.9個字，也就是說評估認為每天一千五百個字是適宜的。如果能夠做到每天，這個量應該說并不大，甚至可以說有點少。但真實的情況，即使是城市學校，應該說大部分學生并未達到這樣的目標。筆者做過一個關于初中生課外閱讀的調(diào)查，得出如下結(jié)論，并對原因做了分析（詳見《師道》雜志《讓閱讀建構(gòu)人的存在》一文）。

1．學生有閱讀意愿，但實際發(fā)生的閱讀行為與閱讀意愿不相稱。

2．學生中具有良好的閱讀興趣的少，大多學生是消遣性閱讀。

3．學生的閱讀品味偏低。

4．學校和家長在學生閱讀指導上缺位現(xiàn)象嚴重。學校的閱讀指導不得法或者不到位。

“海量閱讀”的量到底多少才算得上是“?！蹦兀繘]個兩倍三倍，甚至四倍五倍，應該是不能算海量吧，如果學生要顧及多門課程，課文教材里的文章要精講細讀，而又不能取消月考、半期考、期中考，要達到真正的海量，個人認為可能性是很小的。筆者認為如何真正到位落實課程標準規(guī)定的閱讀量，如何引導學生的閱讀興趣，如何幫助學生選擇能培養(yǎng)其語文素養(yǎng)和思維能力發(fā)展的書目，教給學生閱讀的方法，某種意義上說可能比提倡學生海量閱讀來得更實際也更可行。

對于語文老師來說，“海量閱讀”又是怎樣一個概念呢？還是從概念上引申出來的要讀得多，讀得快，讀得雜嗎？胡適曾經(jīng)說過一句話，大意是說一個人讀一本書，另一個人一本書都沒讀，他們并沒有什么差別，一個人讀一百本書，另一個人一本書都沒讀，這時候兩個人的差別就大了去。也就是說一個人讀一百本書將會發(fā)生質(zhì)的改變。但是這話也是有問題的，一個人讀一百本書，但都是瓊瑤類的，大概永遠也就那種語言和思想水平。讀得多并不一定有用，讀一百本瓊瑤類的書，有可能最后覺得怎么就那個味，于是去尋找新種類的書來看，但也有可能沉緬于那種纖薄柔軟纏綿悱惻的氣味而難以自拔。前一種可能自然是幸運的，但對寶貴的人生來說這種讀法有點辜負生命，人性常喜自惰，后一種可能性出現(xiàn)的機率會更多一些。所以老師的讀書還是要雜。

書讀得雜，首先是教學的要求。教材里有各種體裁的文章，記敘文、說明文、散文、議論文、古詩、現(xiàn)代詩、戲劇、演講稿、新聞、報告文學，各類文體里又有不同寫法，也有各種題材的文章，寫實的、虛構(gòu)的，社會科學的、自然科學的，語文老師當然不可能每一類都鉆研得非常深入，但至少要略知一二。如果閱讀趣味過于單一，知識結(jié)構(gòu)過于單薄，在遇到不符合自己閱讀趣味、屬于完全陌生的認知領域的課文時恐怕就很難有自己深刻的感受了。學生的閱讀趣味是很龐雜的，不管是從尊重個性發(fā)揚民主化教學的角度，還是從社會對各類人材的需要和尊重學生個體發(fā)展角度，教師都不能以自己的單一閱讀趣味壓抑學生閱讀趣味的多樣性，如果教師沒有相對比較博雜的閱讀趣味，又如何能真正引導學生閱讀呢？

書讀得雜，還是老師自我美學品質(zhì)和人文建構(gòu)的需要。很難想象教朱自清的《荷塘月色》里寫荷塘美景的一段不需要繪畫藝術的修養(yǎng)，也很難想象講魯迅的《風箏》對魯氏二兄弟間的糾葛缺乏歷史觀點。筆者教過初中也教過高中，教高中時明顯感覺單純閱讀一些文字優(yōu)美的散文作品就有點力不從心。教《孔雀東南飛》沒有了解秦漢時期的婚姻民俗制度，甚至稅收制度，對課文的解讀就會出現(xiàn)很多問題。劉蘭芝真的是被休的嗎？文章里不是說“妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸”嗎？劉蘭芝真的在家庭里那么沒地位嗎？秦漢時，婦女的經(jīng)濟活動是國家稅收的來源之一，甚至在征收布帛的年代，國家對“婦功”的倚重甚至超過了對糧食生產(chǎn)的重視，劉蘭芝可是“三日斷五匹”的啊。教羅素的《我為什么而活著》，對羅素的哲學思想如果沒有一定的了解，怎么可能深入到羅素的文本的內(nèi)里呢？教師只有通過博雜的閱讀，才能建立起自我的美學品質(zhì)和相對健全的人文構(gòu)局，也才能引導學生在閱讀中發(fā)展其美學品質(zhì)和思想發(fā)展。

一百本書能奠定一個人的基本氣質(zhì)和思想，一百本算是海量嗎？肯定不算。一個人一星期看一本書，連續(xù)50年不間斷，也就只能看2400本書，但實際出來工作后，一個月能完整看完一本書的人就很少了，50年大概就是600本書。能讀600本專業(yè)里的書，不成為專業(yè)里的大家恐怕都有點難，能讀600本各種門類的書，不成為一個小學問家恐怕也難。即使不讀高品質(zhì)的書，讀600本瓊瑤的書，大概成為瓊瑤專家應該是沒問題的。一個月讀一本書算海量嗎？我想也是不算的。所以，教師需要海量閱讀嗎？個人的看法也未必。如上所說，一個語文老師讀書一定要雜，更重要的是要讀好書，讀高品質(zhì)的書。讀一本朱光潛的《詩論》，大概古詩要怎么教就會頗有心得了，讀一本阿恩海姆的《視覺思維》，大概對視覺藝術就能說出個一二三了。讀得多總是不如讀得好的。

從“海量”這個詞的定義出發(fā)，要讀得多勢必要讀得快，讀書并不是需要讀得多，那么讀書需要讀得快嗎？其實也大可不必。讀得快就是泛讀，如前面所言，它的目的是為前儲備知識廣度和尋找精讀方向服務的，從本質(zhì)上說，泛讀就是快速提取文章信息，它其實是一種梳選信息的方法，刪芟次要信息，把握關鍵信息。對關鍵的信息進行精讀才是泛讀最后的根本所在。精讀就是要慢，要去領會其精髓，慢是精讀的必由之路，也是精讀的基本形式。讀得快讀得多，意味著閱讀難度肯定上不去，老路易走，只有自己很熟悉的內(nèi)容或者觀點，我們才能領會得很快。但如果都是自己熟悉的內(nèi)容或者觀點，又何必再浪費時間去重復閱讀呢？除非我們是要去研究其中表達樣式的差異，如果是出于這樣的目的，同樣也需要讀得慢。

之所以現(xiàn)在很多人提倡教師要“海量閱讀”，個人覺得這是對當下教師讀書少的現(xiàn)狀有感而發(fā)，要么是對其中的“海量”一詞在閱讀中的實際意義存在誤解，要么“海量”并不是一種實指，而是一個嘆詞，表達的是教師讀書太少的感慨。要成為一個比較輕松駕馭課堂的老師，大學四年讀200本書就夠了，一年50本，一個月4.17本，一個星期也就1本。至于大學畢業(yè)，如果能一個月讀1本書，再讀個四年200本，不成為教學能手恐怕都難。又何必說什么“海量閱讀”呢？

對一個語文老師來說，讀雜，讀深，讀精，能持之以恒地讀，或許比海量閱讀的意義要來得更大。