鵬喜

一到烏蘭巴托，我明顯感覺天格外藍，云特別低。先前在祖國的青藏高原、天山南北，尤其在呼倫貝爾，也曾欣慰地發(fā)現(xiàn)非常鮮亮的藍天白云，心想，雖然山川異域，畢竟云彩同天，希冀哪天這般純潔的白云也飄到我的家鄉(xiāng)。而今，我得承認烏蘭巴托的藍天白云更勝一籌。固然月是故鄉(xiāng)明，奈何云是他鄉(xiāng)好。

烏蘭巴托的藍天更近，白云就掛在樹梢上，覆在不高的草山坡上，似乎伸手可及。

不料走出烏蘭巴托，那云更低了，幾乎觸手可及。

我們準驢友一行的路線是借道烏蘭巴托，深入草原腹地的哈拉和林。當旅行車馳入瀚海般起伏的草原，馬上發(fā)現(xiàn)藍天與綠原的地平線近在咫尺，或者說，地平線在北緯47度消失了，天與地渾然一體。

是的，白云混淆在羊群中，牛馬掣蹄在藍天上。

平生第一次與高貴的白云如此接近，感覺它仿佛環(huán)繞在我們胸前、身后，悠然飄逸。定睛捕捉時，它卻又躲藏到小山那邊的半坡上。你若想把滿天云彩看得真切，就得奔向山頭，不是仰視是俯視，鳥瞰足下雪花、棉絮、綾緞般的白云。

再仰首回顧，湛藍天空與碧綠草原像一個巨大的琥珀，完美地鑲嵌、凝固，晶瑩剔透。飄動的白云緩慢地旋轉(zhuǎn)著渾圓的琥珀，天地之間不分上下。

于是草原在天上。草原是漂浮的，白云是激蕩的波濤；草原是飛翔的，藍天是重疊的映象。

原來天上的草原是彩色的，綠色只是草原的背景、基調(diào)。停車小憩時，同行們忙著抓拍風景搶鏡頭，我只身走進草原深處，立定，坐下來，仰躺下去，再翻身伏臥。無限貼近、親近草原，就會發(fā)現(xiàn)草原五彩繽紛。那么多不知名的野花，集合了世間所有花容花色，乍看不起眼，細瞧，密密麻麻點綴在青草叢中，矜持而羞澀地微笑著。青草成了護花使者，在嬌小的花骨朵映襯下，青草挺拔而偉岸。

看似淺淺的草原，其實茂密葳蕤，深不可測，并不遜色于神秘的原始森林。僅用眼觀察是不夠的，還得用心去辨認、想象。成群結(jié)隊的螞蟻像駿馬奔馳，而牛羊馬群像龐大的恐龍；五顏六色的蘑菇像蒙古包，而蒙古包像巍峨的宮殿；蚱蜢蜻蜓像蒼鷹禿鷲，而鷹、鷲像雷鳴電閃、烏云滾滾……此情此景，引人遐想深思：人類若能放低妄自尊大的身段，從謙卑的視角看待世界，才能認識自然的偉大，才能理解動植物界一切生命的尊嚴。

在天上的草原，牛、羊、馬和駱駝這些食草動物是草原的索取者，也是奉獻者。比如羊群，我以前認為它們從早到晚只知低頭啃草，真是一群十足的吃貨，活該任人宰割。其實羊群收割草原也耕耘草原，它們在啃扯津甜的草根的同時，拱松了沙土，它們排泄的黑豆般的糞球均勻地撒在草地上，只待風雨來催化滋養(yǎng)草原。

生生不息的草原，淺綠而深綠，嫩綠而老綠，綠得發(fā)藍，綠得令人肅然起敬，正是牛羊馬群這些草原的精靈，與草原共同演繹著生命的輪回。

往返哈拉和林的兩天行程，途經(jīng)七八百公里草原。旅途中不時發(fā)現(xiàn)牛羊的尸體，鷹鷲是草原的天葬師，及時吞噬了尸體的血肉，遺下骨架和皮毛，風干成一具標本，陳列在草原上，默默地詮釋著一種意象。隨處可見的壘石堆上掛著彩色經(jīng)幡，證明在土著牧民心目中，草原是神靈所賜，草原上的一切，包括石頭、草芥乃至死亡的牛羊，莫不寄寓了靈性。

天上的草原是神秘的，也是童話般單純的，單純到即便是牛馬便溺的一灘尿水，也如同一泓泉水般清澈，明鏡似的映照出藍天白云。而草原的河流細柔、綿長，在鋪天蓋地的茵茵綠毯襯托下，乳白色的河水像汩汩的牛奶，像醉人的馬奶酒。

草原之夜的月出仿佛日出，金黃的一輪骨碌碌滾出，碩大，明媚似太陽。夜風酷肖剽悍的蒙古漢子，鐵爐劈柴宛若溫柔的蒙古姑娘。蒙古包好比輕盈的折疊傘，隨意支撐在蒼穹之下莽原之上……

先前總覺得天堂虛無飄渺，遙不可及。在草原之夜我忽然明白了一個道理，如果信仰自然，回歸純樸，崇尚天籟，膜拜天地，則草原就是天堂。

（作者系武昌理工學(xué)院中文系教授）