陳鵬(聊城大學(xué)文學(xué)院,山東 聊城 252000)
質(zhì)性評(píng)價(jià)是指“通過(guò)收集非數(shù)量化資料信息并運(yùn)用描述分析方法得出評(píng)價(jià)結(jié)論的一類評(píng)價(jià)?!背R姷恼Z(yǔ)文質(zhì)性評(píng)價(jià)方法有行為觀察與記錄、面談?dòng)懻?、小組分享等方法。與質(zhì)性評(píng)價(jià)相對(duì)的是量化評(píng)價(jià),“量化評(píng)價(jià)是指通過(guò)收集數(shù)量化資料信息并運(yùn)用數(shù)學(xué)分析方法得出評(píng)價(jià)結(jié)論的一類評(píng)價(jià)?!背R姷恼Z(yǔ)文量化評(píng)價(jià)方法有紙筆測(cè)驗(yàn)、考試、結(jié)構(gòu)性觀察等。由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn),在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中,應(yīng)該將量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),但要以質(zhì)性評(píng)價(jià)為主。
1、“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)需要在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)情境中綜合考查?!薄啊Z(yǔ)文素養(yǎng)’指的是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,內(nèi)化漢語(yǔ)言的優(yōu)秀文化成果,最終在學(xué)生身上養(yǎng)成的一種涵養(yǎng)水平?!闭Z(yǔ)文素養(yǎng)的考核方式不僅僅是紙筆測(cè)驗(yàn),而更多的是在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境中教師對(duì)學(xué)生的行為觀察、談話等方式的考核,通過(guò)小組合作探究、分享討論等方式學(xué)生對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),通過(guò)自我反思等自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)知識(shí)評(píng)估不是對(duì)學(xué)生學(xué)了多少知識(shí)的量化測(cè)定,而是對(duì)學(xué)生在具體情境中運(yùn)用知識(shí)的能力的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容側(cè)重于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、內(nèi)化、應(yīng)用。
語(yǔ)文質(zhì)性教學(xué)評(píng)價(jià)注重在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查,美國(guó)教育評(píng)價(jià)專家古巴和林肯指出“人的觀念、行為受其所處情境的影響,因而對(duì)人的觀念、行為作出解釋,首先應(yīng)該介入他所處的現(xiàn)實(shí)情境,對(duì)其所處情境的文化氛圍進(jìn)行深入的描繪?!辟|(zhì)性評(píng)價(jià)是以自然主義為理論基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)方法,在考察評(píng)價(jià)對(duì)象時(shí),教育對(duì)象應(yīng)該處于自然狀態(tài)。只有深入到學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境(課內(nèi)、課外、生活場(chǎng)景等)中,盡可能地搜集到最真實(shí)可靠的第一手資料,獲得與學(xué)生有關(guān)的多方面信息,對(duì)學(xué)生做出真實(shí)客觀的評(píng)價(jià)。
2、學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn),“教師要注意搜集學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的各類材料,通過(guò)這些材料了解學(xué)生在任務(wù)群學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的個(gè)性品質(zhì)和精神態(tài)度?!苯處熗ㄟ^(guò)搜集學(xué)生的語(yǔ)文測(cè)試試卷、讀書筆記、個(gè)人反思日志等,對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,因此要建立完整的學(xué)習(xí)檔案袋,全面記錄學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展軌跡。與量化評(píng)價(jià)相比,質(zhì)性評(píng)價(jià)更關(guān)注于學(xué)生的個(gè)性差異,注重學(xué)生個(gè)體的自發(fā)性、創(chuàng)造性,發(fā)展的多樣性、可能性。在語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)中,教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,還要尊重學(xué)生的“獨(dú)特性”與“個(gè)性”,合理地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特征。
1、以三個(gè)維度為核心的評(píng)價(jià)體系
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出“課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透,融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?!薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出“實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合,整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?!币虼耍Z(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該圍繞這三個(gè)維度展開,三個(gè)維度的課程目標(biāo)是一個(gè)不可分割的整體,在實(shí)際的教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)該做到三個(gè)維度的融合,才能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。知識(shí)的學(xué)習(xí)與技能的掌握依賴于學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用、學(xué)習(xí)過(guò)程的完善和情感態(tài)度的支持;知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)過(guò)程,而在這個(gè)過(guò)程中會(huì)形成學(xué)習(xí)方法;情感態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展則以知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),并在知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該形成以三個(gè)維度為核心的評(píng)價(jià)體系,與量化評(píng)價(jià)相比,質(zhì)性評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)是非認(rèn)知因素。在語(yǔ)文評(píng)價(jià)中,不能只用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)所有學(xué)生,不能只關(guān)注學(xué)生的共性,而忽視了學(xué)生的個(gè)體間差異。由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,因而在實(shí)際的教學(xué)評(píng)價(jià)中,除了關(guān)注學(xué)生對(duì)基本知識(shí)和基本技能的掌握水平外,還要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀文學(xué)作品的情感體驗(yàn)、興趣特長(zhǎng)等高級(jí)心理品質(zhì)。
2、評(píng)價(jià)主體多元化
語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的多元性就決定了評(píng)價(jià)主體的多元性,語(yǔ)文教師、同學(xué)、學(xué)生自己、家長(zhǎng)等都可以是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)者。
在教學(xué)過(guò)程中,教師的評(píng)價(jià)要有導(dǎo)向性和激勵(lì)性,不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的肯定與表?yè)P(yáng),而應(yīng)該在正確處激發(fā)潛力,在錯(cuò)誤處激發(fā)信心,為學(xué)生指明前進(jìn)的方向。關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性,對(duì)學(xué)生作出中肯的、科學(xué)的評(píng)價(jià)。
學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)是指學(xué)生在集體學(xué)習(xí)中,通過(guò)相互觀察、相互交流,發(fā)現(xiàn)和指出同伴在學(xué)習(xí)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn),以此激勵(lì)和指導(dǎo)自己和同伴的學(xué)。同學(xué)之間的互相評(píng)價(jià)可以使學(xué)生交流思想,相互促進(jìn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,以取得共同進(jìn)步,提高課堂教學(xué)效果。
學(xué)生自我評(píng)價(jià)是學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇學(xué)習(xí)目標(biāo),評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和階段性學(xué)習(xí)結(jié)果,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己調(diào)整學(xué)習(xí)策略的評(píng)價(jià)方式。自我評(píng)價(jià)能使學(xué)生通過(guò)自省,獲得自我肯定的認(rèn)識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自信心有重要的意義,
3、重視語(yǔ)文素養(yǎng)的生成價(jià)值
語(yǔ)文素養(yǎng)的生成價(jià)值是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生身上體現(xiàn)出的非人為控制的價(jià)值,比如學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特理解,在作文寫作中體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新思維,處理問(wèn)題的能力及情感動(dòng)機(jī)等,這些內(nèi)容是教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中體現(xiàn)在學(xué)生身上的具有個(gè)性特征的因素。由于不同的學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)、思維方式、經(jīng)驗(yàn)的差異性,學(xué)生的期待視野不同,面對(duì)同一篇課文學(xué)生可能有不同的理解,面對(duì)同一個(gè)作文題目不同的學(xué)生可能有不同的思路。他們會(huì)基于自身的主體性去認(rèn)識(shí)與理解教學(xué)內(nèi)容,從而產(chǎn)生與預(yù)設(shè)的教育目標(biāo)不完全一致的認(rèn)識(shí)、行為和情感。這些“生成性”的內(nèi)容,是能體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性特征的有重要價(jià)值的教學(xué)信息,教學(xué)評(píng)價(jià)必須考慮這些內(nèi)容。
語(yǔ)文質(zhì)性評(píng)價(jià)重視教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)文素養(yǎng)的生成價(jià)值,不是以預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的。預(yù)設(shè)的教育教學(xué)目標(biāo)是針對(duì)所有學(xué)生而設(shè)置的,排除了不同學(xué)生的差異性。質(zhì)性評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上是一種個(gè)體內(nèi)評(píng)價(jià),是對(duì)學(xué)生的縱向比較,是把學(xué)生的今天和昨天相比較,以促進(jìn)學(xué)生明天的發(fā)展。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不是一蹴而就的,老師要以欣賞的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”和進(jìn)步之處。
在語(yǔ)文質(zhì)性教學(xué)評(píng)價(jià)中,是將學(xué)生作為教學(xué)系統(tǒng)中的不斷發(fā)展變化的連續(xù)體來(lái)認(rèn)識(shí),每個(gè)學(xué)生都不是孤立存在的,而是相互相互聯(lián)系、相互作用的,比如說(shuō)在通過(guò)觀察同學(xué)們的小組合作討論的情景,就能看出每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)水平、思維方式和個(gè)性特征等。
結(jié)語(yǔ):質(zhì)性評(píng)價(jià)考查的是學(xué)生在教學(xué)交往過(guò)程中的行為、情感和精神等各方面的變化,對(duì)學(xué)生基本知識(shí)和基本能力的評(píng)價(jià)信度和效度較低。教育是溫度的,所以教育評(píng)價(jià)也應(yīng)該是有溫度的,對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),單純的一張?jiān)嚲硎遣荒芸疾槌鰧W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的,所以在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該建立以質(zhì)性教學(xué)評(píng)價(jià)為主的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。