□朱紅

《嘉年華》獲得第54屆金馬獎(jiǎng)三項(xiàng)大獎(jiǎng)提名，并最終摘得最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。影片講述了兩個(gè)少女小文和小新被市商會(huì)劉會(huì)長(zhǎng)性侵，受害者不斷受到各方面?zhèn)Φ墓适隆！都文耆A》是一部女性視角的電影，主要角色都是女性，并通過(guò)她們的行動(dòng)串聯(lián)起整個(gè)故事的走向。戴錦華教授認(rèn)為：“性別議題經(jīng)常是一種表征，其背后是一個(gè)更大的、更糾纏的、更急迫的社會(huì)問(wèn)題。”①《嘉年華》中的女性形象非常具有典型性，本文將逐一分析影片中的女性形象，探討當(dāng)代女性的困境。

一、被侮辱和傷害的少女們

小文和小新雖然都是受害者，但她們的家庭情況和社會(huì)階層不同。小文來(lái)自單親家庭，和母親相依為命，生活并不富裕，父母也沒(méi)有給予小文足夠的關(guān)心。小新來(lái)自中產(chǎn)家庭，家庭完整。由于生活環(huán)境的差異，小文在性格上更加獨(dú)立有主見(jiàn)，而小新比較軟弱被動(dòng)。

電影中小文存在著三重弱勢(shì)身份，在性別方面，她是相對(duì)弱勢(shì)的女性，容易受到男同學(xué)的欺凌；在家庭關(guān)系中，她是相對(duì)弱勢(shì)的孩子，平常被母親冷落，遇上突發(fā)事件又成為母親打罵發(fā)泄的對(duì)象；在社會(huì)階層方面，她來(lái)自破碎不富裕的家庭，學(xué)校的老師認(rèn)為是她帶壞了同學(xué)，影響別人學(xué)業(yè)。這三重弱勢(shì)身份是社會(huì)施加給像小文一樣的女性的傷害。

影片另一條主線圍繞著賓館服務(wù)員小米展開(kāi)。沒(méi)有身份證的黑戶少女小米，13歲逃離老家，流浪在不同的城市，靠打短工度日。所以父母在小米的生命中是缺席的。在這座城市里，她掙著每月600元的工資，打掃著每晚700元的房間。電影一開(kāi)始小米是十分冷漠的，為了保住工作，她選擇沉默；為了籌集辦身份證的錢，她選擇敲詐兇手。小米一心想著自保和牟利，對(duì)于受害者，她認(rèn)為“這種事情不會(huì)發(fā)生在我身上”，小米的這種冷漠可能來(lái)源于父母的缺失以及社會(huì)給她的歧視傷害。

小米生活在社會(huì)底層，卻十分向往時(shí)尚摩登的光鮮生活。在她心中，夢(mèng)露是她渴望成為的形象。按照拉康（Jaques Lacan）的理論，小米佩戴金色假發(fā)的行為在潛意識(shí)上消解了孩子未成年人的身份，取而代之的是成熟的女性，即性意味的對(duì)象。②在生存壓力的逼迫之下，失去工作的小米選擇出賣肉體來(lái)籌集辦身份證的錢，她穿上了像夢(mèng)露一樣的白色連衣裙和白色高跟鞋?？此浦鲃?dòng)，但像小米這樣的少女又有多少選擇的余地，小米的經(jīng)歷反映了當(dāng)下女性所面臨的另一種形式的強(qiáng)迫和傷害。慶幸的是小米最后逃離了。

二、青年女性：固化了的“他者”

影片中女青年莉莉是作為男權(quán)社會(huì)固化了的“他者”形象。波伏娃認(rèn)為：“定義和區(qū)分女人的參照物是男人，而定義和區(qū)分男人的參照物卻不是女人。她是附屬的人，是同主要者 (the essential)相對(duì)立的次要者 (the inessential)。他是主體(the Subject)，是絕對(duì)(the Absolute)，而她則是他者(the Other)?！雹墼谀袡?quán)社會(huì)中，大部分的女性將自己固化為附屬品，成為“他者”，以獲得男性的保護(hù)和好處，莉莉也是如此。

影片中，莉莉是一個(gè)已經(jīng)具有社會(huì)性別意識(shí)的年輕女性。她第一次出場(chǎng)，穿著粉紅色的衣服，涂著鮮紅的指甲油，身姿搖曳，面貌姣好。在這個(gè)社會(huì)，她利用自己漂亮的外表和示弱撒嬌的舉動(dòng)，博取男性的保護(hù)，將自己固化成男性的附屬品。盡管如此，但她受到的侮辱和傷害依舊沒(méi)有減少。所謂的男朋友將莉莉推給其他男性，她只能強(qiáng)顏歡笑，甚至意外懷孕去墮胎。最后莉莉絕望地離開(kāi)這座城市。雖然女性將自己固化成男性的附屬品，成為喪失獨(dú)立性的“他者”，但社會(huì)的惡意和打擊并沒(méi)有減少。

三、中年女性：缺席的母親與唯一的保護(hù)者

按照朱迪斯·巴特勒（Judith butler）的性別表演理論，在男權(quán)結(jié)構(gòu)下，女性會(huì)主動(dòng)或故意扮演成物化的身份以換取實(shí)際利益。④但人到中年，婚姻破裂的小文媽媽陷入物化價(jià)值流失后的焦慮和困境之中。波伏娃認(rèn)為：“女性希望彌補(bǔ)自己的劣等性，用一個(gè)被她視為替身的人，她還很想讓她也遭受一下自己所遭受到的損失。于是，她把屬于自己的命運(yùn)，完全強(qiáng)加在孩子的頭上?！雹菰谛郧质录螅Э氐男∥膵寢尠呀箲]和痛苦施加到女兒身上，她撕掉小文的衣服，剪短了女兒的頭發(fā)。

另一母親，小新的媽媽同樣沒(méi)有承擔(dān)起保護(hù)者的職責(zé)。在電影中，小新父母為了仕途，讓女兒認(rèn)兇手就是自己的上司作干爹，并默許女兒留宿過(guò)夜。等到事發(fā)，小新父母不積極為女兒討回公道，反而打算私了。為了怕女兒日后被人指指點(diǎn)點(diǎn)，小新媽媽選擇沉默和妥協(xié)，“沉默則總是與缺席、消極、猶疑和放棄緊密相連，它常被視為傳統(tǒng)女性的基本特征?！雹?/p>

影片中的郝律師是唯一擁有獨(dú)立人格和智慧的女性，同時(shí)也是唯一的保護(hù)者，她是真正地在關(guān)心小文，也間接幫助小米。影片中，她總是穿著深色工裝，頭發(fā)一絲不亂地盤起來(lái)，體現(xiàn)出果敢干練的氣質(zhì)，并不依靠外表和示弱來(lái)祈求男性的保護(hù)。郝律師是女性內(nèi)部的保護(hù)者，因?yàn)樗?dú)立聰明，有著完整的生存能力和自我意識(shí)，同時(shí)又充滿母性光輝。當(dāng)小文害怕地躲在雜物間時(shí)，她給小文披上衣服，帶小文離開(kāi)了警局。

相比焦慮失責(zé)的小文媽媽和沉默妥協(xié)的小新媽媽，郝律師成為受害者的唯一保護(hù)者。作為一名保護(hù)者，郝律師始終清楚地明白自己的責(zé)任和使命，影片中王隊(duì)曾略帶輕蔑地問(wèn)她“有沒(méi)有考慮過(guò)去做其他類型的案件”時(shí)，她堅(jiān)定地表示這種案件需要自己。

四、夢(mèng)露雕塑：被凝視者的形象

除了上述女性角色，影片中還有隱喻的女性形象——夢(mèng)露雕塑。無(wú)論是夢(mèng)露還是同款雕塑，都如同櫥窗里展覽的物品，成為“被凝視”的客體和視覺(jué)消費(fèi)的對(duì)象。在男權(quán)結(jié)構(gòu)下，“凝視是一種統(tǒng)治和控制的力量，男性的權(quán)力之一，女性則只有‘被凝視’的義務(wù)?！雹吲浴拔锘保糜凇氨荒暋钡奶幘持?。被物化到極致的夢(mèng)露也成為好萊塢的搖錢樹(shù)、男性眼中的性感尤物。

除此之外，夢(mèng)露雕塑還起著推動(dòng)故事轉(zhuǎn)折和塑造人物形象的作用。小文離家出走，蜷縮在雕塑腳下過(guò)了一夜，而夢(mèng)露正是她理想中媽媽的形象。對(duì)于小米，夢(mèng)露是她向往的形象，是她未來(lái)想要變成的樣子。之后夢(mèng)露雕塑被貼滿城市牛皮癬，就像一個(gè)美好的東西被弄臟了，這里隱喻被侮辱和傷害的女性。電影最后，想要逃脫命運(yùn)的小米騎行在馬路上，隨著被拆毀的夢(mèng)露雕塑一起駛向遠(yuǎn)方，“被拆毀的夢(mèng)露雕塑，如同《尤利西斯的凝視》（Ulysses’Gaze,1995）中的列寧像，被卡車?yán)恢倪h(yuǎn)方，同時(shí)，也指引著小米‘砸碎（摩托車的）枷鎖’以及‘娜拉式的’對(duì)妓女命運(yùn)的逃離。”⑧

五、結(jié)語(yǔ)

《嘉年華》客觀地展現(xiàn)了當(dāng)下女性的處境和她們互為鏡像的人生，她們或是正處青春，或是年華不再，但都在經(jīng)受著來(lái)自男性社會(huì)的磨難和打擊。文晏呼吁廣大女性要打破沉默和決不妥協(xié)，她也希望這部電影能為社會(huì)提供一個(gè)討論問(wèn)題的起點(diǎn)，不僅僅是一次情緒的宣泄。

注釋：

①戴錦華.當(dāng)下的性別想象中,深刻地存在著“多妻制”幽靈 [DB/OL].鳳凰網(wǎng)文化,2015-12-16.http://culture.ifeng.com/a/20151216/46694029_0.shtml.

②④⑧李巖.《嘉年華》:性別政治的符號(hào)互動(dòng)[J].當(dāng)代電影,2017(12):17-19+97.

③⑤[法]西蒙娜·德·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱 譯.北京:中國(guó)書籍出版社,1998:400.

⑥文育玲.被物化婦女的話語(yǔ)——《玩偶之家》和《傷逝》的對(duì)比研究[J].大連大學(xué)學(xué)報(bào),2006(05):20-22.

⑦孫天南.《饑餓游戲》系列電影中的女性形象[J].電影文學(xué),2015(21):127-129.

參考文獻(xiàn)：

1.文晏.《嘉年華》導(dǎo)演專訪：打破沉默，救救孩子---性侵不只是新聞，講述它是我的責(zé)任[DB/OL].2017-11-24.http://www.sohu.com/a/206630618_240877.