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融媒體時代下微紀錄片的敘事策略探析

2018-04-01 23:31:38寧國銘
視聽 2018年5期
關(guān)鍵詞:故宮探析紀錄片

□ 寧國銘

一、微紀錄片的定義及特征

微紀錄片的定義是相對于傳統(tǒng)的紀錄片而言的,它繼承并發(fā)展傳統(tǒng)紀錄片的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,更強調(diào)“微”。

微紀錄片的“微”首先是指其時長要短小精悍,一般不能長于10分鐘。

其次,指的是其傳播方式上的“微”。微紀錄片主要依靠基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的各種移動客戶端進行便捷傳播,并且依靠“微”平臺(微信、微博、QQ等)進行一鍵分享、轉(zhuǎn)發(fā)、評論??紤]到融媒體背景下信息的裂變速度可以擴大傳播影響力,其傳播的方式和內(nèi)容也都更加新穎有趣。2017年初,央視新聞頻道推出系列微紀錄片《初心》,每集6-7分鐘,是中央電視臺在時政紀錄片領(lǐng)域的重大創(chuàng)新,首次為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人制作系列微紀錄片,并將首發(fā)平臺從電視屏幕移至新媒體。該片在編輯手法上不設(shè)畫外音解說,全程由習(xí)近平總書記本人自述或歷史親歷者親訴,真實質(zhì)樸,而且奇特新穎?!冻跣摹吩谘胍暋皟晌⒁欢艘痪W(wǎng)”首發(fā)后引發(fā)全網(wǎng)熱評熱議,好評如潮,總閱讀及播放量突破12億,成為互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域現(xiàn)象級微視頻紅色經(jīng)典。

最后,指的是其信息傳受主體的“微”。在過去,紀錄片主要由專業(yè)團隊制作,而現(xiàn)在越來越多的平民草根加入到創(chuàng)作微紀錄片中,拍攝設(shè)備簡易,制作周期短,主題直接明確,這都使得紀錄片更接地氣。

微紀錄片的這些特征無疑改變了紀錄片概念的外延與內(nèi)涵,但是無論紀錄片發(fā)展呈現(xiàn)了多少新變化,植根在紀錄片本質(zhì)特征——真實這一點是不會改變的。隨著時代的變化進化的是多樣有趣的表現(xiàn)手法,正因如此微紀錄片漸漸形成了自己獨特的敘事藝術(shù)。

二、微紀錄片的敘事策略

(一)敘事內(nèi)容:關(guān)注小敘事

在媒介融合的時代,就微紀錄片的發(fā)展而言,較傳統(tǒng)紀錄片其敘事的內(nèi)容主體往往是“小敘事”。所謂“小敘事”指的是底層的、民間的、世俗的、個人的、日常的小事情,以及“大敘事”中的小細節(jié)、橫截面。傳統(tǒng)紀錄片一般都偏好宏大的敘事,但是微紀錄片往往把鏡頭對準平民百姓,記錄發(fā)生在瑣碎生活中的平凡人生,或者截取宏大歷史的橫斷面,構(gòu)建“微”歷史。記錄一個個能讓人會心一笑的小故事,而不去講一些大道理,這是微紀錄片最本質(zhì)的敘事策略。微紀錄片中呈現(xiàn)的事件生活化、人物平民化和背景真實化都體現(xiàn)了其關(guān)注小敘事的特征。

微紀錄片《初心》追溯總書記“初心”的形成脈絡(luò),梳理了總書記從梁家河到正定再到寧德的從政理念與實踐的歷史淵源,小處落筆,高處立意,勾勒出生動和立體的國家領(lǐng)導(dǎo)人形象。

2012年,10集系列微紀錄片《大雨》在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣泛的討論。該系列微紀錄片以“7·12”北京水災(zāi)為背景,每集記錄了一個相對獨立的故事,通過微紀錄片的形式讓更多的人了解面對天災(zāi)困難時發(fā)生的真實感人的故事。我們被普通的北京市民在暴雨中體現(xiàn)出的團結(jié)協(xié)作、互相支持、共渡難關(guān)的精神所打動。其制作周期短,可以很快地將當(dāng)下最新的信息傳播出去,迎合人們對信息時效性的需求,并且其敘事的主體對準了小人物身上發(fā)生的真實事件,比起高大全的說教,其中體現(xiàn)的小敘事特征才是最打動人心的,才更具有說服力,所以當(dāng)年這個系列的微紀錄片才能在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳。

(二)敘事結(jié)構(gòu):碎片化、散點式

由于微紀錄片受篇幅所限,往往需要在短時間內(nèi)將故事講清楚,并且進行情感的有效輸出,導(dǎo)致其敘事結(jié)構(gòu)往往成碎片化、散點式分布,敘事節(jié)奏也非常明快,這樣才能將大量信息在短時間內(nèi)進行有效輸出,更能適應(yīng)現(xiàn)代人的快節(jié)奏獲取信息方式。因此長鏡頭、娓娓道來的敘事方式并不適合微紀錄片,碎片化、非線性的敘事結(jié)構(gòu)才是更適合微紀錄片的敘事策略。

比如以央視播出的百集系列微紀錄片《故宮100》為例,每集時長6分鐘,講述關(guān)于故宮的一個小細節(jié)。大到國家文化歷史、禮儀外交,小到茶杯、磚瓦,《故宮100》都有所涉獵,每集都采用開門見山的方式直入主題,然后由一個個碎片敘事組成一集。在第50集中,分別從清朝最后一任皇帝溥儀的視角、騎三輪車在城墻外的老人的視角和游客的視角呈現(xiàn)“再見紫禁城”這一集的主題,這樣碎片化、散點式的敘事結(jié)構(gòu)很快將這一集的主旨傳達出來,并且體現(xiàn)了時空流轉(zhuǎn),物是人非,而故宮是依舊屹立在那里的紫禁城,見證著歷史的變遷,使人產(chǎn)生無限回味?!豆蕦m100》在敘事上充分體現(xiàn)了敘事的短平快的結(jié)構(gòu),更加適應(yīng)融媒體時代受眾的審美需求。

(三)注重對細節(jié)的放大

細節(jié)對于文藝作品來說往往起到推進敘事、渲染氣氛、輔助塑造人物等重要作用。對于微紀錄片來說,時長較短,加之?dāng)⑹碌乃槠苋菀资故鼙姷淖⒁饬Ψ稚ⅲ虼嗽跀⑹卤磉_上就注重將局部的細節(jié)放大,從而使受眾的注意力集中在微紀錄片的視聽表達上。微紀錄片雖比不上傳統(tǒng)紀錄片那樣的宏大和厚重,但是通過很詳細的記錄,也一樣可以對社會生活的豐富性及深刻性進行展示。

微紀錄片《插旗》榮獲第二屆“光影紀年”中國紀錄片學(xué)院獎最佳微紀錄片獎,全片僅有4分鐘。記錄了每一年美國陣亡將士紀念日,美國士兵到華盛頓阿靈頓國家公墓為死去戰(zhàn)友舉辦的“插旗”活動。影片最后是一個年輕母親在孩子的墓碑前哭泣不肯離去的畫面。這位母親先是坐著哭泣,然后慢慢躺下來,趴在草地上看著墓碑繼續(xù)流淚。拍攝過程中,始終都是運用全景畫面,一是避免打擾到母親與孩子的重逢畫面,二是能夠通過全景畫面表現(xiàn)目前全身的動作和情緒,完成敘事。心情逐漸平復(fù)之后,這位年輕的母親安靜地躺在墓地上,用拇指不停地摩挲著墓碑上的字跡,好像在撫摸著兒子年輕的臉龐一般。影片接著給了母親那雙略顯蒼老的手一個特寫,表達她內(nèi)心對孩子的不舍和思念。在這位母親仿佛睡著之后,影片的最后一個鏡頭是她平躺在墓地上的全景鏡頭,然后出現(xiàn)了一行字“PEACENOWAR”。影片很短,鏡頭畫面也都很簡單,但卻利用大量的特寫鏡頭和全景鏡頭渲染了悲傷的氣氛,仿佛讓人身臨其境,使得影片極具感染力。

三、微紀錄片的發(fā)展前景

現(xiàn)在越來越多的主流媒體也開始加入到制作微紀錄片的行列中來。鳳凰視頻從2009年就開始運營微紀錄片,2012年首屆“鳳凰視頻紀錄片大獎”特設(shè)了“最佳微紀錄片獎”,隨后,中國紀錄片學(xué)術(shù)盛典、中國·鎮(zhèn)江西津渡國際紀錄片盛典、“光影紀年”中國紀錄片學(xué)院獎等重量級的紀錄片評比活動中,紛紛設(shè)立了微紀錄片獎項。2012年央視紀錄頻道推出了《故宮100》《資本的故事》,每集時長5-8分鐘,實現(xiàn)電視臺和網(wǎng)絡(luò)的融合,臺網(wǎng)融合可能會是電視臺今后的發(fā)展趨勢。其他門戶網(wǎng)站(優(yōu)酷、網(wǎng)易、土豆、搜狐等)紛紛開設(shè)了“微紀錄片”相關(guān)欄目。

四、小結(jié)

在融媒體時代,自帶新媒體屬性的微紀錄片,除了秉承紀錄片的真實性特征外,微紀錄片在時長上短小精干易于在網(wǎng)絡(luò)傳播,表現(xiàn)手法也更為多樣,這使得其擁有自己獨特的敘事藝術(shù)——著眼于日常生活中的小敘事、碎片化的敘事結(jié)構(gòu)和注重對細節(jié)的放大等。現(xiàn)在處于全民記錄的時代,一方面使得人人都可以成為傳播者,另一方面也使得微紀錄片作品的質(zhì)量良莠不齊。面對媒介融合的大環(huán)境,微紀錄片需要結(jié)合自身特點,運用恰當(dāng)?shù)臄⑹虏呗?,借助新媒體平臺尋找更廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻:

1.曾雅恬.媒介融合背景下的微紀錄片敘事策略探析[D].暨南大學(xué),2016.

2.燕京.微紀錄片的敘事策略探析[J].傳媒論壇,2016(16).

3.王春枝.微紀錄片的敘事探析[J].新聞知識,2014(08).

4.焦道利.媒介融合背景下微紀錄片的生存與發(fā)展[J].現(xiàn)代傳播,2015(07).

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