李 燕，劉 文

（嘉興學(xué)院,浙江 嘉興 314000）

西方“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是興起于西方現(xiàn)代女裝的形成時(shí)期，也是中國(guó)民國(guó)時(shí)期旗袍基本形制的改良期。隨著社會(huì)的開放和西方文化的不斷滲透，作為我國(guó)傳統(tǒng)服裝的旗袍，也不斷被“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)所影響，在吸收和借鑒中悄然變化，視覺上有較為直觀的變化便是面料紋樣了。

一、 “裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)概述

“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)興起于二十世紀(jì)二十年代，逐漸消聲于二十世紀(jì)三十年代的大蕭條，是二十世紀(jì)里延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、漫延范圍較廣的一次國(guó)際性設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。古埃及裝飾、原始藝術(shù)和異域風(fēng)格、前衛(wèi)藝術(shù)、古典藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)及大型國(guó)際展覽等都是影響“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)發(fā)展的因素，使得其風(fēng)格優(yōu)雅浪漫、性感迷人?！把b飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)精粹與機(jī)械化大生產(chǎn)碰撞，很容易與各國(guó)的地方風(fēng)格及民族傳統(tǒng)裝飾動(dòng)機(jī)結(jié)合起來，因此在世界各地廣泛的傳播開來。

“裝飾藝術(shù)”并不是一種單純而統(tǒng)一的風(fēng)格，其設(shè)計(jì)特點(diǎn)可歸納成以下幾個(gè)。首先是簡(jiǎn)潔的幾何外形，邊緣清晰，線條流暢而簡(jiǎn)練。即使是動(dòng)植物性的紋樣，也通常被幾何化及立體化，較為簡(jiǎn)約。其次是強(qiáng)烈的裝飾性，通常會(huì)使用鮮艷明亮的顏色，設(shè)計(jì)重點(diǎn)在表面的裝飾，在墻紙和紡織品的設(shè)計(jì)中常見水果與話費(fèi)組成的環(huán)狀裝飾。再者是獨(dú)特的色彩系統(tǒng)，重視強(qiáng)烈的原色和金屬色彩，既浪漫又大膽，造成強(qiáng)烈的對(duì)比色。最后是材料的選擇，這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)們沉迷于奢華的設(shè)計(jì)詞匯，皮革、絲綢、青銅等都是他們的首選材料，加以黃金點(diǎn)綴，具有奢華的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

二、民國(guó)旗袍紋樣受“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)影響的社會(huì)因素

政治方面。辛亥革命推翻了滿清王朝的專制統(tǒng)治，政治制度走向民主共和。民國(guó)服飾制度也有了相應(yīng)的改變，對(duì)旗袍的影響首當(dāng)其沖，其中面料紋樣也有了潛移默化的改變，色彩運(yùn)用更自由，幾乎全面走向西化。

文化方面。五四運(yùn)動(dòng)后，國(guó)外各種社會(huì)思潮和藝術(shù)流派紛紛涌入國(guó)內(nèi)，在民眾中起到啟蒙和教化的作用。民國(guó)時(shí)期各種畫報(bào)、廣告、月份牌等形式介紹西方服飾信息，直接沖擊了人們視覺審美，將設(shè)計(jì)概念應(yīng)用到旗袍設(shè)計(jì)上。大批留學(xué)歐洲的藝術(shù)家回國(guó)，對(duì)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

科技方面。民國(guó)時(shí)期的紡織原料與染料也得到了新的發(fā)展，化學(xué)染料為面料紋樣多樣化提供了更多的色彩選擇。民國(guó)紡織印染業(yè)由手工作坊向工業(yè)機(jī)器化生產(chǎn)過渡，動(dòng)力紡織機(jī)械使織物組織和配色復(fù)雜化成為可能。

三、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)影響下的民國(guó)旗袍紋樣特征

最初旗裝袍上基本沒有圖案，即使有樣式也十分簡(jiǎn)單，紋樣因料制宜，主要寓意人與自然的關(guān)系，后來紋樣繁復(fù)與否成為身份地位的象征，直至清末刺繡紋樣發(fā)展到高潮。隨著革命的不斷興起，其代表階級(jí)性的紋樣也一并去除。受到西方文化與“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的影響，代表權(quán)貴的龍鳳等紋樣使用率大幅下降，普遍追求素雅純凈的紋樣，由以下兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

（一）題材選擇。

1.幾何元素。在西方“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)作品里出現(xiàn)了大量的幾何圖形，如條紋狀、阿茲臺(tái)克放射狀、埃及金字塔狀等。這些幾何圖案隨之傳入中國(guó)，也成為民國(guó)旗袍面料紋樣設(shè)計(jì)的靈感來源。在二十世紀(jì)二三十年代的《良友》雜志和月份牌中不難找到條紋、菱形、波浪形、方格形、波點(diǎn)等紋樣的旗袍。為了體現(xiàn)大工業(yè)的時(shí)代特征，旗袍紋樣也會(huì)對(duì)自然有機(jī)形態(tài)概括，提煉出形似而不具體的幾何形態(tài)，再進(jìn)行顏色的碰撞。

2.動(dòng)植物元素?！把b飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的主旨是選取自然，致敬純真，動(dòng)植物紋樣也是這一運(yùn)動(dòng)服飾設(shè)計(jì)中的代表。民國(guó)時(shí)期旗袍的紋樣，純動(dòng)物元素較少，動(dòng)植物組合較多，植物元素最為廣泛。其中花卉紋樣的變化最為豐富，或單只花朵或成串花朵為主，或簇?fù)碇∩⒒橹?，或以花卉平鋪排列為主，或以抽象化的幾何花朵為主，或以花葉組合為主，頗有素雅、大方之感。

（二）色彩搭配

“裝飾藝術(shù)”具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征，善用對(duì)比色和金屬色，以及以往比較少見的珊瑚粉和波斯靛等，形成獨(dú)特的色彩系統(tǒng)。色彩有淡雅也有艷麗，多選用明黃、水綠、水紅等為底，配以碩大的花朵。民國(guó)旗袍紋樣常見橙黃、紫紅、青色、藍(lán)、白等高明度色彩，進(jìn)行不規(guī)則的色塊疊加。配色講究色彩間的調(diào)和以及對(duì)比，金銀線鮮有應(yīng)用，整體趨向素凈。

三、結(jié)語(yǔ)

民國(guó)旗袍紋樣在西方“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)下的影響大放異彩，許多現(xiàn)代服裝的面料紋樣靈感也源于那個(gè)時(shí)代。時(shí)至今日，“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在設(shè)計(jì)手法上仍為我們提供了大量可供參考的重要資料，其對(duì)材料的合理應(yīng)用，到裝飾的構(gòu)思，直到色彩的碰撞都是值得我們繼續(xù)研究和深挖的重要課題。