王 義

（中共青島市委黨校，山東 青島 266071）

理論品格“是由一種理論的歷史淵源、實踐基礎、創(chuàng)造主體、形成機制、思想內涵等構成的理論屬性，它決定著理論的科學性、生命力和價值取向”。[1]簡而言之，理論品格就是指思想體系本身所折射出的思想境界以及蘊含的精神氣質①。人類歷史上每一種思想因為形成的時代背景、理論主張、甚至主體個性等因素的綜合作用，必然形成并彰顯自身的理論品格，習近平新時代中國特色社會主義思想也不例外。黨的十八以來，以習近平同志為核心的黨中央“以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”，[2]形成了新時代中國特色社會主義思想。這一思想體系嚴密、內容豐富、意義重大，所凸顯的理論品格值得我們深入研究。

一、相關研究概述

事實上，在全黨開展學習習近平系列重要講話時期，就有學者開始關注習近平系列講話中所蘊含的理論品格。比如，許而君在《論習近平總書記系列重要講話的思想精髓與理論品格》一文中指出，“習近平總書記系列重要講話站在新的歷史方位和時代發(fā)展的戰(zhàn)略制高點，縱覽國際形勢和國內發(fā)展全局，在深化了馬克思主義執(zhí)政黨建設規(guī)律和我們黨對中國特色社會主義規(guī)律認識基礎上，提出了許多新思想、新觀點、新論斷，進一步闡釋和拓展了黨的十八大精神，全面準確地回答了黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論問題和實踐問題，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了新的內涵，是馬克思主義中國化的最新成果，是對黨的創(chuàng)新理論的豐富，具有與時俱進、實事求是、質樸深邃的理論品格”。[3]

2014年9月，《習近平談治國理政》第一卷出版以后，受到廣泛關注和好評。學術界從多個層面探討習近平治國理政思想的理論品格。代表性的成果有：何之的《習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的理論品格》[4]一文中提出，習近平治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略所彰顯的理論品格有三：順應時代發(fā)展趨勢、面向實踐性問題、服務于人民期待。杜飛進《關于21世紀的中國馬克思主義——論習近平治國理政新思想的理論品格》一文系統概括了習近平治國理政思想的十六個理論品格[5]，分別是中國性、時代性、世界性、創(chuàng)新性、實踐性、科學性、戰(zhàn)略性、系統性、整體性、靈活性、務實型、人民性、辯證性、底線性、制度性、開放性，代表了這一時期習近平治國理政新思想理論品格研究的最高水準。與此同時，就單個視角進行分析的成果也不斷涌現。如于洪生《習近平治國理政領導思想的理論品格》[6]，將習近平領導思想的理論品格總結為：價值導向方面的執(zhí)政為民的人民主體觀、問題導向的實事求是、統攬全局的領導新境界等。周德祥的《習近平黨建思想的時代特征與理論品格》[7]總結了習近平黨建理論的理論品格：第一，飽含對國家前途命運的深切憂思和使命擔當。第二，具有強烈的問題意識。第三，展現了踏石留印的務實作風。第四，彰顯了真摯的為民情懷。張琦、楊增崠撰寫的《習近平扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想的理論品格》[8]認為，習近平扶貧開發(fā)戰(zhàn)略思想的理論品格體現為對社會主義內在價值取向、馬克思主義實踐觀、群眾路線和群眾觀點的牢固樹立和堅持，對馬克思主義反貧困思想的繼承與發(fā)展，不忘初心、勇于擔當的政治責任和對黨對人民事業(yè)的無限忠誠，以及世易時移、改易更化、與時俱進的創(chuàng)新精神和苦干實干的奮斗精神。

2017年10月，黨的十九大勝利召開，習近平新時代中國特色社會主義思想作為全黨的指導思想被正式提出來并隨后寫入黨章與憲法。深入研究習近平新時代中國特色社會主義思想就成為學術界面臨的一項重大政治任務。部分學者已經開始研究，并取得了一些成果。

王霞、孟憲生將習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格概括為四個方面：實事求是、以人民為中心、與時俱進、勇往直前。[9]

肖月認為，習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格集中體現為四個方面：發(fā)展性品格；實踐性品格、繼承性品格和人民性品格。[10]

靳諾指出，習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格是：堅定的理想信念、真摯為民的情懷、鮮活的時代氣息、深厚的歷史底蘊和強烈的自信。[11]

顯然，習近平新時代中國特色主義思想的理論品格研究經歷了從系列重要講話到治國理政再到新時代中國特色社會主義思想形成這樣一個演進歷程，伴隨著理論本身的不斷豐富和日益成熟而向前發(fā)展。從研究的內容看，既有綜合性研究、也有單項研究；從研究的方法看，歸納、比較研究是主流形式。從研究的結果看，學術界對習近平新時代中國特色社會主義思想理論品格的看法已經形成了一些共識，如與時俱進、善于創(chuàng)新、注重實踐等。

由于習近平新時代中國特色社會主義思想提出來的時間不長，因而有針對性的專題性研究處在起步階段，不僅研究成果數量少，而且研究成果的深度和廣度也遠遠不夠。在全黨認真學習和貫徹黨的十九大精神的背景下，進一步深化習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格研究顯得更為迫切。

二、研究習近平新時代中國特色社會主義思想理論品格必須堅持的基本原則

科學解析習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格，必須堅持如下原則：

一是植根于理論本身，不能脫離理論既有體系隨意解讀。黨的十九大對習近平新時代中國特色社會主義思想內涵、精神實質與基本要求做了完整概括和解析，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。在具體內涵上明確提出了新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等六個方面；為保證貫徹落實提出了堅持黨對一切工作的領導等十四個基本方略方面，這是科學認識其理論品格的基礎，我們所得出的基本結論不能脫離黨的十九大精神對習近平新時代中國特色社會主義思想的完整概括與認識，否則就會偏離主旨，甚至誤入歧途。

二是必須重視宏觀、把握微觀。習近平新時代中國特色社會主義思想既是一個宏大的理論體系，也是豐富多彩、深具個性化的叢林，既要從整體上去解析，又要善于從具體的論述中去尋求證據、得出科學的結論。首先，要從整體上進行分析。習近平新時代中國特色社會主義思想是一個完整的理論體系，體現在治黨、治國、治軍的方方面面，對其理論品格的研究必須遵循由個別到一般這樣一個過程，先是對組成理論體系的各個組成部分進行細致研究，在此基礎上抽象概括，發(fā)現共性特點和規(guī)律。其次，要結合《習近平談治國理政》第一、二卷這兩部重要著作進行研究。黨的十八以來，習近平總書記圍繞黨和國家治理發(fā)表了許多重要講話，目前已經出版了《習近平談治國理政》第一、二卷。第一卷收錄了習近平在十八大閉幕后至2014年6月13日期間的重要著作，共有講話、談話、演講、答問、批示、賀信等79篇，分為18個專題。第二卷收錄了2014年8月18日至2017年9月期間的重要著作，包括講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。兩部著作集中展示了習近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡和主要內容，是我們深入研究習近平新時代中國特色社會主義思想的主要憑借。

分析習近平新時代中國特色社會主義思想理論品格立足宏觀就是要注重思想理論的整體性、系統性，避免只見樹木，不見森林；同時，習近平新時代中國特色社會主義思想的又是具體的，鮮活的，經緯縱橫，貫穿在治黨治國治軍的全部領域，體現在“五位一體”總布局以及“四個全面”的戰(zhàn)略布局之中。認識習近平新時代中國特色社會主義思想理論品格需要從細微處入手，抓小抓細，避免大而化之，無的放矢。

三是堅持縱橫比較。從縱向角度分析，習近平新時代中國特色社會主義思想是一個歷史發(fā)展過程，既有一以貫之的東西，也有隨著時代發(fā)展而增添新的內容，其理論品格的形成和思想本身一樣，也是一個持續(xù)演變的過程。最早可以追溯到習近平在地方主政時期。這一時期提出的很多主張成為習近平新時代中國特色社會主義思想的源頭，如綠水青山就是金山銀山的思想就是在浙江任職時提出的。當然，重點還是后來到中央任職特別是成為黨的最高領導人、全黨的核心以后。沿著時間的脈絡可以清晰地發(fā)現習近平新時代中國特色社會主義思想的理論品格形成與演變過程。所謂橫向角度就是與國際對比，不僅與同一時代社會主義國家的領導者及其思想或者主張進行比較，還要與資本主義國家的領導人思想進行對比，從習近平新時代中國特色社會主義的世界性影響與作用中總結、提煉其理論品格。

三、習近平新時代中國特色社會主義思想具有鮮明的理論品格

習近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題。習近平新時代中國特色社會主義思想在形成過程中展示了鮮明的理論品格。

一是與時俱進，善于創(chuàng)新。與時俱進是馬克思主義理論內在品質，是馬克思主義生命力所在。習近平新時代中國特色社會主義思想繼承并發(fā)展了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀，從理論和實踐結合上系統回答了“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[11]這樣一個重大時代課題。習近平以馬克思主義理論家的勇氣，“解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求”，[11]進行了艱辛的理論探索，從而形成了馬克思主義中國化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想。

二是注重實踐，攻堅克難。實踐性是習近平新時代中國特色社會主義思想非常鮮明的理論品格。自習近平任總書記以來，我國改革進入深水區(qū)，剩下的都是難啃的硬骨頭。環(huán)境和條件要求習近平為核心的黨中央能夠全面深化改革，推動中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)前進。十八大以后，習近平親任中央全面深化改革領導小組組長，組建了6個專項小組，召開了38次會議，審議通過各類改革文件277份，出臺了1500多項改革舉措，“改革全面發(fā)力、多點突破、縱深推進，主要領域四梁八柱性質的改革主體框架基本確立”。[12]中國面貌、中國人民面貌、中國共產黨的面貌發(fā)生了重大變化。“中國特色社會主義制度更加完善，國家治理體系和治理能力現代化水平明顯提高，全社會發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯增強”。[13]習近平新時代中國特色社會主義思想追尋中華民族復興的腳步，描繪出中華民族復興的偉大藍圖。

三是善于借鑒優(yōu)秀傳統文化的成果?！袄碚撛谝粋€國家的實現程度，不僅取決于理論滿足這個國家現實需要的程度，同時也取決于理論與這一國家傳統文化的契合程度”。[14]“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。”[15]習近平善于繼承中華優(yōu)秀傳統文化基因?！包h的十八大以來，習近平總書記的一系列重要講話、文章、訪談等，形成了獨具個性的風格，人們愛聽、愛讀、愛看，海外媒體紛紛稱之為‘習式風格’”。之所以如此，與習近平善于吸收借鑒中國優(yōu)秀傳統文化分不開。習近平“善于用典，旁征博引，古為今用，推陳出新，賦予優(yōu)秀傳統文化鮮活的當代價值與意義”。[16]這在一定程度上彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的具有鮮明的中國特色、中國作風、中國氣派。

四是具有寬廣的全球視野和極強的包容力。習近平是“對中國國情理解深刻且具有全球視野的政治家”[17]黨的十八大以來，習近平運用馬克思主義政治家的智慧，深刻洞察國際局勢發(fā)生的重大變化，提出了全球治理、一帶一路倡議、構建人類命運共同體等許多新的理念和主張，贏得了世界各國的廣泛贊譽。2017年2月10日，聯合國社會發(fā)展委員會第55屆會議協商一致通過“非洲發(fā)展新伙伴關系的社會層面”決議，將構建人類命運共同體寫入決議之中，說明這一理念已經得到廣大會員國的普遍認同，凸顯了中國對全球治理的巨大貢獻。2017年3月22日，“一帶一路”倡議被寫進了聯合國2344號決議。這表明，習近平總書記胸懷全球，始終站在全球視野觀察和思考中國的改革開放，始終將中國的命運與整個人類的命運密切結合，體現了負責任、敢擔當的大國領袖的氣魄和定力，為習近平新時代中國特色社會主義思想的全球影響力奠定了堅實基礎。

注釋：

①在理解理論品格過程中，必須防止三個誤區(qū)：第一，將理論品格等同于理論風格。鄧小平不喜歡長篇大論，強調學習馬列要精、要管用，這是他的理論風格之一。是不是理論品格呢？顯然不能這樣講?？脆囆∑轿倪x就可以看到，鄧小平重要著作有一個共同特點，就是簡約精煉、不講廢話、不搞長篇大論，直指問題要害，可以說是鄧小平理論的品格之一。第二，將理論品格等同于領導者的個人品格。個人品格對其思想理論的形成會產生巨大的影響，比如毛澤東思想、鄧小平理論就是典型，毛澤東恢宏大氣、勇往直前的精神，鄧小平堅忍不撥、勇于解放思想、開拓創(chuàng)新的人格特質都在其思想理論的形成過程中得到充分展示。個人品格主要是領袖人物個體的精神特質層面，很多人將其歸結為心里特質。理論品格是理論所彰顯出來的特質，二者的邏輯基礎和演進路徑存在較大差別，不能同日而語。第三，將理論品格等同于具體實踐行為和實踐過程。理論一定是建立在實踐基礎之上，實踐是理論的源泉，但理論所彰顯的品格絕不是實踐行為、實踐過程的“再現”與重復，而是立足實踐、更多地表現為哲學意義上的反思與抽象。