鐘偉軒 金培勇

摘 要：女性主義包括很多方面，女性空間就是其中之一。它對(duì)于女性而言，無(wú)論是針對(duì)其成長(zhǎng)還是針對(duì)其發(fā)展，都起著不可或缺的作用?！堵狗茽柕虑f園》這本世界名著是由簡(jiǎn)·奧斯汀所寫，范妮作為該書的女主人公，她的成長(zhǎng)經(jīng)歷是貫穿全文的線索。

關(guān)鍵詞：空間 女性 范妮

談及奧斯汀這個(gè)名字，可能很多人會(huì)十分陌生。但是提到具有經(jīng)典家庭主題的小說(shuō)著作《傲慢與偏見(jiàn)》，相信大家是十分熟悉的。這本書是奧斯汀的成名之作，講述了19世紀(jì)初期英國(guó)的鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特五姐妹的愛(ài)情與擇偶的故事，曾經(jīng)被無(wú)數(shù)人拜讀，甚至拍成電影和電視劇在世界各地上映。而《曼斯菲爾德莊園》也正是沿襲了前作的寫作風(fēng)格，用一種極其委婉的表達(dá)方式將女主人公范妮的人生際遇展現(xiàn)在眾人面前，借此來(lái)表達(dá)作者對(duì)于男權(quán)社會(huì)霸權(quán)存在的異議，從而更好地為女權(quán)社會(huì)獲得獨(dú)立和自由而進(jìn)行斗爭(zhēng)。

“一本著作的現(xiàn)世，首先要承受得住來(lái)自世界對(duì)它的非議?！薄堵狗茽柕虑f園》自從出版之后，外界對(duì)它的評(píng)價(jià)褒貶不一。雖然一直處于風(fēng)口浪尖之上，但它受到了奧斯汀本人的絕對(duì)肯定。

女性主義研究關(guān)注的問(wèn)題諸多，而空間問(wèn)題就是每年都必須探討的環(huán)節(jié)之一。早在1929年，英國(guó)作家伍爾芙發(fā)布文章《一間自己的屋子》，其主要目的就是希望借助這篇文章來(lái)闡述自己關(guān)于婦女問(wèn)題的見(jiàn)解。在文中有這樣一句令人深思的話——“一個(gè)女人如果要寫小說(shuō)的話，她就必須有錢和自己的一間屋。”在這里面提到的“屋”，并不是指一個(gè)單單屬于自己的房間，它的意義更為深遠(yuǎn)，包括現(xiàn)實(shí)世界和精神世界，是希望這個(gè)“屋”可以成為人格獨(dú)立的支撐。

作家伍爾芙一直支持女權(quán)社會(huì)的建立，她希望女性朋友可以獲得屬于自己的獨(dú)立和自由，所以在她筆下，女性擁有屬于自己的“屋”其實(shí)就是意味著女性可以獨(dú)立?！拔荨钡膿碛幸馕吨钥梢岳^續(xù)為自己的獨(dú)立和自由而進(jìn)行斗爭(zhēng)，這是女性們的信仰和信賴支撐，它承載著廣大女性的精神力量，作為一種載體，承載著女性情感和心靈上的共通。奧斯汀本人對(duì)“屋”有著深刻理解，所以在她的著作《曼斯菲爾德莊園》中，為了能夠更好地體現(xiàn)出女性的探索和追尋空間，以及“不拋棄不放棄”的意志，她選擇細(xì)膩地刻畫女主人公范妮的成長(zhǎng)過(guò)程，令讀者在閱讀時(shí)可以產(chǎn)生心靈的共鳴。

一、狹小的空間主體

“身處于天地，而天地間卻沒(méi)有自己的容身之地，這大概是一種悲慘。”而可憐的范妮正在經(jīng)歷這種悲慘。曼斯菲爾德莊園對(duì)范妮來(lái)說(shuō)是意義非凡的，那是她的家，是她的全部，是她記憶里唯一的容身之地。但是范妮對(duì)于莊園來(lái)說(shuō)卻是沒(méi)有意義，可有可無(wú)的。范妮在十歲的時(shí)候就與自己的父母分離，來(lái)到這一方新的天地跟自己的姨父姨媽生活。對(duì)于遠(yuǎn)方前來(lái)投靠自己的親戚，姨媽并沒(méi)有表現(xiàn)出欣喜，一絲厭惡永遠(yuǎn)隔閡在她和范妮之間。姨媽沒(méi)有給范妮準(zhǔn)備專門的臥室，而是隨機(jī)指定白色的小閣樓作為范妮的居所，狹小的空間所帶來(lái)的壓迫和緊張感，偌大的莊園所浮現(xiàn)出來(lái)的來(lái)自四面八方的敵意，這一切的一切都讓范妮無(wú)所適從。這便是空間焦慮的一種，由于突然缺失自我空間從而產(chǎn)生的焦慮與慌亂。

初次來(lái)到莊園，就被姨父警告自己跟莊園的孩子是云泥之別，希望范妮能夠看清自己的位置。即使后來(lái)姨父死去，范妮努力展現(xiàn)自己的能力，希望能夠被姨媽看中，卻被現(xiàn)實(shí)給了狠狠的一巴掌，這讓范妮在心中認(rèn)定“自己將永不會(huì)被人看重”。由于姨父的突然離世，范妮的去留問(wèn)題再次被大家談?wù)摚龥](méi)有辦法抗?fàn)?，只能被?dòng)地接受命運(yùn)給自己的安排。

范妮的自我空間是脆弱的，仿佛外界一個(gè)打擊，她便能崩潰，永遠(yuǎn)爬不起來(lái)。她的這種脆弱性表現(xiàn)之一就體現(xiàn)在言語(yǔ)的表達(dá)上。對(duì)于莊園里的人來(lái)說(shuō)，范妮是一個(gè)外來(lái)者。即使她已經(jīng)身處莊園之內(nèi)，但依然是與大家格格不入的。她不獨(dú)立，不自由，同時(shí)也缺少話語(yǔ)權(quán)，在參加任何活動(dòng)之時(shí)，她都表現(xiàn)得異常沉靜，少言寡語(yǔ)，因?yàn)樗獣宰约旱牡匚?，沒(méi)有人會(huì)在意她說(shuō)什么，她的意見(jiàn)對(duì)于大家而言可有可無(wú)，根本不會(huì)有人重視。

二、女性自我空間意識(shí)覺(jué)醒

隨著時(shí)間的流逝，范妮在不斷成長(zhǎng)，雖然外界環(huán)境不斷地對(duì)她施以重壓，可是范妮的空間意識(shí)卻還是一點(diǎn)點(diǎn)覺(jué)醒。莊園的東屋是一間基本被荒廢的房間，它的存在跟范妮一樣，不受眾人重視，大概是因?yàn)椤巴∠鄳z”，范妮開(kāi)始頻繁出入東屋，讓周圍所有人都認(rèn)為這塊領(lǐng)土是屬于她的。這種對(duì)物質(zhì)的需求，對(duì)領(lǐng)地的占有，就是范妮空間意識(shí)覺(jué)醒的最佳展現(xiàn)。為了能夠更好地宣布主權(quán)，范妮開(kāi)始參與東屋的一步步改造，將自己的物件全部搬入，到最后這一方天地已經(jīng)不僅僅是她的私有空間，更是她的精神世界。

時(shí)間讓范妮變得愈加成熟，這種成熟不僅體現(xiàn)在她的外表上，更體現(xiàn)在心理發(fā)展中。在跟瑪麗和亨利這兩兄妹交往過(guò)程中，她沒(méi)有被人牽著鼻子走，反而形成了自我意識(shí)。亨利是個(gè)公子哥，家中有錢，社會(huì)上有地位，同時(shí)有著大好的光明未來(lái)。按道理說(shuō)，如果能夠被這樣一位既有身份又有地位，同時(shí)還有著無(wú)限前程的公子哥看中，那將會(huì)是無(wú)數(shù)少女心中的夢(mèng)，但是當(dāng)這個(gè)美夢(mèng)發(fā)生在范妮身上時(shí)，她沒(méi)有像其他女性那般表現(xiàn)得欣喜若狂，當(dāng)然也并沒(méi)有像平常自己表現(xiàn)得那般沉靜，反而顯得十分焦慮。雖然亨利先生表面看起來(lái)確實(shí)是不錯(cuò)，但是她深知亨利是男權(quán)社會(huì)的代表人物，如果面對(duì)亨利的求婚她選擇答應(yīng)的話，那將意味著她對(duì)男權(quán)社會(huì)的肯定，意味著自己所要追求的獨(dú)立和自由將會(huì)成為虛無(wú)。為了能夠更好地解開(kāi)這雜亂的心緒，她需要一方安靜的土地來(lái)供她思考，而東屋這個(gè)避風(fēng)港一般的存在，無(wú)疑是她的最佳選擇。在經(jīng)歷一段時(shí)間的躲避與思考之后，她選擇直視自己的內(nèi)心，按照自己的意愿辦事?？v然亨利目前表現(xiàn)再好，她也要理性地處理求婚事件，畢竟在自己心中，女權(quán)社會(huì)的崛起才是重中之重，所謂的自由，才是她的心想要抵達(dá)的方向。

大概是迫切地想要追求自我空間，想要釋放真正的自我，所以范妮開(kāi)始進(jìn)行自我空間的構(gòu)建。第一點(diǎn)要做的便是改變自己周圍的環(huán)境，范妮整理好自己的心情，開(kāi)始對(duì)自己身處的環(huán)境進(jìn)行大掃除，使自己跟環(huán)境處于一個(gè)平衡的狀態(tài)。在解決了空間上的雜亂后，第二點(diǎn)要進(jìn)行的就是精神上的雜亂處理，那便是處理好自己跟弟弟妹妹之間的關(guān)系。人與人之間是可以相互影響的，所以范妮開(kāi)始在弟弟妹妹周圍活動(dòng)，想要利用自己產(chǎn)生的影響對(duì)弟弟妹妹們進(jìn)行改造，而這一點(diǎn)收效很好，她跟蘇珊之前所建立的友誼像冰山開(kāi)始逐步融化，兩人的關(guān)系也開(kāi)始逐步交好。

意識(shí)的覺(jué)醒，讓范妮開(kāi)始有意識(shí)無(wú)意識(shí)地將自己的居所跟別人的居所進(jìn)行比較，她發(fā)現(xiàn)東屋雖好，但是跟其他房間相比，總是缺少了那么一絲文化氣息。為了能夠更好地填充自己的居所以及空虛的內(nèi)心，她決定動(dòng)用自己所有的私房錢前往圖書館租書，從而遮掩住東屋跟其他房間的差異。書本的到來(lái)讓東屋的意義更加非凡，以前的東屋只是范妮用來(lái)躲避外界噪音的居所，而今卻是她尋求知識(shí)的海洋。由于她擁有自我意識(shí)，所以范妮會(huì)遵從自己的意愿來(lái)挑選書籍，從而提升自己的個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，這同時(shí)表現(xiàn)了她對(duì)知識(shí)的渴望，并展現(xiàn)了她對(duì)知識(shí)的利用。曾經(jīng)的范妮，一味地相信命運(yùn)，所以不敢反抗現(xiàn)實(shí)世界；而今，正是意識(shí)的覺(jué)醒，讓她有了敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)的勇氣。知識(shí)改變命運(yùn)，這大概是范妮閱讀書籍所能夠提煉出最為經(jīng)典的一句話，也應(yīng)該是她不斷閱讀的最佳推動(dòng)力。

三、包容兩性的和諧空間

埃德蒙，是范妮的光明使者。他的出現(xiàn)，無(wú)疑給范妮的生活帶來(lái)了光芒萬(wàn)丈。他對(duì)范妮施以關(guān)懷，這種關(guān)懷不僅體現(xiàn)在關(guān)心范妮的生活瑣事，還體現(xiàn)在關(guān)注她的精神世界。而范妮也在他的教導(dǎo)下，一步步地成熟，一步步地長(zhǎng)大，甚至學(xué)會(huì)對(duì)于自己女性空間的自我建造。埃德蒙身處一個(gè)男權(quán)至上的時(shí)代，從小到大，父權(quán)、兄權(quán)、男權(quán)這些所謂的道德倫理無(wú)論好壞都已經(jīng)在他腦海中根深蒂固，由于跟埃德蒙的長(zhǎng)時(shí)間接觸，范妮要追尋自己作為女性的獨(dú)立和自由之時(shí)，對(duì)當(dāng)下的男權(quán)社會(huì)權(quán)威也存在著一定的畏懼和遵從。在外界的影響和內(nèi)心的引導(dǎo)下，范妮開(kāi)始形成一種新的世界觀，這種世界觀的形成意味著她將自始至終都尊崇與堅(jiān)定埃德蒙所肯定的男權(quán)社會(huì)權(quán)威，不會(huì)對(duì)這些道德和倫理上的規(guī)范進(jìn)行挑釁。也正是因?yàn)檫@種特殊的世界觀的形成，所以二人的相處更為融洽，兩人的結(jié)合同時(shí)也揭示“和諧社會(huì)，兩性和平”所能夠帶來(lái)的益處是很多的。

在這個(gè)男女關(guān)系可以互相允許、男權(quán)女權(quán)可以互相肯定的空間，一切的一切看起來(lái)是那么和諧。故事的最終，托馬斯先生終于肯定了范妮，而范妮也終于實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，被所有人重視，成為整個(gè)曼斯菲爾德莊園至關(guān)重要的人物。

其實(shí)，托馬斯先生之所以對(duì)范妮進(jìn)行認(rèn)可，是因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝，自己子女年齡的增長(zhǎng)，他們最后無(wú)一例外地都對(duì)反叛自己，這讓托馬斯先生覺(jué)得自己一時(shí)之間成了眾矢之的。而在當(dāng)時(shí)這種情況下，只有范妮一個(gè)人選擇了順從，賢惠地服侍托馬斯先生，對(duì)他的意愿進(jìn)行傾聽(tīng)，這讓托馬斯先生覺(jué)得范妮所呈現(xiàn)的這種價(jià)值取向完全符合自己對(duì)于兒媳的要求，所以他才在第一時(shí)間對(duì)范妮進(jìn)行了肯定。在埃德蒙和范妮結(jié)婚之后，二人相約搬遷到臨近莊園的牧師住宅，這座住宅對(duì)于范妮來(lái)說(shuō)是真正意義上的家，只有這里才讓范妮擁有歸屬感。這樣的和諧空間是埃德蒙和范妮一同制造的，是范妮自我空間與主導(dǎo)空間融為一體的真實(shí)體現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

《曼斯菲爾德莊園》這本書，讓每一個(gè)閱讀過(guò)的讀者都有一種感慨——當(dāng)下雖為男權(quán)統(tǒng)治的世界，但女權(quán)主義也在逐步蘇醒。初入莊園的范妮，膽小怕事，做事縮手縮腳，生怕惹得他人不高興，影響自己在莊園中可有可無(wú)的“地位”，她聽(tīng)從命運(yùn)的安排，不抗拒不斗爭(zhēng)，以為這樣能夠安穩(wěn)地過(guò)一生，到最后卻一直備受欺凌。后來(lái)其空間意識(shí)覺(jué)醒，范妮意識(shí)到“命運(yùn)是由自己決定的”，而且知識(shí)改變命運(yùn)，所以她努力學(xué)習(xí)，讓自己的精神世界變得更為開(kāi)闊，最終擁有了一個(gè)幸福美滿的家庭。雖然說(shuō)在著作的最終，范妮身處的依然是男權(quán)社會(huì)，但是我們也可以看到，女權(quán)主義已經(jīng)開(kāi)始有逐步發(fā)展的苗頭，這便是進(jìn)步，是范妮所堅(jiān)持的信仰在逐步完善的過(guò)程。女性需要獨(dú)立，女性需要自由，在空間和時(shí)間上敢于追求，實(shí)現(xiàn)真正的自我，這才是當(dāng)代女性最應(yīng)該堅(jiān)持做的事情。

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基金項(xiàng)目：本文系2017年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目：女性意識(shí)啟蒙的標(biāo)桿——簡(jiǎn)·奧斯丁《曼斯菲爾德莊園》的深入探究（項(xiàng)目編號(hào)：2017KY0561）階段性研究成果。

作 者：鐘偉軒，河池學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：英美文學(xué)，英語(yǔ)課程與教學(xué)論；金培勇，河池學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：英美文學(xué)，英語(yǔ)課程與教學(xué)論。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com