付英晶

摘 要：新時(shí)代，新思想，新目標(biāo)，新征程。以文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會實(shí)踐為基點(diǎn)的核心素養(yǎng)是新時(shí)代中國特色社會主義思想的生動表達(dá)。領(lǐng)略學(xué)習(xí)的魅力，學(xué)會學(xué)習(xí)，用不同的學(xué)習(xí)方式積淀人文底蘊(yùn)，彰顯科學(xué)精神，勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新實(shí)踐地健康生活才是中等職業(yè)教育德育課程的真諦。

關(guān)鍵詞： 自主學(xué)習(xí) 前見力 自主閱讀 學(xué)習(xí)共同體

十九大報(bào)告指出，要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。中等職業(yè)教育旨在為全面建成小康社會培育和輸送高質(zhì)量的勞動者和踐行者。職業(yè)操守和道德情懷是新時(shí)代勞動者首要具備的內(nèi)在核心素養(yǎng)。全面德育、全程德育、全員德育的育人觀已然不能滿足“人民日益增長的美好生活需要同不平衡和不充分的發(fā)展之間的矛盾”下公眾對“平價(jià)”人才的多層面要求。中職德育教師必須在限有的時(shí)間內(nèi)推動學(xué)生發(fā)生“質(zhì)量變革”、“效率變革”和“動力變革”。[1]

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中明確指出，學(xué)生六大核心素養(yǎng)之一是“自主發(fā)展”，而“自主發(fā)展”又包含著學(xué)會學(xué)習(xí)與健康生活。學(xué)會學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估等方面的綜合表現(xiàn)。[2]

一、學(xué)生前見規(guī)定著學(xué)生對德育教育理解的視域

中等職業(yè)教育處于基礎(chǔ)教育和高等教育的中間環(huán)節(jié)，中國作為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對勞動力的需求是鋼性的。大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)化信息流量，碎片化的知識沖擊著校內(nèi)外學(xué)習(xí)體。學(xué)生對學(xué)習(xí)這一概念的認(rèn)知程度直接決定了其最終的發(fā)展方向和定位，知識更新的速度與日俱增。中職生的前見能力具有可塑性，所謂前見，即學(xué)生的氣質(zhì)類型、知識構(gòu)成、興趣愛好及綜合素養(yǎng)的總和。前見性受原生家庭的影響，父母是孩子的第一任老師，言傳身教勢必會對孩子產(chǎn)生一定的影響，所以德育課教師面對的不僅僅是學(xué)生，其實(shí)是許多不同種類型的家庭模式，學(xué)生的視域體現(xiàn)在方方面面，表現(xiàn)為他們對德育課程的接納容度，對德育課教師的悅納程度。業(yè)已形成的理念、觀點(diǎn)若要矯正糾錯，必須從學(xué)生自身開啟熱愛學(xué)習(xí)、向往學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)的信念，由好奇到求知欲的養(yǎng)成是通向成功，接近目標(biāo)的捷徑。[3]

中國教育學(xué)會副會長，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授認(rèn)為：理想的教育是個(gè)人潛能的發(fā)揮。作為社會發(fā)展的基石，教育承擔(dān)著讓受教育者更有文化、更有理性、更有教養(yǎng)的任務(wù)。中等職業(yè)教育階段是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性協(xié)調(diào)的重要階段。故而，職業(yè)教育更應(yīng)喚起學(xué)生對生命的敬畏，激發(fā)學(xué)生對知識的渴求?！笆谌艘贼~，不若授人以漁”，傳統(tǒng)灌輸式的教法已被自主式教學(xué)取代，運(yùn)用學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力將學(xué)習(xí)的內(nèi)核深刻地轉(zhuǎn)授給學(xué)生，讓中職生由不自信到自信，由不相信自己學(xué)習(xí)能力強(qiáng)到相信自己可以成為學(xué)習(xí)的主人，一點(diǎn)一滴，腳踏實(shí)地，引導(dǎo)中職生突破學(xué)習(xí)的瓶頸，找到學(xué)習(xí)的樂趣，暢享知識的浩瀚無邊，體味學(xué)習(xí)的美感。

二、深鑄學(xué)習(xí)力，組建學(xué)習(xí)共同體

1.嘗試“四段式”自主學(xué)習(xí)模式。

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者能夠明了為什么要學(xué)、怎樣學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)以及與誰一起學(xué)等自主學(xué)習(xí)的相關(guān)要素。中職生基礎(chǔ)相對薄弱，此一狀況對德育教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)智慧提出了更高的要求。嘗試讓學(xué)生由牽引學(xué)到探究學(xué)，從“要求學(xué)習(xí)”到“主動學(xué)習(xí)”，集自主、合作、探究為一體，形成四段式學(xué)習(xí)模式。四段即：提出問題、獨(dú)立思考、交流討論、梳理總結(jié)。在提出問題的第一階段，教師對生成的問題以及可能引發(fā)的拓展性思路必須有一個(gè)宏觀的把握，堅(jiān)持下去，學(xué)生會生發(fā)出對學(xué)習(xí)的熱情和專注力，在交流討論的過程中學(xué)會與人合作，共享學(xué)習(xí)成果。梳理總結(jié)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我管理、概括透析的能力。

2.建構(gòu)自主學(xué)習(xí)課堂

自主學(xué)習(xí)課堂是指學(xué)生非常清楚學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)，德育教師要營造自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，提供自主學(xué)習(xí)幫助。首先，學(xué)生要對學(xué)習(xí)任務(wù)非常明確；其次，學(xué)習(xí)氛圍要有利于自主養(yǎng)成。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要場所。而要發(fā)展自主性，就需要讓學(xué)生做自己學(xué)習(xí)的主人，真正參與到學(xué)習(xí)中來。德育課教師要積極正面引導(dǎo)學(xué)生的自我意識和價(jià)值認(rèn)同。樹立中職學(xué)生明理、樂學(xué)，在學(xué)習(xí)的過程中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性的發(fā)揮，運(yùn)用對話、合作、探究等學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3.搭建自主閱讀平臺

閱讀作為學(xué)習(xí)的重要渠道之一，自然也是中職生成長的不二依托。自主閱讀，即依據(jù)個(gè)人的興趣愛好及學(xué)習(xí)需要進(jìn)行個(gè)性化的、主動的閱讀，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。中職生由于前期基礎(chǔ)相對較差，大部分同學(xué)的閱讀習(xí)慣并未養(yǎng)成，針對特殊的學(xué)情，德育課教師應(yīng)審時(shí)度勢，有的放矢，做到“一把鑰匙開一把鎖”，鼓勵學(xué)生愛閱讀、會閱讀、懂閱讀。讓閱讀成為一種時(shí)尚，一種風(fēng)氣、一種流行。開展多種形式的讀書會，寫讀書筆記，做閱讀交流，植終身閱讀、終身學(xué)習(xí)理念于學(xué)子。搭建學(xué)習(xí)平臺，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，自覺構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。[4]

三、增強(qiáng)文化軟實(shí)力，提升文化自信力，引領(lǐng)學(xué)生過渡學(xué)習(xí)

實(shí)現(xiàn)百年夢想，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國必然要求

建設(shè)教育強(qiáng)國，加快教育現(xiàn)代化是推進(jìn)路徑，辦人民滿意的教育是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，三者內(nèi)在統(tǒng)一、密不可分。歷史證明，一個(gè)國家要完成邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史轉(zhuǎn)型，不僅需要雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐，還必須有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。這種軟實(shí)力突出表現(xiàn)在文化自信上。而文化自信的養(yǎng)成在一定程度上也要靠教育，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中提高中國教育的參與度，擴(kuò)大中國教育的影響力。

新時(shí)代，新思想，新征程，新起點(diǎn)。中華民族的偉大復(fù)興需要全體國民團(tuán)結(jié)一致，通往直前。中職德育教師要勇于擔(dān)當(dāng)，中職學(xué)生更要擔(dān)負(fù)起時(shí)代給予的責(zé)任，學(xué)會學(xué)習(xí)，努力探求學(xué)習(xí)路徑，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法，不拘泥于現(xiàn)有學(xué)習(xí)模式，積極創(chuàng)新實(shí)踐，與社會接軌，由學(xué)校教育向社會實(shí)踐過渡，切實(shí)領(lǐng)會學(xué)和習(xí)的真正含義，在美學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)、探學(xué)中實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn) ，補(bǔ)習(xí)概念，預(yù)習(xí)理念，溫習(xí)經(jīng)典。

參考文獻(xiàn)

[1]張忠平，閻紅，饒芳.基于快樂教育的小學(xué)生自主習(xí)慣養(yǎng)成策略探究[J].中國教育學(xué)刊，2017-10.

[2]葉翠微.讓能飛的飛起來：基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程建構(gòu)[J].中小學(xué)管理，2016（10）：12-16.

[3]羅敏.將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)切實(shí)貫徹到學(xué)校教育中的思考[J].中國教育技術(shù)裝備，2017（7）：77-78.

[4]朱永新.教育的理想與理想的教育：為新世紀(jì)教育而作[J].人民教育，2001（1）：卷首語.