張 舒
(青島大學(xué),山東青島 266001)
高級(jí)定制服裝逐漸應(yīng)用在人們的生活中,但是一些人認(rèn)為舞臺(tái)戲服也應(yīng)該屬于高級(jí)定制服裝的一種,其實(shí)并不是這樣,舞臺(tái)戲服無論是從設(shè)計(jì)角度來說還是從設(shè)計(jì)風(fēng)格來講,它跟高級(jí)定制服裝并不能相提并論[1-2]。
舞臺(tái)服裝在人物造型上具有角色定位的功能,設(shè)計(jì)舞臺(tái)戲服的前提是要對(duì)自己所扮演的角色有深入的了解,在根據(jù)導(dǎo)演對(duì)服裝造型提出的要求,明白自己的身份,設(shè)計(jì)具備該身份的舞臺(tái)戲服。舞臺(tái)戲服根本上就是角色扮演,演員在表演的過程中不能跟所表演的角色脫離,不論是什么身份,他給觀眾呈現(xiàn)出來的第一感覺就是服裝,演員所扮演的角色都能夠通過服裝直接的體現(xiàn)出來。
在表演的過程中,演員要想將自身的角色很好的符合劇情和主體,就必須具備相應(yīng)的服裝,在對(duì)舞臺(tái)戲服進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,要將人物的情緒、心理狀況很好的融合,并且能夠讓觀眾通過服裝間接了解到目前人物的現(xiàn)狀,舞臺(tái)戲服對(duì)于人物的塑造有很強(qiáng)的意義,能夠?qū)⑷宋锏男愿窀玫乇憩F(xiàn)出來,引起觀眾的共鳴[3]。
隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們的生活水平也在不斷地提高,對(duì)于品牌的需求也越來越多,不僅僅要求其質(zhì)量,而且還追逐其限量。所謂限量版的產(chǎn)品也成為了人們爭(zhēng)相收藏的精品。人們對(duì)限量版產(chǎn)品的情有獨(dú)鐘也表達(dá)了人們追求對(duì)產(chǎn)品唯一性的要求。高級(jí)定制服裝是根據(jù)消費(fèi)者個(gè)人需求而度身定做的,絕對(duì)是只屬于消費(fèi)者個(gè)人的服裝產(chǎn)品。所以,定制的服裝既可以避免消費(fèi)者與別人“撞衫”的尷尬,又可以滿足人們對(duì)產(chǎn)品唯一化的要求。
服裝定制更貼近于消費(fèi)者個(gè)體的獨(dú)特需求,消費(fèi)者可以跟設(shè)計(jì)師溝通,讓設(shè)計(jì)師根據(jù)消費(fèi)者對(duì)服裝個(gè)性化的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。以往人們尋找適合自己個(gè)性服裝,而服裝定制可提供人們展現(xiàn)個(gè)性的空間,現(xiàn)在人們可以通過定制來充分展現(xiàn)自己的個(gè)性。只要消費(fèi)者想得出,只要消費(fèi)者想要的,服裝定制能滿足消費(fèi)者對(duì)服裝個(gè)性化的所有渴望。
舞臺(tái)戲服需要再現(xiàn)環(huán)境,舞臺(tái)戲服的視覺沖擊首先是把觀眾帶入戲劇所指向的歷史時(shí)期,使觀眾具有一種身臨其境的感受和體驗(yàn), 也就是服裝要反映時(shí)代特色, 體現(xiàn)時(shí)代精神。話劇舞臺(tái)服裝需要再現(xiàn)角色個(gè)性,話劇中的各類人物就是特定時(shí)代背景下各種社會(huì)階層的典型代表。在該劇服裝設(shè)計(jì)中,最先考慮的是服裝整體的色彩和每個(gè)人物的造型,戲劇服裝不同于生活服裝,它重在遠(yuǎn)距離的視覺效果,最先映人眼簾的是人物個(gè)性化的造型與色彩處理,讓最后一排觀眾都能一目了然地感受到鮮明的人物形象特征。由此可見,在舞臺(tái)戲服設(shè)計(jì)中, 首先應(yīng)考慮的是話劇舞臺(tái)人物造型要遵循戲劇時(shí)空的規(guī)定性,服裝要再現(xiàn)環(huán)境、再現(xiàn)身份,再現(xiàn)角色個(gè)性。由于舞臺(tái)服裝來源于生活裝,與生活裝緊密相關(guān),設(shè)計(jì)時(shí)需考證話劇所要塑造的特定時(shí)代氛圍和典型的人物形象特征,不同身份、不同性格人物的服裝特征。舞臺(tái)服裝是源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造。根據(jù)不同劇目的需要,為更好地強(qiáng)化舞臺(tái)演出效果,服裝設(shè)計(jì)常常也會(huì)采用詼諧或抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法,以增強(qiáng)服裝的美感、動(dòng)感與藝術(shù)感。這是把握舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)非常重要的環(huán)節(jié),也是現(xiàn)代話劇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要素的基調(diào)。從對(duì)這種精神性的貫穿,才不至于限于服裝設(shè)計(jì)的真實(shí)與瑣碎。從不同場(chǎng)次同一人物服裝色彩變化中傳遞角色每一階段的心理隱喻,角色本身的服裝色彩變化就是對(duì)人物個(gè)性的表述。
但是高級(jí)定制的服裝的設(shè)計(jì)理念的重心是客戶,因?yàn)轭櫩驮诙ㄖ品b時(shí)先要體驗(yàn)服裝,這時(shí)要注意他的心理反應(yīng),服裝本身的價(jià)值,顧客所在的空間環(huán)境,服務(wù)和態(tài)度,要讓顧客在這些方面都能得到心理上的滿足,這樣服裝定制多方面的價(jià)值才能得到顧客的肯定。對(duì)于定制服裝的商家來說,設(shè)計(jì)模式是一個(gè)非常重要的部分要經(jīng)過慎重的分析。商家在定制策略、戰(zhàn)略目標(biāo)、消費(fèi)群體等這些方面都要經(jīng)過深入的研究,尤其是消費(fèi)群體他們更加喜歡哪種類型的文化、藝術(shù)還有他們的價(jià)值觀,通過對(duì)這些方面的研究,進(jìn)行一些個(gè)性化的設(shè)計(jì),使其在文化特點(diǎn)和藝術(shù)感上跟符合消費(fèi)群體的喜好,使自己的服裝逐步向品牌化的方向發(fā)展,從而吸引更多的客戶和消費(fèi)者。另外就是設(shè)計(jì)模式在整體上的效果,服裝好不好是根據(jù)顧客的認(rèn)可來定的,所以要重視服裝的整體設(shè)計(jì)這樣才能更好地得到顧客的肯定。
在服裝企業(yè)中設(shè)計(jì)模式的不同表示不同的設(shè)計(jì)方法。當(dāng)現(xiàn)在的服裝定制成為一種時(shí)尚,對(duì)設(shè)計(jì)模式也提出了更高的要求,服裝是人們每天所必需的。通過上述的分析研究,我們能夠得知舞臺(tái)戲服根本不能等同于高級(jí)定制服裝,他與高級(jí)定制服裝在一些方面都各不相同,我們不能單純地將舞臺(tái)戲服歸類到高級(jí)定制服裝里面。
[1]高韜,況麗紅.定制服裝的設(shè)計(jì)模式解析[J].西江月.2013,42(20):220.
[2]臧莉靜,王志紅,貢利華.定制服裝的設(shè)計(jì)模式探討[J].商.2013(6):52.
[3]沈萍.淺淡舞臺(tái)服裝特征[J].劇作家,2009,(3):88.