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中國(guó)傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

2018-03-30 11:58邱蔚琳
山東工業(yè)技術(shù) 2018年7期
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)元素包裝設(shè)計(jì)

邱蔚琳

摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深遠(yuǎn)、元素眾多。在現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素,可以通過(guò)傳統(tǒng)元素差別于現(xiàn)代元素的鮮明特點(diǎn),使得包裝設(shè)計(jì)更加具有吸引力,贏得更多的消費(fèi)者關(guān)注。本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品外包裝當(dāng)中的應(yīng)用做簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)元素;產(chǎn)品外包裝;包裝設(shè)計(jì)

DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2018.07.217

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展,在不同的歷史階段形成不盡相同特點(diǎn)與風(fēng)格。傳統(tǒng)文化中隱含著豐富精華元素,經(jīng)過(guò)歷史社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,已經(jīng)深入人心,并流傳至今?,F(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為商業(yè)的重要組成部分。在進(jìn)行現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候,借鑒傳統(tǒng)文化元素,讓傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代文化,使得包裝設(shè)計(jì)獨(dú)具特點(diǎn),就能彰顯產(chǎn)品濃郁的時(shí)代氣息和民族特色,贏得商機(jī)。

1 現(xiàn)代產(chǎn)品包裝與傳統(tǒng)文化元素融合的重要性

在產(chǎn)品包裝當(dāng)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素,可以極大提高產(chǎn)品包裝的附加價(jià)值。將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代產(chǎn)品包裝相融合越來(lái)越能夠吸引消費(fèi)者的眼球,被提煉出來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化精華融合現(xiàn)代審美理念形成新概念的產(chǎn)品包裝,改進(jìn)產(chǎn)品包裝的功能的同時(shí)提高包裝附加價(jià)值。

傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代禮品包裝的完美融合需要設(shè)計(jì)者經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)方可達(dá)到要求。譬如中國(guó)傳統(tǒng)圖案多產(chǎn)生于手工業(yè)時(shí)代,具有較重的歷史局限性,由于不同的歷史發(fā)展時(shí)期有著不同的圖文樣式,也有著該時(shí)代獨(dú)有的美學(xué)特點(diǎn),所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要結(jié)合各個(gè)時(shí)代的背景和藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)其內(nèi)容和色彩進(jìn)行刻畫,從而研究出新的紋路樣式,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),做到發(fā)展創(chuàng)新。如北大倉(cāng)酒業(yè)集團(tuán)的君妃系列酒(如圖1),包裝盒設(shè)計(jì)的原型是中國(guó)四大美女,這款酒有四瓶,每瓶上面都印有一位中國(guó)傳統(tǒng)美女,并命名為君妃。以美人比喻美酒,提升產(chǎn)品的意境。使君妃酒具有濃厚的地方特色和中國(guó)風(fēng),促進(jìn)產(chǎn)品銷售。

文化品位決定包裝設(shè)計(jì)的高度。包裝要依附于產(chǎn)品的存在,它直面于消費(fèi)者,它并不是單純的表面裝飾,而是要將產(chǎn)品的使用以美學(xué)的形式表現(xiàn)出來(lái),使產(chǎn)品更加具有吸引力。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華元素與現(xiàn)代技術(shù)相融合,并對(duì)現(xiàn)代化的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)理念進(jìn)行改進(jìn),可以使現(xiàn)代產(chǎn)品包裝融入更多的內(nèi)涵,同時(shí)也可以對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新,為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)尋找到新的突破點(diǎn)。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)思路有三方面:第一,生產(chǎn)廠商為滿足消費(fèi)者對(duì)商品的需求,運(yùn)用將傳統(tǒng)文化元素融入包裝的設(shè)計(jì)思路,使產(chǎn)品不僅具有使用功能,也擁了有更多的文化底蘊(yùn);第二,企業(yè)為提升自身的形象開展的專門定制的產(chǎn)品包裝形式,目的是通過(guò)包裝能提升企業(yè)的知名度,企業(yè)不是將盈利看成是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,主要是在設(shè)計(jì)時(shí)將企業(yè)的文化凸顯出來(lái),加強(qiáng)宣傳和推廣的作用;第三,現(xiàn)在很多城市十分重視形象宣傳,很多的文化公司會(huì)基于城市形象設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售相關(guān)的文創(chuàng)用品,所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要重視基于城市形象的厚重和莊嚴(yán),也要將獨(dú)有的文化特色體現(xiàn)出來(lái),這就對(duì)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)提出了較高的要求,也要從中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素當(dāng)中吸取營(yíng)養(yǎng),進(jìn)而為現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)開辟新的思路。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案能夠充分體現(xiàn)出不同時(shí)期鮮明的中華文化特色,其文化內(nèi)涵和文化意義來(lái)自于中華歷史文化的積淀[1]。傳統(tǒng)圖案能體現(xiàn)出中華民族的群體情感,當(dāng)中獨(dú)有的圖案能體現(xiàn)出不同于世界其他民族的文化內(nèi)容,其中蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值不可磨滅。中國(guó)傳統(tǒng)圖案伴隨著中國(guó)文明的進(jìn)步,體現(xiàn)出了中國(guó)在幾千年發(fā)展史中的文化變遷和思想動(dòng)態(tài),它具有鮮明的民族特色,體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,這文化藝術(shù)精華的展示,對(duì)現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)有著極大的參考價(jià)值。

3 融合中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩

在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中色彩是一個(gè)非常重要的元素,通過(guò)鮮明的色彩可以對(duì)消費(fèi)者的視覺造成沖擊,吸引消費(fèi)者的注意力,并能對(duì)人的心理、生理產(chǎn)生一定的影響。傳統(tǒng)的中國(guó)色彩文化能在國(guó)人內(nèi)心深處的情感共鳴,也能使產(chǎn)品散發(fā)出濃郁的中國(guó)風(fēng)氣息。

中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化當(dāng)中的典型代表是“中國(guó)紅”,譬如中國(guó)傳統(tǒng)的正紅或者朱砂紅[2]。探究其歷史我國(guó)從周朝時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)都開始將其定位為正紅的顏色,這種顏色代表著尊貴與地位。由于紅色十分醒目,能刺激人的視覺神經(jīng)。故此,很多產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)的時(shí)候都選用這種沖擊性較強(qiáng)的顏色,首先利用視覺感受吸引消費(fèi)者的注意力,之后再將產(chǎn)品包裝當(dāng)中獨(dú)有的中國(guó)文化特色呈現(xiàn)出來(lái)。比如,中國(guó)傳統(tǒng)香煙中華香煙所采用的主色調(diào)就是以中國(guó)紅為包裝的主要色調(diào),這種色調(diào)的使用能契合名牌香煙的標(biāo)識(shí),也能顯示出該香煙的地位。另外,中國(guó)人在傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候,喜歡使用紅色讓節(jié)日氣氛更為濃烈,使用紅色包裝能讓產(chǎn)品更為符合人們的情感體現(xiàn)。

在中國(guó),黃色與金色同樣具有豐富的民族文化內(nèi)涵。由于中國(guó)人是黃皮膚的,所以他們對(duì)黃色有著很深厚的感情,始終將黃色看成是自然和踏實(shí)的色調(diào);其實(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)龍袍在唐宋之后也多是以黃色為主色調(diào)的,皇家的宮殿也多被裝飾為黃色,這是代表著一種權(quán)貴,因而部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)中均使用黃色或者金色來(lái)彰顯出其獨(dú)有的權(quán)貴象征。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中若使用黃色和金色,能讓整個(gè)產(chǎn)品的特點(diǎn)更為優(yōu)雅和華麗,在大氣高貴的同時(shí),能體現(xiàn)出產(chǎn)品獨(dú)有的中國(guó)韻味[3]。譬如,中國(guó)之星的獲獎(jiǎng)作品“康雍乾御冕酒”就是將傳統(tǒng)的黃色做為產(chǎn)品整體包裝當(dāng)中的主色調(diào),從而使中國(guó)宮廷御用的主題思想得到體現(xiàn)。

4 融合傳統(tǒng)元素的范例

中國(guó)傳統(tǒng)包裝中圖案是極為重要的構(gòu)成要素之一,圖案能承擔(dān)產(chǎn)品信息載體的功能。包裝設(shè)計(jì)的造型、結(jié)構(gòu)、材料三大元素之中,圖案占有較多的設(shè)計(jì)空間,能起到裝飾產(chǎn)品、增加附加價(jià)值的作用。中國(guó)的傳統(tǒng)圖案樣式均是從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中延伸而來(lái)的,如傳統(tǒng)的繪畫圖案、剪紙圖案等,譬如民間剪紙鏤空技法[4]。

民間鏤空剪紙技法,整體給人以厚重和樸實(shí)之感,在疏密得當(dāng)中能做到虛實(shí)相應(yīng),使用強(qiáng)烈的對(duì)比能讓其立體感更好,也能給人以回味無(wú)窮之感。譬如“郵祥來(lái)”酒的產(chǎn)品包裝處理上, 見圖2。就沿用民間的剪紙方式將外包裝的結(jié)構(gòu)處理為外罩的方式,這樣能讓整個(gè)包裝的層次感更加清晰,然后在紙盒的外部印有富貴呈祥的紋飾,從而讓外罩能與鏤空部分交相呼應(yīng),體現(xiàn)藝術(shù)中的虛實(shí)相映,從而能將剪紙藝術(shù)中“虛”的部分發(fā)揮的淋漓極致,讓設(shè)計(jì)的時(shí)代感,藝術(shù)感全部彰顯出來(lái)。

將該法應(yīng)用在如今的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,能滿足個(gè)性化的包裝需求,減輕過(guò)重包裝的的問(wèn)題,也能讓包裝的特色化鮮明,具有濃厚的藝術(shù)美感[5]。譬如TWANYESTHETUDE LUXUE 品牌化妝品的包裝設(shè)計(jì)(圖3),既使用剪紙中鏤空陽(yáng)刻的方式,利用金屬的拉絲裝飾紋路,讓整個(gè)包裝形式更加厚重,減少剪紙包裝元素中的單薄,但是為了處理好金屬拉絲中體現(xiàn)出的線線相連的方式,讓人有纖細(xì)和精致的感觸,可以適度的讓金屬的包裝重量減輕,從而能體現(xiàn)出較為濃厚的民族意味,讓更多消費(fèi)者目光聚焦于此。

5 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)元素當(dāng)中所凝聚的先人智慧值得現(xiàn)代人深入了解并傳承下去。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)工作時(shí)應(yīng)該將本國(guó)所特有的多元傳統(tǒng)文化元素融入其中,通過(guò)獨(dú)具本國(guó)傳統(tǒng)特色的包裝,使產(chǎn)品具有鮮明的民族特點(diǎn)與代表性,從而增強(qiáng)了產(chǎn)品包裝的實(shí)際效用。

參考文獻(xiàn):

[1]傅雅寧.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J].中國(guó)包裝工業(yè),2015(06):14-15.

[2]鄭仁龍.中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].戲劇之家,2016(11):12-13.

[3]李源.中國(guó)傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大舞臺(tái),2014(01):12-13.

[4]宋洋.商品包裝設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用探討[J]. 中國(guó)包裝工業(yè),2016(16):12-13.

[5]張晉翟,董洪志.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國(guó)包裝工業(yè),2015(08):12-13.

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