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論黔東南苗族飛歌《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的演唱風(fēng)格特征

2018-03-30 09:19:36袁婭秋
東方教育 2018年3期

摘要:飛歌是苗族民歌中的一種,它萌生于青山綠水之間,承載和描述著苗族人民生活的喜怒哀樂,傳達(dá)著苗族人民的真實(shí)感情?!陡璩利惖募亦l(xiāng)》是一首流傳于貴州黔東南的一首經(jīng)典苗族飛歌,是苗族同胞們在勞動之余為了表達(dá)對美好生活的向往,對家鄉(xiāng)的熱愛以及對祖國美好的祝福所創(chuàng)作的。本文通過對《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式音階、歌詞特點(diǎn)、演唱的風(fēng)格特征做介紹,讓人們進(jìn)一步了解到黔東南苗族飛歌的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞:苗族飛歌;《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》;演唱風(fēng)格特征

前言:

《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》這首作品是黔東南苗族民歌中的一首飛歌。長期以來,人們對苗族民歌了解得不多,知道苗族飛歌的人就更少了,由于對苗族音樂知曉的作曲家稀少,這首《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》至今沒有詞曲記錄,本文所用到的詞曲譜例是筆者聽音頻記錄下來的。

一、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》在黔東南苗族民歌中的分類

黔東南苗族民間音樂十分豐富,有民歌、說唱、歌舞、器樂等,其中民間歌曲是各類音樂的代表,它主要包括飛歌、游方歌、風(fēng)俗歌、酒歌、祭祀歌、兒歌等6類?!陡璩利惖募亦l(xiāng)》作為黔東南苗族民歌中的一首,它主要流傳在臺江、雷山、凱里等地。是一種只在山野、田間唱的飛歌,具有歌調(diào)高昂,氣勢雄闊,音樂節(jié)奏寬廣,旋律起伏悠長,句間任意延長,句內(nèi)喜用滑音,句尾用甩音的演唱方法的歌,歌曲唱起來聲震山谷,響徹云霄?!帮w歌”多用在喜慶、迎送等大眾場合。見物即性,現(xiàn)編現(xiàn)唱。歌詞內(nèi)容較為廣泛,有歌頌、勞動、迎客、思念、季節(jié)時令等。

《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》這首飛歌作品,是黔東南苗族同胞在勞動之余所創(chuàng)作的,它生動形象地反映和記錄了黔東南苗族同胞們的生活,它表達(dá)了黔東南苗族同胞對美好生活的向往,對家鄉(xiāng)的熱愛以及對祖國美好的祝愿的思想感情。這首作品作為飛歌的藝術(shù)形式,不管是從它的曲式、調(diào)式音階、演唱方法上來看,這首作品都保留了黔東南苗族飛歌原有的藝術(shù)特征,給人以最真實(shí)、最純樸的音樂。

二、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的作品分析

(一)曲式分析

《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》曲式為并列式的單三部曲式,結(jié)構(gòu)為:引子+ A+連接 + B +C+尾聲組成,曲式結(jié)構(gòu)圖如下:

本曲《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》曲式為并列式的單三部曲式,音樂分為三個層次,開始的引子節(jié)奏規(guī)整,氣息寬廣,中間部分為典型的單三部曲式,在樂曲C部分的時候,每個樂句都保持了起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),第三部分是尾聲。

這首作品曲調(diào)主要由“5 6 1 3 ”四個音組成,節(jié)奏與其他苗族民歌的節(jié)奏相比是比較規(guī)整比較穩(wěn)的,黔東南苗族飛歌中節(jié)拍有自由節(jié)拍和變換節(jié)拍,“自由節(jié)拍”在苗族飛歌中是常見的拍子,它的特點(diǎn)是以大節(jié)為單位,強(qiáng)弱拍不斷反復(fù),其韻律主要由人演唱時對氣息的控制來決定,這種節(jié)拍體現(xiàn)了苗家兒女追求自由美好的愿望,因此更能體現(xiàn)出苗族飛歌極其濃重的原始自然特征,“常變節(jié)拍”是指小節(jié)小的飛歌,作品中雖然能區(qū)分出小節(jié),但由于作品中襯詞和輕重音無規(guī)律的出現(xiàn),使得音樂中常常變化拍子。這首作品的節(jié)拍屬于“常變節(jié)拍”從引子到A部分是4|4拍,從連接到最后的尾聲拍子變換為3|4拍,這樣變換節(jié)拍的特點(diǎn)讓這首作品充滿律動感。作品中,A部分速度舒緩音域?qū)拸V,B部分節(jié)奏鮮明,速度輕快,作為陳述整首歌曲的主要部分。此外,作品中的尾聲與引子在節(jié)拍、旋律上形成鮮明的對比,引子速度比較舒緩旋律抒情優(yōu)美,尾聲速度輕快旋律充滿跳動感,尾聲的后三小節(jié)以漸慢的速度形成托腔,這與引子遙相對應(yīng),使得歌曲很有完整性。

(二)《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的調(diào)式音階

黔東南苗族飛歌主要以五聲調(diào)式為主,《苗嶺飛歌》這首作品是五聲調(diào)式的代表之作,作品中曲調(diào)主要由“5、6、1、3”,四個音組成,屬于五聲徵調(diào)式,作品的旋律由單一的三和弦1 3 5橫向發(fā)展,它與西洋大調(diào)式的音樂風(fēng)格大不相同,完全是中國式的五聲性曲調(diào),它的曲調(diào)屬于中國少數(shù)民族五聲調(diào)式音樂范疇之內(nèi)并獨(dú)具特色,這樣的曲調(diào)與苗族同胞的語言聲韻和演唱風(fēng)格有著密切的關(guān)系。

譜例1:

譜例1中出現(xiàn)的降la音,它們分別是F大調(diào)音階中的降三級音,調(diào)式音階中降三級音是黔東南苗族飛歌音樂中常用的音,這使得整個調(diào)式的色彩從明朗變得相對柔和而模糊。譜例中先后出現(xiàn)la音和降la音形成和聲與調(diào)性色彩的交替變換,這就豐富了曲子的和聲因素。曲子里的la音和降la音運(yùn)用時,當(dāng)曲調(diào)的走向是上行時用la,下行時用降la,這種運(yùn)用變音、特性音的旋律進(jìn)行,使得苗族飛歌的音韻獨(dú)具特色。這樣讓la音和降la音同時出現(xiàn)、交替運(yùn)用的方法,使得調(diào)式調(diào)性色彩變化得自然豐富。

(三)《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的歌詞

黔東南苗族飛歌的歌詞結(jié)構(gòu)一般在二三十句左右,一首歌中常有三字作為一句,五字作為一句,七子作為一句,八字作為一句等,其中尤以五字句較為頻繁?!睹鐜X飛歌》這首作品有27句歌詞,其中歌詞結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了二字句、三字句、五子句、七字句、十字句、十二字句。例如:二字句“河水,炊煙”。三字句“登高山,谷米黃,苗嶺秀,菜花黃,一支歌,一片情”。五字句“炊煙在飄蕩,苗寨灑春光,滿山花果香,深情唱家鄉(xiāng),苗嶺連北京,大路更寬廣,幸福萬年長”。七字句“我們苗家好日月”。十字句“我要歌唱這美麗的家鄉(xiāng)”。十二字句“苗家兒女喜歡唱苗歌更悠揚(yáng)”。

在歌曲中,為了配合歌曲旋律的進(jìn)行,裝飾和美化曲調(diào),歌詞中出現(xiàn)了襯詞“哎”“喲”,這兩個襯詞有單獨(dú)使用的,也有聯(lián)合主詞使用的,例如歌曲引子的唱詞是襯詞“哎”它是單獨(dú)使用的。隨后A B C和尾聲部分的襯詞“哎”“喲”是聯(lián)合主詞使用的。

由于《苗嶺飛歌》這首歌通過人們在原有的曲調(diào)歌詞上進(jìn)行創(chuàng)作后,它既是一首原生態(tài)的歌曲,也是現(xiàn)在的苗族民歌。它既有苗語的歌詞也有漢語歌詞,漢語中整首歌詞郎朗上口,富有情詩畫意,運(yùn)用了排比的手法,強(qiáng)調(diào)細(xì)膩情感的抒發(fā)。苗語中,苗語的聲調(diào)不像漢語一樣,它的語調(diào)有五個音,這五個音可以用鋼琴上的mi la sol 升re xi來定調(diào),這首歌曲中它的苗語不像漢語歌詞那樣好上口,用漢語中的字母代替的話,它更多的是發(fā)j h e n da xia 這幾個音,例如“雞嘿嘿(登高山)”這句發(fā)的是j 和h的音,“比方幾等翁(炊煙在飄蕩)”中的翁發(fā)的是e的音,“大批噶鬧(苗家女兒)中的“鬧”發(fā)的是n的音,“大”發(fā)的是da的音,“啊丟下(一支歌)”中的下發(fā)的是xia的音,這樣富有民族語言的語調(diào)使得這首歌曲在用苗語演唱時更加有韻味,更能表達(dá)出苗家兒女們真實(shí)的情感。

三、《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的演唱風(fēng)格特征

《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》這首歌曲的演唱方式有獨(dú)唱、齊唱、對唱、多聲部合唱等方式。由于地處黔東南,黔東南地區(qū)苗族飛歌的演唱與黔東南苗族同胞們的生活環(huán)境和他們本民族的語言有關(guān),苗族同胞們分散居住在連綿起伏的山間,河流縱橫交叉,苗寨里交通十分閉塞,自然生活條件比較差,這些自然的條件因素把苗族同胞們分離得很遠(yuǎn),當(dāng)他們在聚居地的山間、田野間勞作或玩耍時或是在與山相隔間需要打招呼時,“飛歌”是他們最為喜歡的表達(dá)方式,這樣的方式也是他們長期以來的溝通方式。但也因這樣獨(dú)特的生活方式才造就了如今獨(dú)具特色和風(fēng)情的“苗族飛歌”。

在演唱《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的時候不管是苗語演唱還是漢語演唱,我們都要注意“腔”和“嗓”的運(yùn)用,因?yàn)槊缯Z和漢語演唱時區(qū)別就只是在于苗語的發(fā)音比漢語的發(fā)音要多用點(diǎn)嗓。其他的演唱方法都一樣?!扒弧倍鄶?shù)情況下飛歌有起腔、正腔、甩腔,歌曲開頭往往以一個短小的襯聲“哎 呃……”作為引子(也叫起腔)緩慢而悠長,例如譜例2中的引子就是整首歌曲的起腔。

譜例2:

“正腔”曲式上稱為結(jié)構(gòu)的本體,它開始了整首歌曲的陳述,例如譜例3中歌曲的A部分就是在慢慢的進(jìn)入整首歌曲的主題。

譜例3:

“甩腔”(最后結(jié)束在收腔上),常以強(qiáng)而有力的“哎 喔吼 喲”襯詞來進(jìn)行甩腔然后結(jié)束。例如譜例4中的尾聲

譜例4:

“嗓”飛歌大多都是以苗家的方言和自然獨(dú)特的演唱方法來進(jìn)行無伴奏清唱有著濃烈額地方色彩和原生態(tài)的特點(diǎn),唱起來自然舒暢、樸實(shí)、不造作。在“嗓”方面,黔東南苗族飛歌中運(yùn)用的有“真嗓、假嗓、真假嗓結(jié)合”三種。歌曲中旋律線條高時就用假嗓,旋律線條低時就用真嗓,但在歌曲中出現(xiàn)襯詞時要用真假聲結(jié)合的方法來演唱。如譜例5中的襯詞“哎”

譜例5:

在《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》這首歌還沒登上春晚舞臺以前,它是一首原生態(tài)演唱作品,是苗族同胞們在大山和田野間休息時有感而抒發(fā)出來的,是即興的也是無伴奏的演唱,是沒有舞臺藝術(shù)修飾的演唱。苗族同胞在演唱時從來不去想自己的聲音好壞與否,只是注重了真實(shí)情感的流露。在漫長的歷史發(fā)展過程中,黔東南苗族同胞形成了自己獨(dú)有的民族風(fēng)俗和民族文化,在演唱方面也形成了他們自己的演唱風(fēng)格,演唱時大都以苗族方言和獨(dú)特的真假聲混唱的演唱方法進(jìn)行演唱。真假聲演唱如譜例6歌曲中A部分的a樂句

譜例6:

這首作品的演唱特點(diǎn)自然、樸實(shí)、毫不嬌柔造作,節(jié)奏雖有固定拍號,但在演唱時節(jié)奏相對自由、音域?qū)拸V、音程跳動大、整體旋律起伏性小、抒情優(yōu)美,給人以明朗、歡快之感。演唱中出現(xiàn)襯詞“哎”時,要用“滑音”和“真假聲結(jié)合”的演唱方法去演唱,如譜例7中A部分的a樂句

譜例7:

這兩個演唱方法是苗族歌曲演唱中最基本的方法,“滑音”它是由一個音向上或向下進(jìn)行甩音,然后在這個音的基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個音。“真假聲結(jié)合”就是真聲和假聲的結(jié)合。在練習(xí)時真聲要自然地感覺到口腔和胸腔都在用力的喊,都在振動,下丹田要繃緊拉住,腰背上要給力支托住所發(fā)出的聲音,不要有意地去管住聲音的大小,要讓聲音很自然地傳出去。練習(xí)假聲時,方法同真聲的差不多,只是在位置上發(fā)生了改變,真聲也就是中低音區(qū)的真聲,位置在胸腔和口腔,而假聲是高音區(qū),位置在頭腔,歌唱時,真假聲的結(jié)合使得音樂在音色上圓潤結(jié)實(shí),富有穿透力。這首歌曲的旋律線條在演唱中的真假聲可以用坐標(biāo)的形式表現(xiàn)出來,坐標(biāo)圖如下:

這個坐標(biāo)圖展示了這首飛歌的旋律線條,B表示了歌曲的高旋律位置,聲音尖銳嘹亮,可以響徹山谷間的每一個角落,可以唱出大山,體現(xiàn)出苗家兒女熱情好客、奔放豪爽的性格,演唱時用假聲演唱。A、C、D 表示歌曲的旋律低位置,它的聲音委婉細(xì)膩,體現(xiàn)苗家兒女嫻熟優(yōu)雅的一面。演唱時用真聲演唱。這樣真真假假結(jié)合的演唱方法,使得這首作品充滿了藝術(shù)感。

見譜例8《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的引子(1—4小節(jié))

譜例8:

引子出來時,聲音由一聲弱到強(qiáng)又漸弱的唱法,聲音不大,全由氣息控制,節(jié)拍雖有固定拍號,但在演唱時節(jié)拍比較自由、由演唱者的氣息來控制音的長短。音色甜美大方,就像在呼喚遠(yuǎn)方的人,要具有苗族飛歌自然、樸實(shí)的旋律線條。

見譜例9《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的A部分(5—18小節(jié))

譜例9:

這首作品的A部分旋律優(yōu)美,起伏不大,音域?qū)拸V,節(jié)奏速度由慢到快,充滿律動感。從歌詞上看,登高山,望遠(yuǎn)方,田野里,谷米黃,河水向東流,炊煙在飄蕩,我要歌唱美麗的家鄉(xiāng)。這些歌詞都是在描寫了一副苗寨美麗的田園景色,都表達(dá)了苗家兒女對自己家鄉(xiāng)的贊美。曲調(diào)上風(fēng)格原始、古樸、優(yōu)美、強(qiáng)弱對比鮮明、音程跨度大,就像A部分的第三小節(jié),它是一個大六度音程關(guān)系,演唱時就要用苗族同胞們獨(dú)特的甩腔來進(jìn)行演唱,就好比兩個苗族同胞站在兩邊的大山上需要傳話,但又由于道路的不通,所以就只能用呼喊的方式來對話。A部分調(diào)式為徵調(diào)式、歌詞上出現(xiàn)了襯詞“哎”在演唱時方法跟引子的演唱方法差不多,要用假聲演唱,這樣的演唱聲音時真時假時慢時快,就像山間的行云流水,讓音樂充滿大自然流動的氣息。

見譜例10《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的B部分(27—59小節(jié))

譜例10:

連接結(jié)束后,曲子進(jìn)入到B部分,這個部分在拍子上有了變化,由原來的4|4拍變?yōu)?|4拍,這使得曲子在音樂上富有律動感,這部分節(jié)奏比較規(guī)整,速度輕快,音程跨度不大都在三、四、五度音程內(nèi),曲調(diào)為F宮調(diào)式,演唱時這部分沒有出現(xiàn)襯詞“哎”,它旋律的律動感要比A部分強(qiáng),所以演唱時用真聲演唱,要讓音樂跳動起來,要有3|4拍圓舞曲的感覺,這就要求聲音線條要保持一致,氣息要控制好。情緒上從B部分的歌詞上看苗嶺秀,菜花黃,苗家女兒更喜歡唱苗歌更悠揚(yáng),苗寨灑春光,滿山花果香,一支歌,一片情,深情唱家鄉(xiāng)。描寫了苗寨春天來臨時一幅生機(jī)盎然的景象,苗家兒女開始忙于勞作的歡喜之情,演唱情緒時要比A部分激動,要有一種喜悅之感。

見譜例11《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的C部分(60—75小節(jié))

譜例11:

C部分是整首曲目的高潮部分,節(jié)奏規(guī)整,旋律起伏大,音程跨度也不大,但C部分的音域高,音域高這一特點(diǎn)結(jié)合歌詞來看,“苗嶺連北京,大路更寬廣,我們苗家好日月,幸福萬年長”。這樣更能表現(xiàn)出苗家兒女對家鄉(xiāng)對祖國對美好生活的熱愛。C部分樂句間都保持了起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),,將音樂引入苗嶺美好的大山之中,抒發(fā)了對家鄉(xiāng)對祖國對美好生活的熱愛。演唱時雖然它的律動感仍然保持在B部分的基礎(chǔ)上,但是它的旋律起伏大,所以要用真假聲的方法來進(jìn)行演唱

見譜例12《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》的尾聲(76—81小節(jié))

譜例12:

尾聲節(jié)奏輕快,充滿律動感,曲調(diào)為宮調(diào)式,這與引子的徵調(diào)式形成了一個屬到主的進(jìn)行,使整首曲子得到完整的結(jié)束,尾聲部分出現(xiàn)襯詞“哎”的音是F大調(diào)音階里的降3級音,這讓尾聲在音色上充滿了苗族飛歌獨(dú)特的音韻,尾聲部分的襯詞都是以小三度音程出現(xiàn),音域高,使得旋律保持了苗族音樂音階中降三級音的基本特點(diǎn)。結(jié)合歌詞看“炊煙在飄蕩,我要歌唱這美麗的家鄉(xiāng)”這表達(dá)了苗家兒女對美好生活的愛戀,由于音域高,演唱者在演唱時氣息要連貫,聲帶要放松,演唱時要做到真假聲結(jié)合的演唱方法。最后一個襯詞“哎”就像要給對面山上的朋友嘆息要珍惜現(xiàn)在家鄉(xiāng)美好時光一樣,要發(fā)自內(nèi)心的感概。演唱時,要深情并茂。

結(jié)語:

飛歌,獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法,代代相傳,千錘百煉,它使我們感受到的不僅是他們美妙的歌聲,還有他們民族堅(jiān)忍不拔的意志,一種對生命充滿期待的美好信念。《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》是一首黔東南最具代表性的苗族飛歌,本文通過對其背景、歌詞特征、調(diào)式、曲式、演唱特征作分析,感受到其獨(dú)具的表現(xiàn)形式和音樂魅力,它散發(fā)著濃郁的民族氣息,在音樂上,體現(xiàn)著詞曲間詩律化和音律化的統(tǒng)一,它的唱法豐富和發(fā)展了我們學(xué)院派的民族唱法,值得民族唱法演唱者學(xué)習(xí)借鑒。苗族同胞以自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力在為音樂文化的形成和發(fā)展奉獻(xiàn)著,我們要進(jìn)一步地去發(fā)揚(yáng)和鞏固苗族飛歌的音樂,使苗族飛歌煥發(fā)青春,散發(fā)出更耀眼的光芒。

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作者簡介:袁婭秋(1992.11.18----),女,苗族,籍貫:貴州黔東南人,新疆藝術(shù)學(xué)院,16級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):音樂學(xué),研究方向:新疆當(dāng)代音樂創(chuàng)造研究。

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