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皮亞杰的建構(gòu)主義理論在0—2歲嬰幼兒游戲活動(dòng)中的運(yùn)用

2018-03-30 09:19李潔宋潔
東方教育 2018年3期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義嬰幼兒家庭教育

李潔 宋潔

摘要:家庭教育是兒童最早接受的教育,對(duì)人的畢生發(fā)展都有著極其重要的作用。皮亞杰認(rèn)為0-2歲嬰幼兒處于感知運(yùn)動(dòng)發(fā)展階段,在家庭的情境中,兒童直接作用于環(huán)境,通過(guò)游戲和探索客體,在頭腦建立和修改心理結(jié)構(gòu)從而更好的適應(yīng)外部現(xiàn)實(shí)。父母決定了孩子周?chē)盁o(wú)生命”的物品(玩具、書(shū)籍和工具)的數(shù)量種類(lèi)和組合、周?chē)碳さ乃?、安全依戀模式的發(fā)展和同伴情境的創(chuàng)設(shè)。本文運(yùn)用皮亞杰的建構(gòu)主義理論剖析了0-2歲嬰幼兒發(fā)展的特點(diǎn),建議選擇適合的游戲材料并建立有利于兒童發(fā)展的家庭成員及同伴互動(dòng)模式,促進(jìn)嬰幼兒在認(rèn)知、情緒和社會(huì)交往能力上的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞:嬰幼兒;建構(gòu)主義;家庭教育;游戲

認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰——發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人,以自己的孩子為被試,在妻子的協(xié)助下對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致的個(gè)案研究,細(xì)心研究了孩子兩歲以前的行為方式和思維發(fā)展的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為刺激和反應(yīng)的關(guān)系是雙向的,而不是單向的。根據(jù)認(rèn)知發(fā)展理論,兒童直接作用于環(huán)境時(shí),思維得到發(fā)展。

圖式是皮亞杰理論中的核心概念,它使個(gè)體能對(duì)客體的信息進(jìn)行整理、歸納、使信息秩序化和條理化,從而達(dá)到對(duì)心理的理解。圖式一般從最初的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作模式發(fā)展到基于心理水平的轉(zhuǎn)變,比如:6個(gè)月大嬰兒的“落下”圖式就非??贪澹皇呛?jiǎn)單的放開(kāi)撥浪鼓,然后有興趣的觀看;但到18個(gè)月的幼兒,其“落下”圖式就變得有思考性和創(chuàng)造性,在游戲中他會(huì)將球擲下樓梯或拋向空中,更有可能將不同材質(zhì)的球類(lèi)通過(guò)不同方式和不同力度的投擲去豐富“落下”圖式,可見(jiàn)對(duì)世界的探索和好奇心均來(lái)源于此。

皮亞杰曾說(shuō):“智慧的本質(zhì)是適應(yīng)”。而同化、順應(yīng)、平衡就是適應(yīng)內(nèi)部組織的構(gòu)建,也是“圖式”變化的第一個(gè)過(guò)程。(1)“同化與己”,就是有機(jī)體把新環(huán)境成分整合到自己的原有結(jié)構(gòu)中去,例如,當(dāng)幼兒使物體落下時(shí),也即在進(jìn)行同化,使它們進(jìn)入“落下圖式”。(2)“順應(yīng)于物”,當(dāng)新刺激不符合我們的已有圖式,就需要對(duì)原有圖式進(jìn)行修改或重建,以適應(yīng)新環(huán)境,例如,當(dāng)幼兒把籃球和鐵球分別投擲到空中,考慮到物體的不同屬性,調(diào)整其“落下圖式”;根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),當(dāng)兒童改變不多時(shí),同化多于順應(yīng),意味著一種穩(wěn)定的、舒適的狀態(tài),即認(rèn)知平衡;當(dāng)順應(yīng)多于同化,兒童處于認(rèn)知不平衡狀態(tài);有效圖式的產(chǎn)生更多來(lái)自于平衡和不平衡之間的持續(xù)發(fā)生。總而言之,兒童或成人的發(fā)展,都需要自身逐漸形成一個(gè)穩(wěn)定的開(kāi)放性系統(tǒng),通過(guò)學(xué)習(xí)或社會(huì)交往不斷調(diào)節(jié)已有圖式和新圖式,以達(dá)到認(rèn)知平衡。如果人始終停留在舒適的認(rèn)知平衡區(qū),則無(wú)發(fā)展可言。

游戲來(lái)自于物理環(huán)境中的刺激源。在這一過(guò)程中,兒童處于“高度活動(dòng)”的狀態(tài),動(dòng)手動(dòng)腦探索客觀事物,通過(guò)作用于無(wú)生命物的客體,逐步形成、發(fā)展和豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。幼兒在0-2歲階段的游戲大致可分三種,玩具、日常生活游戲和假裝游戲:(1)玩具大多為積木、沙和水、搖鈴等,父母可盡量選擇具有開(kāi)放性的“聰明玩具”,尤其是一些天然材料,比如木頭、布等,這類(lèi)玩具通過(guò)幼兒自己的操作,具有無(wú)限的可能性,可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,盡量避免選擇塑料的、包含著聲光電原色的“笨玩具”,此類(lèi)玩具通常只需要幼兒按動(dòng)一個(gè)按鈕發(fā)出聲音或轉(zhuǎn)動(dòng),一個(gè)按鈕扼殺了更多可能性的發(fā)生。(2)幼兒的家庭教育要在生活中進(jìn)行,在幼兒的活動(dòng)中進(jìn)行,所以日常生活游戲也成了幼兒游戲的重要部分,如各類(lèi)豆子、塑料餐具、甚至幼兒自己的襪子等,一方面培養(yǎng)兒童應(yīng)對(duì)日常事件的能力,也更加有利于在生活中親子關(guān)系的建立。(3)假裝游戲,可以實(shí)現(xiàn)幼兒的去自我中心化和社會(huì)化、調(diào)節(jié)和宣泄情緒、促進(jìn)了幼兒的心理表征的建立以及語(yǔ)言的發(fā)展。很多研究都發(fā)現(xiàn)假裝游戲使得兒童多方面的心智能力都有所提高,包括持續(xù)注意、以及、邏輯能力、語(yǔ)言和讀寫(xiě)能力、想象力、創(chuàng)造力、以及反映自己想法和觀點(diǎn)采擇的能力(Laura E.Berk,2008)??傊?,無(wú)論選擇哪種形式的游戲,都需要確保游戲環(huán)境和材料的安全,定期更換游戲材料以保證游戲的新穎性從而引發(fā)兒童的認(rèn)知沖突,另外選擇的游戲材料要符合幼兒當(dāng)前身心的發(fā)展的階段,不可急功近利的超前。

游戲中的親子關(guān)系是來(lái)自于父母的演示,而非權(quán)威性的教授。首先,每次拿出1-2個(gè)玩具,讓幼兒自己選擇,培養(yǎng)其專(zhuān)注力,并讓他有“做決定”的自主感。再次,先讓幼兒自己探索,父母不介入式的觀察,保護(hù)幼兒的解決問(wèn)題的能力。第三,展示給幼兒新的玩法,在展示的過(guò)程中,父母是一個(gè)玩耍的游戲者,以愉悅輕松和享受的態(tài)度并一邊玩一邊用象聲詞去配合,一方面引起幼兒的興趣增加其參與感,另一方面也發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力。最后,如果幼兒此時(shí)刻沒(méi)有模仿,可以用指令或者手把手一同玩耍,這一點(diǎn)的前提是完全尊重幼兒的意愿。“教”和“演示”看似目的相同,但效果相差很大;前者體現(xiàn)的是一種不平等的親子關(guān)系,更多的是灌輸,忽略了幼兒的自主性,甚至父母的心態(tài)是急躁和急功近利的。后者是一種陪伴的關(guān)系,更多發(fā)揮了幼兒的主動(dòng)性。做一個(gè)有趣的父母,不要低估兒童的任何一項(xiàng)能力,在放手中讓兒童去愛(ài)和體驗(yàn)人生的神奇和美妙。

參考文獻(xiàn):

[1]Laura E.Berk.(2008).嬰兒、兒童和青少年(桑標(biāo)等 譯)上海:上海人民出版社.

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