（上海體育學(xué)院，上海 200000）

一、引言

西方媒介與性別研究開始于20世紀(jì)70年代，女性主義運動者認(rèn)為報紙、電視、廣播等媒介在傳遞信息的過程中強化了女性在大眾心目中的負(fù)面形象，譴責(zé)美國電視節(jié)目中充滿性別歧視。在此情況下，西方學(xué)者開始將女性主義與新聞傳播相結(jié)合來研究。

二、國外媒介與性別研究概況

早期的媒介與性別研究是將女性主義批判思想和傳播學(xué)研究勾連起來，主要采用量化分析的方法，如發(fā)放問卷調(diào)查女性受眾使用媒介的時間與方式，再用數(shù)理統(tǒng)計的方法進(jìn)行分析。或是以抽樣的方式?jīng)Q定樣本來測量一個媒體組織的女性傳播從業(yè)者遭受歧視的因素。這時的研究雖然在議題上有所創(chuàng)新，但在理論上還不夠成熟。

1978年，塔奇曼等人編著了《壁爐與家庭：媒介中的婦女形象》一書，塔奇曼在本書的前言中指出：在大眾傳播媒介中，由于男性價值觀念主導(dǎo)，婦女注定要遭受“象征性殲滅”——被責(zé)難、被瑣屑化，甚至不被媒介呈現(xiàn)，并提出了假設(shè)，在大眾傳播媒介中，婦女注定要遭受象征性殲滅，這是因為媒介內(nèi)部缺少婦女工作者，男性支配的新聞界使女性缺少接近權(quán)。1980年，美國學(xué)者巴特勒和佩斯里合著的《女性與大眾媒介：研究與行動寶典》一書進(jìn)一步指出：男性在大眾媒介和新聞領(lǐng)域中的社會化支配地位，導(dǎo)致了他們生產(chǎn)的產(chǎn)品強調(diào)的是男性至上的價值觀念。

20世紀(jì)90年代開始，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與女性主義理論的結(jié)合是女性主義傳播學(xué)進(jìn)入新的研究階段的標(biāo)志。在全球傳播產(chǎn)業(yè)徹底商業(yè)化、私有化的背景下，受到資本主義、消費主義的影響，有關(guān)女性的新聞信息傳播呈現(xiàn)出新的特點，傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者們首先把社會性別作為社會階級關(guān)系的一個方面進(jìn)行批判研究，考察社會性別與權(quán)利的關(guān)系；其次關(guān)注社會再生產(chǎn)中的社會性別為題；最后以社會性別和階級雙重論，研究父權(quán)與資本主義互構(gòu)導(dǎo)致社會性別歧視的制度生產(chǎn)。

三、我國媒介與性別研究概況

我國媒介與女性研究的開端是1995年在北京召開的“世界婦女大會”，我國學(xué)者在討論女性主義媒介的議題時，從傳播學(xué)學(xué)科的角度出發(fā)，主要集中在以下幾個方面：對女性傳播者的研究、對女性傳播媒介的研究、對媒介內(nèi)容的研究、對女性受眾和傳播效果的研究。在研究方法上“質(zhì)” “量”結(jié)合，如體現(xiàn)“質(zhì)”的文本分析法，體現(xiàn)“量”的內(nèi)容分析法。研究者可以通過文本分析深入挖掘文本攜帶的意義，通過內(nèi)容分析掌握信息量及其變化。

學(xué)者卜衛(wèi)在對1995～2005年的性別與媒介方面的文獻(xiàn)進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)沒有一項關(guān)于女新聞工作者的全國性調(diào)查，只有一些地方性調(diào)查，這一方面說明我國在女性新聞工作者研究中的不足，也說明了女性新聞工作者并未引起學(xué)界足夠的重視；學(xué)者劉利群在《媒體職業(yè)女性的困境》這篇論文中從理論、認(rèn)識和實踐三個層面對女性傳播者遇到的問題進(jìn)行了梳理，認(rèn)為社會整體割裂女性的家庭角色和社會角色的標(biāo)準(zhǔn)，媒體女性從業(yè)者在社會角色的自我認(rèn)知上也存在偏差，如在工作中嚴(yán)格按照男性的規(guī)范要求自己。

在傳播內(nèi)容方面的媒介與性別研究主要集中在“女性形象”和“刻板印象”兩大塊。研究者通常站在媒介的立場結(jié)合刻板印象理論，研究媒介自身的發(fā)展對女性形象的建構(gòu)有何影響，具體集中在三個方面，第一，對媒體中的歧視性語言進(jìn)行批判；第二，關(guān)注針對婦女的暴力事件，保障女性的人身權(quán)利；第三，關(guān)注女性公共政策的制定，擴(kuò)大女性在政治層面的話語權(quán)。

女性媒介研究中的受眾或效果研究則是指以女性受眾為中心，強調(diào)她們對媒介的解讀。在媒介與性別的整體研究中，關(guān)于女性受眾及傳播效果的研究所占比例較小，這其實體現(xiàn)了同質(zhì)化研究帶來的滯后性，我國媒介與性別的研究主要集中在對傳播內(nèi)容的研究上，如研究女性形象在媒介中的呈現(xiàn)，女性議題在新聞中的呈現(xiàn)比例等，對女性受眾及媒介效果的研究未給予足夠的重視，這導(dǎo)致我國媒介與性別研究滯后于復(fù)雜現(xiàn)實，視野稍顯狹窄。

四、結(jié)語

在研究中應(yīng)注意西方理論與中國本土國情存在差異，我國女性主義傳播學(xué)的理論基礎(chǔ)大多來自西方，而中國自身有著幾千年的性別文化和價值觀，西方的理論并非天然的適合我國情況。同時，媒介與性別傳播應(yīng)積極適應(yīng)新媒體傳播話語體系，積極利用微信、微博、微視頻等自媒體平臺制造輿論話題，傳播性別平等觀念。