樊天宇
“后真相”一詞誕生于美國(guó)總統(tǒng)大選這一政治盛事中,用來形容政治生活中一種不正常的輿論生態(tài),反映媒體在輿論發(fā)酵、形成中煽動(dòng)群眾情感傾向、引導(dǎo)群眾強(qiáng)化偏見的作用。在這之后有學(xué)者提出,我們已經(jīng)進(jìn)入后真相時(shí)代。
互聯(lián)網(wǎng)的賦權(quán)使受眾的話語(yǔ)權(quán)得到解放,以往有限的傳受關(guān)系逐步嬗變?yōu)閮蓚€(gè)、三個(gè)甚至多個(gè)輿論場(chǎng)交織的意見生產(chǎn)網(wǎng)。其中社交媒體在近年來影響力最為深遠(yuǎn),它的信息傳播內(nèi)容、受眾話語(yǔ)方式往往能代表當(dāng)下社會(huì)的普遍心理狀態(tài)與情緒表達(dá),它的情緒力發(fā)酵為后真相時(shí)代的到來提供了現(xiàn)實(shí)可能性。社交媒體把關(guān)作用式微,是一個(gè)沒有把關(guān)人的媒體,它基于或強(qiáng)或弱的人際關(guān)系傳播,形成特定的社群,用戶生產(chǎn)內(nèi)容是它能夠一石激起千層浪的要害所在,社交巨頭Facebook也曾調(diào)查稱社交媒體上的用戶情緒會(huì)在不同用戶間互相傳染。社交媒體已然成了用戶個(gè)人觀點(diǎn)和情緒的聚集地,并引起振聾發(fā)聵的輿論回聲。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在提供海量信息服務(wù)的同時(shí),檢索困難也順勢(shì)而生。我們一面感慨海量信息帶來的快速便捷,一面困于信息篩選的難度變大。時(shí)間是真相發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)的必要條件,爆炸式的信息流轉(zhuǎn)路徑使得獲知真相的成本不斷提高,真相在離我們?cè)絹碓浇耐瑫r(shí)也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。除了真相的挖掘與呈現(xiàn)需要時(shí)間外,獲取真相還需要考慮手段方式、經(jīng)濟(jì)水平、理解能力、心理素質(zhì)、個(gè)性取向等多方面因素。新媒體不僅予人人以話語(yǔ)權(quán),其自身也有意見沉淀的機(jī)制和特性,正如彌爾頓口中的觀點(diǎn)的自由市場(chǎng),但真相要在眾說紛紜中從輿論里沉淀出來,往往困難重重。在面對(duì)大量信息時(shí),各方說法應(yīng)接不暇、魚目混珠,只有通過嚴(yán)謹(jǐn)縝密的推敲、抽絲剝繭的剖釋、大宗的材料搜羅歸納、多方的信息獲取求證以及深度思考和邏輯分析,我們才能對(duì)事件梗概有最初的判斷而不至偏頗。但對(duì)于娛樂化、快餐化、碎片化信息消費(fèi)慣性及理念已經(jīng)深入人心的受眾而言,太多信息需要快速吸收、太多事件需要辨別真?zhèn)巍⑻嚯s音需要隔離摒除,對(duì)于真相的追逐與尋求,已經(jīng)被與日俱增的獲知真相成本逐漸消磨。除此之外,新媒體給受眾實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、滿足個(gè)人表現(xiàn)欲的平臺(tái),我們愈發(fā)在意社交媒體中的觀點(diǎn)堆積和輿論風(fēng)口,有時(shí)我們不得不“屈從”于社交圈的主導(dǎo)情緒,逐漸喪失理性思考能力。
既然人人都渴望話語(yǔ)權(quán)在握,人人都享受觀點(diǎn)輸出感,而真相的獲取又非易事,何不以主觀傾向作為事實(shí)判斷的標(biāo)準(zhǔn)呢?基于種種的心理機(jī)制與現(xiàn)實(shí)條件,人們對(duì)事實(shí)的選擇和取舍極具個(gè)人情感色彩,明顯的傾向性和情感化是受眾感知信息的首要特質(zhì)。但值得注意的是,當(dāng)人們只愿意相信自己愿意相信、想要相信的,媒介的信息傳受生態(tài)變得紊亂。在社交媒體助推下,我們對(duì)真相失去了耐心,以至于有人對(duì)后真相做出“情緒對(duì)輿論的影響力超過事實(shí)”的定義。在這個(gè)時(shí)代,真相無法被虛假完全掩蓋,但卻關(guān)注者甚少、變得不再重要。
在后真相時(shí)代,新聞在某種程度上已然成為快消品,新聞更迭日新月異,受眾在接受信息的同時(shí),尋求自身的情感認(rèn)同和共鳴,將新聞?wù)婕僦糜谀X后。而媒體為了在市場(chǎng)化進(jìn)程中發(fā)展,為了搶奪受眾的注意力占領(lǐng)更多市場(chǎng)份額,慣于迎合受眾的口味,新聞對(duì)真實(shí)的追求變得越來越難,新聞失實(shí)現(xiàn)象也愈多出現(xiàn)。新聞失實(shí)自新聞傳播活動(dòng)興起之時(shí)就已存在,最初的“新聞書”就對(duì)內(nèi)容真實(shí)性不做要求,但新聞失實(shí)好比一場(chǎng)浪潮,后真相時(shí)代這場(chǎng)颶風(fēng)將它推得愈來愈遠(yuǎn),波及范圍和影響與日俱增。新聞失實(shí)并非當(dāng)下獨(dú)有,卻在當(dāng)下愈演愈烈。
新聞反轉(zhuǎn)是一種新聞內(nèi)容與事實(shí)全貌不符或截然相反的失實(shí)現(xiàn)象。反轉(zhuǎn)現(xiàn)象的出現(xiàn)有很多因素導(dǎo)致,但傳播主體在其中起主導(dǎo)作用。為了追求片面時(shí)效性和受眾注意力,傳播主體將信源單一和容易引起爭(zhēng)議的新聞呈現(xiàn)在受眾面前,缺乏對(duì)事實(shí)的核實(shí),傳播主體的把關(guān)人作用在后真相時(shí)代被不斷削弱。
2017年央視“315”節(jié)目曝光無印良品部分食品來自核污染區(qū),稱無印良品將食品外包裝貼上產(chǎn)地為日本的中文標(biāo)簽,但是標(biāo)簽后的真實(shí)產(chǎn)地為東京都,屬于核污染地區(qū),國(guó)內(nèi)相關(guān)商品已然在售。此新聞一出,輿論嘩然,牽動(dòng)民心的食品安全問題點(diǎn)燃網(wǎng)民情緒,無印良品已然成為集矢之的。隨后無印良品官方微博發(fā)布聲明稱新聞系誤解,東京都乃公司注冊(cè)地址而非產(chǎn)地,并公布食品真實(shí)產(chǎn)地。自此,這場(chǎng)反轉(zhuǎn)新聞鬧劇結(jié)束。在整個(gè)事件中,媒體沒能對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性負(fù)責(zé),對(duì)事實(shí)的核實(shí)環(huán)節(jié)缺位;而受眾媒介素養(yǎng)較低,缺乏對(duì)新聞的判斷質(zhì)疑能力,更在意新聞內(nèi)容與自己的情感共鳴,而不會(huì)首先考證信息真實(shí)性。不管是羅一笑事件還是深圳四胞胎事件,社會(huì)新聞的趣味性、通俗性、強(qiáng)烈的接近性,都成為吸引受眾關(guān)注、牽動(dòng)受眾情緒的引線,情感成為開掘受眾注意力的第一生產(chǎn)力。什么東西引起情感轟動(dòng)引發(fā)輿論爆點(diǎn),媒體就刺痛什么,新聞傳播主體與受眾對(duì)真相與事實(shí)的忽視,使得后真相時(shí)代新聞反轉(zhuǎn)越來越普遍。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的賦權(quán)與公民新聞的誕生,媒介審判這一影響司法公正與新聞自由的天平平衡的新聞失實(shí)現(xiàn)象屢見不鮮。新聞報(bào)道的傾向性是絕對(duì)的,但在后真相下,新聞報(bào)道的情感傾向性卻遠(yuǎn)大于客觀真實(shí)性。維基百科這樣描述后真相時(shí)代的傳播環(huán)境:雄辯勝于事實(shí),立場(chǎng)決定是非,情感主導(dǎo)選擇。人們更注重情感與共鳴,觀點(diǎn)和情緒比事實(shí)更重要,只有與受眾的情感產(chǎn)生共鳴與認(rèn)同,新聞才能引起關(guān)注。在后真相時(shí)代,情緒批量生產(chǎn),真實(shí)無人顧暇。
“江歌案”的轟動(dòng)正是因?yàn)樾侣剤?bào)道中情感占了主導(dǎo),大力渲染煽情與細(xì)節(jié)刻畫。大部分媒體對(duì)江歌案的報(bào)道情感傾向十分明顯,都對(duì)劉鑫進(jìn)行某種程度的譴責(zé),卻忘了本案的罪魁禍?zhǔn)资顷愂婪?。在新聞?bào)道中,許多媒體刻意呈現(xiàn)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)、劉鑫對(duì)江歌的置之不理、江歌母親的悲痛欲絕。牽涉司法內(nèi)容的社會(huì)新聞首先應(yīng)該宣揚(yáng)法理與法治思維,不能本末倒置。但媒體卻將重點(diǎn)放在劉鑫身上,報(bào)道劉鑫不作為,這完全契合受眾的情感傾向,道德問題與每個(gè)人息息相關(guān),人人都能對(duì)其發(fā)表言論,因此網(wǎng)友紛紛對(duì)劉鑫口誅筆伐,惡劣程度比網(wǎng)絡(luò)暴力更甚,許多媒體都“帶節(jié)奏”要求劉鑫被審判,輿論熱度居高不下。一時(shí)間全網(wǎng)陷入情感狂歡,這則新聞似乎成了人們情感宣泄的出口,卻鮮有人思考新聞報(bào)道的公正真實(shí)性。案件關(guān)鍵——兇手的殘忍行徑被媒體忽略,筆鋒直指另一受害者劉鑫,混淆視聽、擾亂重點(diǎn)、模糊焦點(diǎn),事實(shí)不是目的,觀點(diǎn)才是鵠的,法理威嚴(yán)與法治思維被置于尷尬境地。道德問題往往是民憤所在,人們善于站在道德制高點(diǎn)擺明立場(chǎng)與態(tài)度,而互聯(lián)網(wǎng)群體的非理性特質(zhì)更是無形中煽動(dòng)極端心理與出現(xiàn)與情感宣泄。在后真相時(shí)代,情緒宣泄是高壓環(huán)境下的唯一釋放,人們需要情感和觀點(diǎn)的認(rèn)同歸屬,而媒體也樂于給受眾的觀點(diǎn)情感以聲援、甚至搖旗吶喊,催生媒介審判頻繁出現(xiàn)。這與其說是媒體的急于求成,不如說是后真相時(shí)代社交媒體搶占輿論場(chǎng)造成的亂象。
新聞信息的作用在于消除人對(duì)外界環(huán)境的不確定性,但不實(shí)新聞的出現(xiàn)會(huì)影響受眾對(duì)事件的判斷,進(jìn)而影響傳受關(guān)系。記者是社會(huì)與時(shí)代的記錄、講述者,更是時(shí)代進(jìn)步的推動(dòng)者,這是記者的社會(huì)職責(zé),更是社會(huì)對(duì)記者的角色期待。當(dāng)新聞存在失誤時(shí),這種角色期待被打破,人們對(duì)記者的信任消解,新聞媒體公信力也隨之下降,人們更更信任微博、微信等自媒體平臺(tái)上的群體之言、雜家之語(yǔ)。在此背景下,反轉(zhuǎn)成為社會(huì)上蔚然成風(fēng)的受眾心理定勢(shì)。面對(duì)新聞事件,受眾態(tài)度不是理性判斷而是坐等反轉(zhuǎn),有時(shí)甚至期待反轉(zhuǎn)。雖然有人認(rèn)為反轉(zhuǎn)心理同尼爾·波茲曼筆下的娛樂化趨向一樣,都是所有人內(nèi)心底層的需求,但毋庸置疑的是,新聞失實(shí)的不斷出現(xiàn)、反轉(zhuǎn)新聞的影響惡劣,在一定程度上改變受眾對(duì)新聞的態(tài)度,消解了新聞的嚴(yán)肅性,催生了受眾以戲謔和娛樂的口吻對(duì)新聞內(nèi)容的再解讀。其實(shí)反轉(zhuǎn)心理是一種對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的解構(gòu)與重構(gòu),更是對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的質(zhì)疑,使傳受關(guān)系更加疏離與脆弱。
后真相下的新聞失實(shí)對(duì)媒體公信力造成沖擊,但也為權(quán)威媒體提供了絕佳機(jī)會(huì)。正如湯比因的挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)理論所說,環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)與成功的應(yīng)戰(zhàn)推動(dòng)歷史發(fā)展進(jìn)步,新聞媒體面臨的混亂境況只要正確應(yīng)戰(zhàn)、合理利用,就能轉(zhuǎn)危為安。而深度報(bào)道便是應(yīng)戰(zhàn)的關(guān)鍵。泛媒體、泛閱讀使得人們獲得信息加快、探尋真相放緩,加之新聞失實(shí)的頻繁出現(xiàn)讓受眾對(duì)真相既忽視、又渴望。受眾樂于情緒表達(dá),媒體就加以迎合,真實(shí)、深刻的新聞報(bào)道成了稀缺品。因此,深耕內(nèi)容才是媒體的長(zhǎng)久出路。在網(wǎng)民一片聲討中,南方周末《刺死辱母者》一文視角全面客觀,將司法與倫理間的矛盾一語(yǔ)點(diǎn)破,贏得輿論支持,既修正了輿情的錯(cuò)誤傾向,又再現(xiàn)權(quán)威媒體的社會(huì)力量。
新聞?wù)鎸?shí)是一種過程,而非結(jié)果,任何公正的媒體也只能是呈現(xiàn)部分、相對(duì)真實(shí)僅供受眾參考,但新聞失實(shí)已經(jīng)沒有了最基本的事實(shí)堅(jiān)守,無法以此推脫失實(shí)的本質(zhì)。在后真相時(shí)代,真相被置于次要地位,觀點(diǎn)和情緒成為傳播的關(guān)鍵因素,這對(duì)新聞傳播活動(dòng)造成一定影響,新聞失實(shí)的發(fā)生愈加頻繁。如何在后真相下堅(jiān)守新聞?wù)鎸?shí)的底線,如何沖破虛假信息的藩籬、去偽存真、避免新聞失實(shí)的發(fā)生,成為新聞工作者亟需解決的問題。
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