柳品美

元江縣甘莊小學(xué) 云南 玉溪 653308

農(nóng)村教育應(yīng)是學(xué)校、家庭、社會(huì)三者相結(jié)合。農(nóng)村教育由于教育環(huán)境在農(nóng)村，教育對(duì)象是山村孩子，則更顯示出三者的重要性。一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)育和發(fā)展過程，都是由家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面構(gòu)成的，教育成效往往都是這三方面合力的結(jié)果，如果三方面教育步調(diào)統(tǒng)一，互相促進(jìn)，它們的合力就大，效果就好；反之，教育影響就被削弱。

一、滯后的家庭教育觀念需要更新

在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，家庭教育顯示出不可忽視的重要性，因?yàn)榧彝ソ逃呛⒆拥牡谝徽n堂，就正如人們經(jīng)常所說的人的一生受到的最早教育是家庭教育。而作為家長(zhǎng)必須從幾個(gè)方面更新家庭教育觀念。

一是在培養(yǎng)目標(biāo)上，不少父母把子女看成是“私有財(cái)產(chǎn)”，仍受著“光宗耀祖”、”傳宗接代”、“養(yǎng)兒防老”等意識(shí)的影響，不能把家庭的命運(yùn)和國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起。一個(gè)有遠(yuǎn)見的家長(zhǎng)，應(yīng)多為子女的事業(yè)前途和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來著想，圍繞培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人這一目標(biāo)去教育孩子。

二是在指導(dǎo)思想上，從“單純依靠學(xué)校教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴胶狭逃钡闹笇?dǎo)思想。家長(zhǎng)必須改變認(rèn)為孩子上學(xué)了，把教育孩子的責(zé)任推給學(xué)校，這種教育孩子單純是學(xué)校的事的觀念，無疑是十分錯(cuò)誤而有害的。

三是在教育內(nèi)容上，從“單純追求智育高分”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)孩子德才兼?zhèn)洹钡挠^念?！皼]有正確的政治方向，就等于沒有靈魂”，德是方向，是靈魂，是動(dòng)力。把孩子的思想品德教育放在首位，教育孩子做人的道理，讓孩子學(xué)會(huì)怎樣做人，是每一個(gè)做家長(zhǎng)的首要任務(wù)、應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。

二、學(xué)校教育是主體

中小學(xué)生在上學(xué)這段期間，受到的教育是最集中、最系統(tǒng)、最牢固的，它為將來步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是人生最重要的階段。青少年教育中心在學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校教育有很多優(yōu)勢(shì)。首先，學(xué)校，是對(duì)孩子進(jìn)行專門教育的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)、技能、品行等更為全面的補(bǔ)充教育。學(xué)生在學(xué)校受教育的時(shí)間最集中，一天中除了睡覺、吃飯，幾乎所有時(shí)間都在學(xué)校教育范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，全身心地接受學(xué)校的教育和各種知識(shí)的傳播。學(xué)校有著積極向上的氛圍，它給學(xué)生們創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，優(yōu)雅的校園、整齊的校舍、干凈的樓道，以及各種教學(xué)設(shè)施，環(huán)境的布置，這些都可以陶冶人的情操。它有著和諧舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，努力拼搏。

農(nóng)村的孩子除了每天學(xué)習(xí)之外，還要做很多的家務(wù)，所以我們學(xué)校的教育就顯得尤為重要。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的重要途徑，老師必須充分利用課堂上的四十分鐘。同時(shí)，教師的教學(xué)方法要大膽創(chuàng)新，充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，課堂教學(xué)中要做到開發(fā)智力，精講精練，要多給學(xué)生一點(diǎn)活動(dòng)的時(shí)間，要注意學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。

三、社會(huì)教育是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展

學(xué)校面向社會(huì)，社會(huì)參與教育。只有把學(xué)校教育與社會(huì)教育結(jié)合好，才能使教育適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的需要，也才能使人的智慧、潛能得到充分的發(fā)展。

現(xiàn)在農(nóng)村，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)對(duì)一子女的教育持消極態(tài)度。甚至出現(xiàn)“讀書無用論”，學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，致使很多學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差，將學(xué)習(xí)視為自己負(fù)擔(dān)、有些學(xué)生過分追求物質(zhì)需要的滿足，為使自己的虛榮心得到滿足，不惜失學(xué)，去城市打工。我們當(dāng)老師的是一個(gè)雙重身份的演員，應(yīng)給學(xué)生灌輸一些競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓他們杜絕社會(huì)的一些不良風(fēng)氣，用自己的雙手，用自己的頭腦去開創(chuàng)一個(gè)屬于自己的天地。

我們小學(xué)教師應(yīng)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，練出過硬的基本功，因地制宜、因人而異地進(jìn)行教育，認(rèn)真鉆研，積極探索，為基層教學(xué)開出一條新路。

四、學(xué)校、家庭和社會(huì)共同承擔(dān)教育的責(zé)任，三者之間相互協(xié)調(diào)，緊密聯(lián)系

偉大的人民教育家陶行知先生創(chuàng)設(shè)的“生活教育”，實(shí)踐和倡導(dǎo)的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”的思想，對(duì)我們的影響極其深遠(yuǎn)。

一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，在校是一名學(xué)生，同時(shí)他也是家庭中的一員、一個(gè)社會(huì)人。他的性格、能力和信念及責(zé)任心的形成都是在家庭環(huán)境中逐步形成和發(fā)展起來的，當(dāng)走進(jìn)學(xué)校時(shí)，已經(jīng)是在一定教育基礎(chǔ)上的繼續(xù)教育。學(xué)校教育就是家庭教育的延續(xù)、引申、補(bǔ)充和完善，是連接家庭教育和社會(huì)教育的樞紐。當(dāng)然，良好的家庭教育也對(duì)學(xué)校教育有著一定程度的影響、補(bǔ)充和促進(jìn)。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)積極地與社會(huì)聯(lián)系，使社會(huì)了解學(xué)校的狀況，動(dòng)員社會(huì)力量為學(xué)校的教育給予積極的支持和消除不良的影響。

學(xué)校的教育使人知古鑒今、博覽群書；社會(huì)的教育讓人知書達(dá)禮、和諧共處；家庭的教育讓人尊師重教、尊老愛幼。學(xué)校、家庭和社會(huì)這三者之間是需要各負(fù)其責(zé)、各司其職的。要想使孩子全面健康發(fā)展，必須樹立整體教育思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。