（湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，湖南 長沙 410011）

新媒體背景下出現(xiàn)的所有直播都擁有著一定的文化傳播模式，也正是因?yàn)檫@種特性，才會(huì)讓不同用戶產(chǎn)生依賴性，這樣才有了更大的市場需求。近幾年，微信、微博等應(yīng)用的廣泛普及就在很大程度上印證了這一內(nèi)容，微博是擴(kuò)散傳播模式，而微信則是相對隱私性較強(qiáng)的點(diǎn)對點(diǎn)傳播模式，直播則是以點(diǎn)到面的大眾傳播模式為主要形式，并且因?yàn)檫@種直播形式擁有實(shí)時(shí)畫面的特點(diǎn)，所以也被稱為視頻直播。

一、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上直播APP的文化傳播分析

經(jīng)過筆者分析研究，直播文化傳播的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：

（一）多個(gè)方面的符號(hào)互動(dòng)性

直播用戶不但能夠通過例如花椒、西瓜、火山小視頻等直播APP發(fā)布視頻直播，還可以在應(yīng)用軟件中通過操作界面發(fā)表自身的感想、評(píng)論、提問和打賞等，這些功能的實(shí)現(xiàn)都是利用符號(hào)進(jìn)行互動(dòng)，其與傳統(tǒng)大眾媒介相比較，繼承了大眾媒介所擁有的速度快、范圍廣和影響大等特點(diǎn)。在符號(hào)互動(dòng)理論當(dāng)中，情景就是指人類在開始行動(dòng)之前所要面臨的實(shí)際情況或場所，其中包含了行動(dòng)主體的人、角色關(guān)系、實(shí)際行為、時(shí)間、地點(diǎn)等。由于人們能夠把這些因素進(jìn)行整合用來表達(dá)自己的意愿，所以任何一種符號(hào)都只能在特定情境中才能表達(dá)出原本的意義。在直播文化當(dāng)中，其軟件開發(fā)商也是通過這些符號(hào)來獲得利潤，因此社交直播的主要核心內(nèi)容就是互動(dòng)。另外，互動(dòng)行為不是單向性的，其具有多向性特點(diǎn)，不局限于主播跟諸多網(wǎng)友之間的互動(dòng)，網(wǎng)友之間還可以就直播的某個(gè)觀點(diǎn)展開討論，主播也能夠及時(shí)參與到討論當(dāng)中。這種互動(dòng)性在傳統(tǒng)大眾媒介中是很難實(shí)現(xiàn)的。

（二）隱私公開性

從簡單的層面來講，直播中的個(gè)人隱私，通常就是指普通賬號(hào)所發(fā)送出的全部信息，這些信息好友能夠看到，而非好友則不能觀看。從軟件所擁有的基礎(chǔ)功能來看，大眾媒介中微信是具有一定個(gè)人私密性的軟件，而直播平臺(tái)（例如花椒APP）則完全不同，直播平臺(tái)更加偏向于大眾媒介中的微博形式。直播平臺(tái)上的播主，不管是明星還是素人，絕大部分都是將生活直播作為主要內(nèi)容，其包含了主播的衣、食、住、行等方面，每個(gè)方面都屬于個(gè)人隱私的一部分。同時(shí)，因?yàn)橹辈ノ幕鶕碛械奶厥鈱傩裕痪窒抻诖蟊娒浇榈奈淖?、圖片和短視頻等內(nèi)容，而是能夠長時(shí)間、不中斷地全面呈現(xiàn)事物。另外，由于沒有管理權(quán)限的制約，任何人都可以在任何時(shí)間進(jìn)入到直播間內(nèi)觀看主播，隱私公開程度完全由主播個(gè)人決定，這在一定程度上說明直播平臺(tái)上個(gè)人隱私程度是相當(dāng)有限的，絕大部分直播內(nèi)容是公開給大眾的。

（三）實(shí)時(shí)性

直播軟件能夠?qū)崟r(shí)上傳和發(fā)布視頻，這就讓直播文化擁有了很大的時(shí)效性和現(xiàn)場感。傳統(tǒng)大眾媒介的電視新聞、節(jié)日晚會(huì)、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目等都可以通過手機(jī)直播應(yīng)用軟件進(jìn)行實(shí)時(shí)跟進(jìn)，這樣就能夠利用手機(jī)演繹現(xiàn)場達(dá)到觀感滿足的目的?；谶@一特點(diǎn)，現(xiàn)場直播也成為了人們更愿意使用社交直播APP的一個(gè)原因。在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)直播環(huán)境里，一般還配有傳統(tǒng)意義上的解說嘉賓，主播與嘉賓的共同解說可以讓觀眾產(chǎn)生身臨其境的現(xiàn)場感，若是在使用過程中能夠積極地利用這些功能，那么就會(huì)讓大眾的生活方式更加多元。這里值得我們注意的是，網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容往往存在的一定的版權(quán)問題糾紛，與傳統(tǒng)大眾媒介文化傳播不同的是，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也需要取得相關(guān)活動(dòng)舉辦方或單位的授權(quán)，才能進(jìn)行實(shí)時(shí)直播。

二、新媒體背景下大眾媒介與直播文化間存在的聯(lián)系

從宏觀的角度上來看，技術(shù)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。而從微觀的角度來看，若是人們對于文化沒有需求，其演變也就沒有任何根據(jù)，人們所擁有的這種需求在直播領(lǐng)域中主要表現(xiàn)為對于文化需求的渴望。從18世紀(jì)初，文化的定義就具有一定的公共性、可參觀性和展示性，現(xiàn)代意義上我們所講的展覽概念就在這種背景下出現(xiàn)?；诖耍碚摷依酌傻隆ね咕蛯⑽幕a(chǎn)生具體分化成了生產(chǎn)性與展示性兩種文化生產(chǎn)內(nèi)容，其中大眾媒介所包含的博物館、藝術(shù)館和展覽館就是人們較為熟悉的實(shí)體場所和媒介。在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天，虛擬空間可以被進(jìn)一步生產(chǎn)或者轉(zhuǎn)變，能夠充分吸引人們的注意力和集中力。在新媒體背景下出現(xiàn)的直播文化，就處于這樣一種虛擬空間當(dāng)中，它以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了平臺(tái)到主播，主播到用戶之間的展示需求。直播軟件的關(guān)注力在經(jīng)濟(jì)上，提供巨大的平臺(tái)流量來吸引投資者；主播則基于直播軟件所擁有的平臺(tái)效應(yīng)，通過展示自身才華來吸引人們的廣泛關(guān)注，進(jìn)而獲得經(jīng)濟(jì)利益；用戶則依靠直播軟件來和主播之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，呈現(xiàn)出個(gè)人所擁有的實(shí)際品味，進(jìn)而在虛擬世界中創(chuàng)造身份并實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同。

（一）直播所獲得的流量對大眾文化造成影響

直播軟件的出現(xiàn)和公眾媒介相比較，其主要目的是非公益性的，它將發(fā)展與獲得經(jīng)濟(jì)利益作為重要目標(biāo)。針對直播平臺(tái)來講，若擁有的功能不具備一定的多樣性，那么就很難依靠用戶打賞和商業(yè)廣告等手段獲得高額收入，這樣就很難支付平臺(tái)運(yùn)行過程中所需要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)費(fèi)用。而真正意義上推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)直播軟件發(fā)展的主要?jiǎng)恿褪瞧脚_(tái)所擁有的用戶流量。在分析直播文化和大眾文化關(guān)系時(shí)，我們可以確定的是，直播文化與公眾文化在傳播方式上存在明顯差異。直播文化擁有一定的開放性和透明化空間，在文化傳播時(shí)能夠充分獲取外界存在的各種信息和評(píng)價(jià)，并呈現(xiàn)出明顯的文化要素，也可以依靠流量來吸引更多的投資商來為平臺(tái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

但是，在直播文化傳播的過程中，不能忽略其對大眾文化會(huì)造成一定的影響，這些影響會(huì)在很大程度上制約大眾文化的傳播效率，以及內(nèi)容的可信度等多個(gè)方面。例如，部分主播會(huì)為了獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益?zhèn)鞑サ退?、不良?nèi)容，這些內(nèi)容對社會(huì)風(fēng)氣造成惡劣影響。同時(shí)，加上受眾素質(zhì)之間存在的差異，很多用戶為了分散注意力與減輕壓力，就會(huì)出現(xiàn)明顯的煽動(dòng)性評(píng)論，利用粗俗內(nèi)容和主播進(jìn)行互動(dòng)，這對我國大眾媒介傳播更先進(jìn)的大眾文化會(huì)起到一定的消極影響。

（二）主播展示內(nèi)容對大眾媒介內(nèi)容造成影響

從我國現(xiàn)階段的直播發(fā)展?fàn)顟B(tài)來看，網(wǎng)絡(luò)直播以游戲和秀場這兩種主播為主體，這些主播利用解說或者唱歌、跳舞、脫口秀等個(gè)人才藝來完成自我表現(xiàn)與娛樂展示。這跟大眾媒介所呈現(xiàn)出的內(nèi)容存在一定的差異，從根本上來看直播給普通群眾提供了良好的自我展示場所，相較于傳統(tǒng)大眾媒介所擁有的局限性與人際關(guān)系結(jié)構(gòu)來看，這在很大程度上降低了傳統(tǒng)媒介具有的復(fù)雜性，在這些軟件平臺(tái)中，草根群體能夠受到人們的廣泛關(guān)注和挖掘。盡管我國大眾媒介中，例如電視節(jié)目“中國達(dá)人秀”“中國新歌聲”等諸多針對草根階層所開設(shè)的選秀節(jié)目正如火如荼地開展，但是這些節(jié)目在挖掘人才上所擁有的能力和范圍卻有很大局限性。不管是公眾媒介還是虛擬場所，其都是文化得到呈現(xiàn)的重要載體之一。因此，直播軟件的出現(xiàn)，就充分實(shí)現(xiàn)了普通群眾自身訴求的主要目的，給草根群體提供了更大的展示空間。

三、如何在新媒體背景下加強(qiáng)直播文化利向傳播的有效措施

（一）提高從業(yè)門檻，讓直播行業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)自律

直播作為UGC互聯(lián)網(wǎng)形式的一種，自其出現(xiàn)開始就一直承受著直播內(nèi)容文化合法性的爭議，盡管直播軟件平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)主播在語音、面貌、個(gè)人素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力等諸多方面上，與傳統(tǒng)主播有著很大差異，但它也屬于現(xiàn)代化傳播媒介中的公眾人物，是具有一種特殊性的人力資源，由于他們能夠整合多種資源，且擁有很大的影響力，所以其通過自身言行舉止所產(chǎn)生的輿論導(dǎo)向與社會(huì)影響就不容忽視。因此為了讓直播行業(yè)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)自律，就要適當(dāng)提高從業(yè)門檻，落實(shí)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制制度，這樣能夠讓執(zhí)法人員及時(shí)獲得不法分子的相關(guān)信息，便于后期開展監(jiān)督管理工作。同時(shí)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)主播這一職業(yè)所具備的特點(diǎn)，需要制定相關(guān)管理規(guī)范，確定網(wǎng)絡(luò)從業(yè)要求與職業(yè)準(zhǔn)則，從根本上保證網(wǎng)絡(luò)主播自身的政治素養(yǎng)、思想品德、文化內(nèi)涵等諸多方面符合網(wǎng)絡(luò)文化的正能量傳播。

（二）直播平臺(tái)應(yīng)該通過內(nèi)容來加強(qiáng)自身在新媒體背景下的核心競爭力

社交媒體在我國的發(fā)展興起于十多年前的博客，在新媒體的背景下，無論社交直播軟件平臺(tái)的發(fā)展形式怎樣創(chuàng)新，其終究與大眾媒介之間存在一定的共性。作為一種大眾媒介，內(nèi)容的傳播就起到至關(guān)重要的作用?；诖?，直播文化想要獲得良好的發(fā)展前景，除了遵循我國相關(guān)法律法規(guī)以外，還要重視自身發(fā)布的核心內(nèi)容。首先，直播軟件平臺(tái)可以架設(shè)教育類節(jié)目，例如英語教學(xué)直播、文化解讀直播等內(nèi)容，觀眾互動(dòng)留言區(qū)如同課堂提問一樣，主播看到評(píng)論內(nèi)容以后再針對其進(jìn)行解答。這種直播內(nèi)容不但發(fā)揮了主流媒體功能，還在極大程度上豐富了直播類型，讓直播文化與傳統(tǒng)文化相互融合。其次，還可以在回歸傳統(tǒng)直播的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新。大眾媒介例如電視、手機(jī)等可以直播大型演唱會(huì)或體育賽事，社交網(wǎng)絡(luò)上的直播也可以考慮這些內(nèi)容，但要對其適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新，取得相關(guān)的合法直播權(quán)利，這種直播形式不僅沿襲了大眾媒介所擁有的大眾文化特點(diǎn)，還在一定程度上改變了傳統(tǒng)媒介的呈現(xiàn)模式，給人們帶來全新的感受，讓直播文化獲得更大更廣的發(fā)展空間。

（三）完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，提高對直播文化的監(jiān)督管理力度

目前，網(wǎng)站直播上色情暴力內(nèi)容層出不窮，而究其原因正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系混亂，底線與紅線標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，缺少嚴(yán)格的法律規(guī)定，才會(huì)經(jīng)常有人去不斷觸碰監(jiān)管的灰色地帶。造成這種問題的主要原因正是由于網(wǎng)絡(luò)直播具有實(shí)時(shí)性特點(diǎn)，這就導(dǎo)致監(jiān)管工作上存在較大的滯后性，這種滯后性就給監(jiān)督管理工作的落實(shí)帶來了很大難度?；诖?，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門應(yīng)該創(chuàng)建預(yù)防機(jī)制，將違法違規(guī)概率降到最低，并完善明確網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范，讓監(jiān)督管理工作人員有法可依、有章可循。正因如此，就需要完善關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)管理上的立法，采取分級(jí)管理制度，全面落實(shí)監(jiān)督管理責(zé)任制度，給直播文化樹立正確方向，讓它能夠和大眾文化實(shí)現(xiàn)融合，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的態(tài)勢。另外，網(wǎng)民自身素質(zhì)對網(wǎng)絡(luò)空間所建設(shè)的環(huán)境也可以造成直接影響。因此，廣大公民也應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的內(nèi)容使用與鑒別能力，辨別優(yōu)良網(wǎng)絡(luò)文化，堅(jiān)決抵制惡俗直播文化的傳播，為網(wǎng)絡(luò)直播文化營造更好的發(fā)展空間與條件。

四、結(jié)語

新媒體背景下直播文化的出現(xiàn)，在一定程度上給直播平臺(tái)和傳統(tǒng)監(jiān)督管理模式帶來較大挑戰(zhàn)。從信息技術(shù)發(fā)展的角度來看，網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)社交平臺(tái)上的直播主要就是傳統(tǒng)大眾媒介所衍生出來的產(chǎn)物。而從大眾媒介的角度來看，直播文化是傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目實(shí)現(xiàn)大眾化充分發(fā)展后進(jìn)入新階段，實(shí)現(xiàn)反向輸入的新產(chǎn)物。由此看來，在這樣的背景下，如何保證直播文化與大眾文化能夠相得益彰，實(shí)現(xiàn)互利共贏的穩(wěn)定發(fā)展儼然成為新媒體時(shí)代下的新議題。我們要針對目前網(wǎng)絡(luò)直播過程中存在的突出問題提出更多監(jiān)管上的建議，幫助網(wǎng)絡(luò)直播文化在社會(huì)文化發(fā)展中獲取更大進(jìn)步的空間，從而保持其積極向上的發(fā)展趨勢。