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淺析地方特色旅游文化背景下的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)
——以江西省?;韬顕z址公園為例

2018-03-27 19:15韓欣瑩李有生南昌航空大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
傳播力研究 2018年34期
關(guān)鍵詞:紀(jì)念品南昌遺址

韓欣瑩 李有生 南昌航空大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

一、國內(nèi)外旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)以及海昏侯國遺址公園紀(jì)念品研究現(xiàn)狀

國內(nèi)近幾年對旅游紀(jì)念品與旅游購物等方面的研究呈明顯的增長趨勢。其一是由于旅游購物對地域經(jīng)濟(jì)發(fā)揮的作用顯而易見,其二是旅游業(yè)開始由傳統(tǒng)的基礎(chǔ)建設(shè)時期逐漸過渡到成長成熟期。

江西是一個旅游大省,然而旅游業(yè)卻停滯不前,南昌漢代?;韬钅棺?011年歷時五年的發(fā)掘,不斷吸引著全國乃至世界旅游者、文化研究者以及愛好者的矚目,利用好南昌漢代海昏侯墓遺址公園這張旅游經(jīng)濟(jì)牌,帶動江西旅游業(yè)的發(fā)展契機(jī)。對此,必須把握住南昌漢代?;韬顕z址公園紀(jì)念品設(shè)計(jì)這一市場經(jīng)濟(jì)鏈,同時又能傳播漢代文明,讓大眾近距離感受漢代文化,將不可觸摸性轉(zhuǎn)變成可以直接觸摸和感知的漢代文化。

國外把旅游紀(jì)念品當(dāng)成一種具有特殊性的信息傳播工具,偏向于紀(jì)念品的贈送作用。游客把紀(jì)念品帶回家通過與身邊的人分享,將不可觸摸的經(jīng)歷變成可以直接觸摸和感知的方式加以保留,從而達(dá)到睹物憶景、睹物思情的情懷。

總的來講,相比于國外研究與紀(jì)念品的設(shè)計(jì)實(shí)踐方面,我們要結(jié)合自身特點(diǎn),不能一味的當(dāng)“拿來主義”,需要建立起契合我國國情的旅游紀(jì)念品發(fā)展理論,打造具有江西南昌的文化烙印。

二、地方特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

在經(jīng)濟(jì)全球化以及我國改革開放深入的大趨勢背景下,地方旅游業(yè)態(tài)發(fā)展中具有舉足輕重的地位,“?;韬顕z址公園”是江西南昌正在全力打造的項(xiàng)目,因此對該紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計(jì)勢在必行。

旅游紀(jì)念品地域文化特征不明確,比如南昌的旅游紀(jì)念品,應(yīng)該充滿了南昌獨(dú)特的文化特點(diǎn)。但是在許多景區(qū)里,旅游紀(jì)念品同質(zhì)化嚴(yán)重,游客即使有強(qiáng)烈的購買欲望,也會慎之又慎。以及絕大部分旅游紀(jì)念品行業(yè)忽視了對紀(jì)念品的視覺設(shè)計(jì)表現(xiàn),粗劣濫造的旅游紀(jì)念品重斥旅游市場,令游客覺得買回去的紀(jì)念品沒能起到應(yīng)有的價值——紀(jì)念或當(dāng)禮品送人。旅游紀(jì)念品作為一種商品,已經(jīng)開始由初級階段向中高級階段轉(zhuǎn)變,必須打造旅游紀(jì)念品的品牌。

首先是對南昌漢代?;韬顕z址公園的文化內(nèi)涵進(jìn)行把握,同時結(jié)合考古界的相關(guān)論述進(jìn)行初步定位。如何設(shè)計(jì)出能夠兼具南昌地方特色的旅游產(chǎn)品是一大難點(diǎn),同時意識到學(xué)科之間的交叉性很強(qiáng),要想設(shè)計(jì)出令游客滿意的遺址公園紀(jì)念品,而不能只是簡簡單單的停留在平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上。

為此開發(fā)設(shè)計(jì)旅游紀(jì)念品滿足游客的購物需求刻不容緩,同時發(fā)揮我國旅游業(yè)大國的地位向旅游強(qiáng)國轉(zhuǎn)變對旅游紀(jì)念品的開發(fā)不可或缺。

(一)地方特色“海昏侯國遺址公園”旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)理念

通過對國內(nèi)外知名旅游景區(qū)的紀(jì)念品如:臺北故宮博物館、北京故宮博物館、秦始皇陵遺址公園等旅游紀(jì)念品的學(xué)習(xí),挖掘自身的紀(jì)念品開發(fā)渠道。目前,這些旅游紀(jì)念品的發(fā)展方向成為全國旅游紀(jì)念品的風(fēng)向標(biāo),所以此次研究就是借鑒設(shè)計(jì)手法,打造具有南昌漢代?;韬顕z址公園的旅游紀(jì)念品,正如艾里斯所說:定位,就是要替你的商品或品牌找到一個適合的字眼或概念,并將其嵌入消費(fèi)者的心里。①所以“?;韬顕z址公園”旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的定位是將不可觸摸性轉(zhuǎn)變成可以直接觸摸和感知的漢代文化。

(二)地方特色“?;韬顕z址公園”旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)風(fēng)格

?;韬顕z址公園旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)要想在同行旅游景區(qū)中嶄露頭角,并能激起游客的購買欲,就必須有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特色。游客認(rèn)可和擁護(hù)的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)才能在當(dāng)今激烈的市場競爭中發(fā)展壯大。

旅游紀(jì)念品給游客傳遞的信息是寬泛的、客觀的,而游客對旅游紀(jì)念品的理解是片面的、主觀的,導(dǎo)致游客對紀(jì)念品行業(yè)做出了不同的感知,從而影響了他們的購買決策。“?;韬顕z址公園”旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)風(fēng)格的確立,是為更好地突出由不可觸摸性轉(zhuǎn)變成可以直接觸摸和感知的西漢文化?!昂;韬顕z址公園”旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)風(fēng)格是融合了南昌漢代?;韬顕奈幕攸c(diǎn),深刻闡述“南昌漢代?;韬顕z址公園”的獨(dú)特性?!昂;韬顕z址公園”旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的確立將“不可觸摸性轉(zhuǎn)變成可以直接觸摸和感知的西漢文化“商品”。

三、結(jié)語

目前旅游景點(diǎn)上已有的旅游紀(jì)念品逐漸增多,但大多都缺乏自己的特性。對于紀(jì)念品來說巧妙的構(gòu)思和精致的做工,載有濃郁的地方文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)占據(jù)了很重要的地位。“?;韬顕z址公園”旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的確立將“不可觸摸性轉(zhuǎn)變成可以直接觸摸和感知的西漢文化“商品”。

注釋:

① 宋瑞波,賀鵬.插畫設(shè)計(jì)[M].中國青年出版社,2012

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