由毓華 清華大學(xué)附屬中學(xué)西安學(xué)校

一、抖音短視頻興起的原因

(一)媒介形態(tài)環(huán)境豐富多元化

媒介環(huán)境學(xué)概念最早由媒介文化研究者和批評者尼爾波茲曼提出，媒介環(huán)境是指由各種媒介所共同創(chuàng)建的社會情境，是受到傳者、受者等綜合力量的影響所致?，F(xiàn)當(dāng)代的媒介形態(tài)豐富多樣，媒介環(huán)境多元化，皆因科技進(jìn)步發(fā)展衍生出眾多傳播信息媒介形態(tài)，從傳統(tǒng)媒介(廣播、電視、報紙)到新興媒體—各種移動音頻視頻客戶端，信息媒介環(huán)境在被日益豐富。傳者和受者的議程設(shè)置關(guān)系發(fā)生變化，受者地位變得更加主動化、自由化。甚至可以說，在當(dāng)代社會，基于傳播信息平臺的豐富化，任何事物皆可以成為媒介，也就是所謂的“泛媒介時代”[2]。在如此技術(shù)形態(tài)進(jìn)步、媒介環(huán)境寬裕、議程設(shè)置主體地位發(fā)生變化等條件下，媒介形態(tài)日益多元化，促使抖音等諸多短視頻的誕生也就不足為奇。

(二)視頻內(nèi)容大眾化

麥克盧漢在《理解媒介：人的延伸》中提出“媒介即訊息”“媒介是人的延伸”。任何媒介形態(tài)的出現(xiàn)是因人的需求在不斷進(jìn)化，從傳統(tǒng)媒體的廣播、電視、報紙到現(xiàn)在的微博客戶端、視頻客戶端等新媒體，信息傳播的媒介形態(tài)發(fā)生了翻天覆地變化，這種變化是因人的科技化需求、互動化需求促使這些媒介形態(tài)產(chǎn)生?！翱觳褪健惫?jié)奏的生活步調(diào)使大眾生活難以適應(yīng)“深閱讀”式的觀感體驗，抖音短視頻等客戶端的傳播內(nèi)容具有碎片化、及時性特點。這一特點符合大眾的觀感接受度，一則小視頻15秒以內(nèi)播放完畢，簡介干練。其次，抖音短視頻的傳播內(nèi)容類型豐富多元—生活、飲食、旅游、美妝、搭配、時政、汽車、搞笑段子、歷史解讀、文學(xué)作品、影視作品解讀等，這些類型符合大眾的觀看需求。尤其符合青年群體的個性化、潮流化需求。抖音短視頻采用“PGC+UGC”模式，創(chuàng)新視頻內(nèi)容，尋求時代最熱話題[3]：諸如海草舞、張嘉譯走姿、復(fù)合熱等。通過視頻打造話題，引起共鳴。最后，抖音短視頻中的一些搞笑視頻、爭鬧片段符合大眾的“審丑”心里。“丑文化”迎合大眾娛樂心里，滿足自我的精神刺激和心里需求。所以才會“備受關(guān)注”。但是“丑文化”要有度，諸如搞笑視頻中的惡意丑化形象可以接受，但是一些低俗的故事視頻內(nèi)容要加以抵制，這一點抖音短視頻也正在進(jìn)行整合中。

(三)制作水準(zhǔn)趨于非專業(yè)化

在傳統(tǒng)媒體時代，制作傳播信息內(nèi)容的傳播者要求具有專業(yè)的領(lǐng)域素養(yǎng)，以求傳播內(nèi)容精致化。追求專業(yè)出精品，是傳統(tǒng)媒體時代內(nèi)容制作的特征之一。但是精致局限了眾多有想法的非專業(yè)人士的才華，他們不具有專業(yè)的理論與實踐訓(xùn)練，只能“紙上談兵”。隨著移動視頻客戶端的出現(xiàn)，各種視頻制作軟件層出不窮，這些軟件易操作、簡單方便。用戶只需要提供原創(chuàng)UGC視頻，借助視頻軟件進(jìn)行簡易加工，即可出成品。抖音短視頻客戶端平臺的視頻制作涉及高速攝影、正常、低俗攝影三大板塊，加之特效的輔助，大眾利用該視頻平臺制作屬于自己的視頻作品，十分方便。

(四)議程設(shè)置主體地位發(fā)生變化

新媒體時代，傳者和受者之間的關(guān)系發(fā)生了變化—即議程設(shè)置主體性，傳統(tǒng)媒體時代，受者處于被動狀態(tài)，只能接受傳者所傳遞的信息進(jìn)行觀賞。傳受之間的互動性較弱。新媒體時代，任何人都可以借助移動視頻AAP軟件進(jìn)行信息的制作和傳播，彈幕、評論框的出現(xiàn)，可以及時對信息進(jìn)行反饋。大眾既可以是信息的制作者，也可以是信息的接受者。其次，抖音短視頻等類似視頻客戶端滿足大眾希望被關(guān)注的心理需求。抖音上眾多的美女視頻、通過抖音的美化、特效制作，即刻出成品，然后一則視頻可以收獲盡萬條點贊，極大的滿足大眾的“求被關(guān)注欲”。

二、抖音短視頻火爆現(xiàn)象帶來的影響

(一)促使信息傳播的媒介形式多樣化

抖音短視頻等視頻客戶端的興起豐富了媒介形態(tài)，有力的加大了信息傳播效應(yīng)。以抖音為例，抖音上的抖音號注冊用戶有個體和非個體，非個體中包含了黨政機(jī)關(guān)、新聞出版等機(jī)構(gòu)。諸如人民網(wǎng)、解放軍報社海軍分社等。這些公眾抖音號在宣傳黨政方針政策、國家領(lǐng)導(dǎo)人外出事務(wù)、歷史大事等宣傳效應(yīng)是有成效。抖音的關(guān)注用戶多為青年群體，通過抖音的十幾秒推廣，可以滿足他們的碎片化閱讀習(xí)慣。諸如共青團(tuán)鞍山市委抖音公眾號發(fā)放的一條關(guān)于緬懷紀(jì)念周恩來總理的視頻，收獲156.9萬的點贊量。形式多樣化促使宣傳效應(yīng)的廣泛化，使媒介是黨和政府的喉舌這一作用被發(fā)揮的淋漓盡致，在思想宣傳上起到很好的作用。

(二)推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展

1.推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

抖音短視頻等客戶端的出現(xiàn)在極大程度上促使地方經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)步。抖音短視頻的出現(xiàn)活躍了一批網(wǎng)紅城市，人們通過拍攝當(dāng)?shù)氐胤降拿谰啊⒚朗?，來吸引全國游客的目光。以西安為例，抖音上的西安美食、燈光展、網(wǎng)紅商場、名勝古跡等視頻內(nèi)容的展映，為西安吸引來眾多游客。據(jù)抖音官網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2018年清明節(jié)假日，西安市共接待游客380.49萬人次，同比增長38.76%。其次，各個具有特色農(nóng)產(chǎn)品的地方農(nóng)村也借助抖音短視頻，拍攝當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家特色產(chǎn)品，并與淘寶進(jìn)行合作，在視頻下方附著淘寶鏈接，用戶喜歡直接可以點擊鏈接進(jìn)行購買，推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。宏觀話語與個體話語互為補充，宣揚文化影響力，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.推動個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展

非專業(yè)式拍攝活躍了一批抖音網(wǎng)紅達(dá)人，諸如抖音號“毛毛姐與多余”“飯飯吃西安”等，通過搞笑、幽默的短劇情故事、美食探索等內(nèi)容吸引用戶的關(guān)注，增加粉絲數(shù)量，在粉絲數(shù)量達(dá)到一定額度后，個人行為便注入商業(yè)推廣，做到名利雙收。其次，一些淘寶店家，借助抖音短視頻宣傳自家產(chǎn)品，有些衣服飾品店主，通過搭配好服飾，在抖音進(jìn)行視頻直播，下方標(biāo)注淘寶鏈接，方便用戶購買。抖音短視頻的興起對個體經(jīng)濟(jì)的推動效應(yīng)可見一斑。

(三)內(nèi)容影響文化宣傳

這里的內(nèi)容分為精致內(nèi)容與低俗內(nèi)容。對于精致內(nèi)容，“快餐式”節(jié)奏下青年群體的文化閱讀時間少之又少，抖音短視頻中的一些文化公眾號，定時通過十幾秒的視頻解說，為用戶提供文學(xué)著作講解。諸如“歷史開講”這一公眾號定位為用戶進(jìn)行歷代著名人物的歷史講解，豐富用戶的歷史知曉程度。抖音作為一種便捷式文化符號，正在逐漸為青年群體的思想宣導(dǎo)、文化精神境界的豐富性做出很好的引導(dǎo)作用。但是，抖音上一些視頻內(nèi)容，諸如炫富視頻，在此處被筆者主觀化理解為“低俗”內(nèi)容。抖音上的青年群體眾多，這些物欲化的視頻內(nèi)容會給青年群體帶來不正當(dāng)?shù)膬r值判斷，驅(qū)使大眾盲目追求物質(zhì)層面的享樂主義，忽視正常生活視角下的精神內(nèi)涵。該類視頻內(nèi)容所造成的消極影響不容小覷。

三、抖音短視頻的整合措施

首先，平臺優(yōu)化內(nèi)容推送，抖音短視頻等客戶端應(yīng)在前期的內(nèi)容選送中，實施嚴(yán)格的平臺篩選過程，針對有誤導(dǎo)傾向的視頻內(nèi)容進(jìn)行管制，禁止低俗化內(nèi)容流傳出平臺之上，影響大眾價值判斷。其次，推行實施相關(guān)管理制度，抖音短視頻等客戶端在進(jìn)行實名制的基礎(chǔ)上，進(jìn)行懲罰制度。

四、結(jié)語

抖音等短視頻客戶端憑借其獨特的話題營銷力、新奇的形式感、便捷的制作條件，吸引眾多群體的青睞。此類短視頻客戶端若想長期發(fā)展，就應(yīng)該在前期平臺視頻管理、話題營銷原創(chuàng)性、制度體制、用戶粘合度等方面進(jìn)行完善，力求成為一個可以長期發(fā)展的文化宣傳符號。