曾 靜 雯

(華南農(nóng)業(yè)大學(xué)后勤處規(guī)劃設(shè)計(jì)科,廣東 廣州 510642)

0 引言

大學(xué)的創(chuàng)辦首先要進(jìn)行校舍與校園的基本建設(shè)，而校園建筑群的出現(xiàn)，又派生出相應(yīng)的大學(xué)校園建筑文化；校園建筑是無聲的詩、立體的畫，作為一種文化符號，已成為校園文化表象的外在載體，而校園建筑文化是通過校園主體建筑來體現(xiàn)，它是校園文化中的重要組成部分，對師生具有潛在的影響。以筆者所在大學(xué)為例，學(xué)校經(jīng)歷了百余年的發(fā)展，校園空間格局在不斷拓展，校園建筑文化也隨之變化，它通過校園規(guī)劃、主體建筑、景觀建筑、空間藝術(shù)、歷史建筑保護(hù)以及校園環(huán)境治理等來體現(xiàn)，對校園文化建設(shè)具重要意義。但如何更好的傳承與創(chuàng)新，筆者結(jié)合實(shí)踐分析研究，提出相應(yīng)的思考與對策。

1 大學(xué)校園建筑文化的基本特征

校園文化具有教育與導(dǎo)向、凝聚與陶冶、激勵(lì)與感化等功能，而建筑文化作為校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和物態(tài)形式，是通過校園建筑功能、建筑藝術(shù)等來體現(xiàn)，具有獨(dú)特的校園建筑文化底蘊(yùn)和特征。

1)建筑文化。

建筑作為物質(zhì)環(huán)境文化，既為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，又有歷史的連續(xù)性，作為一種造型藝術(shù)，體現(xiàn)出特有的象征性符號或思想觀念，是精神文化的物質(zhì)載體。中西方觀念對“建筑”有許多形象說法：“建筑是文化的容器”“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是宇宙的圖示”等等；建筑文化的本質(zhì)特征在于它是環(huán)境文化和背景文化，既有滯后性，記錄著歷史文化的積累和延續(xù)；又有超前性，顧及到今后社會文化的發(fā)展，能引導(dǎo)人們的行為取向和營造獨(dú)特的教育環(huán)境。

2)校園建筑文化。

校園建筑文化是通過校園建筑群體、校園環(huán)境、自然景觀、人文物質(zhì)景觀等周圍空間的設(shè)計(jì)，所體現(xiàn)出來的建筑形態(tài)與美學(xué)、建筑風(fēng)格與意蘊(yùn)、建筑價(jià)值與精神，是影響師生情感、品格涵養(yǎng)等文明因素，是一種物質(zhì)環(huán)境文化，以及依附物質(zhì)環(huán)境所展示的精神氛圍文化，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)教育目的所創(chuàng)設(shè)的文化環(huán)境，包括校園規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑結(jié)構(gòu)美學(xué)、教育學(xué)及周邊綠化美化，作為環(huán)境教育背景資源和品德教育的重要載體，對師生成長有較大影響。

3)校園建筑藝術(shù)。

建筑被喻為凝固的藝術(shù)，主要通過以教學(xué)與科研、辦公與生活等在內(nèi)的樓宇，以及亭臺軒榭、樓牌雕塑、假山景石等來體現(xiàn)，兼有建筑文化的基本內(nèi)涵，是通過長期的校園基本建設(shè)，逐漸將所具有的文化知識和背景，給校園建筑融入文化概念，使它成為以技術(shù)水平、社會形態(tài)及文化背景為前提，包涵不同建筑風(fēng)俗、思維方式和審美情趣的綜合藝術(shù)，是校園智慧力量的表現(xiàn)形式，也是文化藝術(shù)成就的綜合載體，體現(xiàn)了校園建筑與自然、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一，給人以精神力量和美的享受。

2 大學(xué)校園建筑文化的歷史淵源

辦學(xué)歷史悠久的大學(xué)，其校園經(jīng)過長期建設(shè)具鮮明特征。筆者所在大學(xué)具百余年歷史，學(xué)校及校園(簡稱石牌校園)為原國立中山大學(xué)發(fā)展而來，它的整體建設(shè)背景科學(xué)合理，不同空間布局的建筑，復(fù)合多樣，文化底蘊(yùn)深厚，所體現(xiàn)的校園規(guī)劃和建筑文化內(nèi)涵，具有歷史淵源和個(gè)性特征。

2.1 校園基本規(guī)劃

石牌校園位于廣州白云山以東的丘陵地帶，占地面積萬余畝，校園規(guī)劃建設(shè)規(guī)模與標(biāo)準(zhǔn)定位是“不但求之中國不落后，即求之世界各國中亦不落后”，并據(jù)1935年“國立中山大學(xué)新校舍記”漢白玉碑記述:“全校建筑物之位置，禮堂居中，左為文學(xué)院，右為法學(xué)院，禮堂正北為農(nóng)學(xué)院，其東南為理學(xué)院，西南為工學(xué)院，禮堂之南則總理銅像巍然在目。像東為圖書館，西為博物院，禮堂東南高峰為天文臺，臺西南則為大門，門之左為稻作場。禮堂之本北隅，湖光瀲滟，湖之東為女生宿舍，湖之西南為蠶學(xué)館、調(diào)桑室，男生宿舍則居禮堂東北隅，教職員宿舍則聚處圖書館東南隅，運(yùn)動場、游泳場則散居各處。凡之計(jì)劃，使各學(xué)院自成一區(qū)，分途發(fā)展而不相妨焉。校內(nèi)岡巒起伏，池沼蕩漾。分劃區(qū)段，以我國試諸行省分名其區(qū)。復(fù)因各區(qū)之崗巒池沼，附以行省內(nèi)山川湖澤名號，使入本校者，悠然生愛國之心，即毅然負(fù)興國之責(zé)，全校占地萬余畝，除建筑物外，均為農(nóng)場，凡植竹果樹二百萬株有奇。復(fù)辟道路至白云山林場，連貫為一……”，校園建設(shè)規(guī)劃可謂“筑百年根基，創(chuàng)千秋偉業(yè)”。

2.2 校園基本建設(shè)

石牌校園布局特色鮮明，具創(chuàng)新性與可持續(xù)性，它首先注重中軸對稱布局法，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化思想，如2號～3號樓的農(nóng)學(xué)院位居中軸線北端首要位置，體現(xiàn)“以農(nóng)為本”思想，各主體建筑在中軸線兩側(cè)對稱，文學(xué)院和理學(xué)院居?xùn)|，法學(xué)院和工學(xué)院居西，體現(xiàn)“左文右武”的傳統(tǒng)禮制；男女宿舍各居?xùn)|西，體現(xiàn)“男左女右”的傳統(tǒng)倫理秩序；校醫(yī)院前后方為職員宿舍和四棟學(xué)生宿舍，體現(xiàn)人文關(guān)懷。其次強(qiáng)調(diào)功能分區(qū)：規(guī)劃中以不同學(xué)科為組團(tuán)布局，各學(xué)院自成一體；教學(xué)與科研、學(xué)習(xí)與生活、實(shí)驗(yàn)與農(nóng)場等建筑，按功能不同各居其所；尊重自然的規(guī)劃理念，舊址為丘陵地帶，四周荒山野嶺、溝澗縱橫，因勢就地、因山就水的建房修路，造就了“岡巒起伏，池沼蕩漾”的山水校園，并將各山巒和池沼及道路，以中國名山大湖命名，以激發(fā)師生愛國熱忱；且重農(nóng)愛農(nóng)意識強(qiáng)，校園建設(shè)除建筑物外，均為稻作場和林場，甚至道路直通白云山，培育良種，植樹萬千，熏陶和激勵(lì)著代代學(xué)子。

2.3 規(guī)劃高瞻遠(yuǎn)矚

石牌校園的規(guī)劃建設(shè)立足長遠(yuǎn)，校園建筑特色鮮明，所形成的空間尺度大而闊，在中國近代建筑史上亦占有特殊地位，其主體建筑風(fēng)格典雅，臨山伴水，精致典雅，花草樹木搭配精妙，亭臺軒榭布局合理，沉淀了深厚的傳統(tǒng)文化，彰顯了優(yōu)秀的建筑特色，既保證了教學(xué)科研的基本使用功能，又滿足了提升國家教育模式發(fā)展需要，以及弘揚(yáng)了自身文化和地域特色；建設(shè)者高瞻遠(yuǎn)矚與愛國愛校的情懷，給師生以文化和精神的熏陶，也為校園建筑文化可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3 大學(xué)校園建筑文化的發(fā)展特色

隨著學(xué)校的發(fā)展，校園建筑文化的內(nèi)涵在不斷拓展升華，如在石牌校園的歷史建筑群中，鐫刻著學(xué)校發(fā)展軌跡和文化積淀，體現(xiàn)了特定的地域性、歷史性、文化性和藝術(shù)性，見證了建筑文化的發(fā)展歷程，留住了世紀(jì)辦學(xué)印記，顯示了它的發(fā)展特色，營造了健康的文化和育人環(huán)境。

3.1 規(guī)劃特色

校園舊址及建筑興建于20世紀(jì)30年代初，占地萬余畝、規(guī)模宏大、氣勢非凡，隨著辦學(xué)的發(fā)展壯大，中大遷往康樂園，工學(xué)和農(nóng)學(xué)院留在石牌舊址，因此，原規(guī)劃的校中心區(qū)被一分為二，后建的圍墻及建筑物將原有縱貫?zāi)媳钡闹休S線截為兩段，原規(guī)劃布局已有較大變化，但中心區(qū)的主要建筑、水系湖池及道路等基本保留，舊址校園的整體規(guī)劃格局仍依稀可辨。現(xiàn)如今校園建設(shè)仍承襲當(dāng)年先進(jìn)的規(guī)劃理念以及建筑文化影響，規(guī)劃留用的山體與湖池，則是形成如今特色校園的基礎(chǔ)資源，山水湖池及道路仍以祖國名山大湖命名，如洪澤湖、鄱陽湖等，華山區(qū)、泰山區(qū)等，粵漢路、黃河路等，校園湖光山色，林木蔥郁，舊址新園的規(guī)劃建設(shè)各具特色，營造了良好校園建筑文化和育人環(huán)境。

3.2 歷史建筑

校園現(xiàn)存的歷史建筑群極具民族特色，不同的藝術(shù)風(fēng)格與體量、不同材料與結(jié)構(gòu)，流溢悠遠(yuǎn)的建筑文化，是廣州天河區(qū)規(guī)模最大、保存完好的民國時(shí)期大型建筑群，堪稱民族傳統(tǒng)復(fù)興與西方現(xiàn)代科技融合發(fā)展的杰作，早已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并成為古建筑群中的奇葩：如辦公類2號～5號樓的農(nóng)學(xué)院化學(xué)館及農(nóng)學(xué)館、理學(xué)院物理數(shù)學(xué)館及生物地理館；研究培訓(xùn)類的研究院、天文臺、地質(zhì)調(diào)查所、亞太蠶桑培訓(xùn)樓。宿舍類的教職工和五棟學(xué)生宿舍樓；亭臺類的植樹亭、石坊鐘亭，以及校醫(yī)院、紅滿堂等。無論是2號樓到5號樓的單體或群落建筑，還是天文臺到石坊鐘亭，再到研究院等建筑，仍充滿歷史厚重感，散發(fā)出濃郁文化氣息，綻放出獨(dú)特的畫境美與意境美、雄渾美與氣勢美，具較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

3.3 建筑風(fēng)格

校園歷史建筑群的風(fēng)格獨(dú)特，大都采用中西合璧的宮殿式樣，造型優(yōu)美，巍峨壯麗，主體造型以中式為主，細(xì)部處理借用西式手法，構(gòu)筑精致、巧妙自然，紅墻綠瓦，古色古香，如5號樓的建筑氣勢磅礴，三層樓的建筑面積達(dá)5000余平方米，主屋頂呈大頂蓋狀，南北兩塔呈凹字形，雍容大氣，斑斕多姿，外部結(jié)構(gòu)承繼了宮廷建筑的氣度和樣式，線條簡潔明快，又不失磅礴之勢，內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用鋼筋水泥構(gòu)件，穩(wěn)固結(jié)實(shí)，檐角上仙人騎風(fēng)，形態(tài)各異的靈獸，檐下額枋的宮廷彩繪具古典之美，琉璃瓦邊的語言符號，即“祥云”圖案與“中大”二字，顯示著深厚的文化底蘊(yùn)，它們歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，如今仍光彩依舊；4號樓建筑氣勢恢弘，正門前方的噴水池，既有中國古典的獅頭噴口，又有西方簡約風(fēng)格的繪畫；而掩映在西南側(cè)的六角式鐘亭，“中大”二字印底座，石鐘懸掛在頂部，依稀可見當(dāng)年暮鼓晨鐘，流水潺潺，如今鐘聲雖已息，但校園建筑文化卻永駐，并成為展示歷史、弘揚(yáng)精神的生動教材。

4 大學(xué)校園建筑文化的傳承與保護(hù)

校園建筑作為物態(tài)文化環(huán)境是“無言的教化者”，對學(xué)校發(fā)展具重要作用，而學(xué)校建筑的發(fā)展主要體現(xiàn)對新舊校舍的建設(shè)和改造，這就需要重視相關(guān)的基本技術(shù)，如新舊建筑的保護(hù)與更新、協(xié)調(diào)與繼承，復(fù)古與仿古、移植與融合、局部保留等技術(shù)，使校園建筑文化得到較好的傳承與保護(hù)。

4.1 古建筑群的保護(hù)

保護(hù)建筑文化遺產(chǎn)和傳承建筑文化的思想意識，正是最現(xiàn)代化和最先進(jìn)思想的表現(xiàn)，且校園建筑文化的繼承性主要體現(xiàn)在對古建筑的保護(hù)，對歷史建筑堅(jiān)持修舊如舊原則，通過修繕與改造措施，如局部結(jié)構(gòu)與地面墻面的補(bǔ)強(qiáng)，屋面與天花板的防水，彩繪補(bǔ)繪及門窗修復(fù)，水電工程的完善等進(jìn)行保護(hù)；如對復(fù)建的紅滿堂、改建的博物館、新建的辦公樓等建筑，定期進(jìn)行精細(xì)管理，使校園不同年代的建筑群及其獨(dú)有的文化價(jià)值得到整體提升。

4.2 建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)

作為形式語言的建筑，要與周圍環(huán)境取得整體協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，精心處理新舊建筑間與自然環(huán)境間的關(guān)系，如對歷史建筑周邊臨建物以及溫網(wǎng)室拆除及遷移，或利用分景和夾景手法，在周邊空地種植名花木草及修建綠道石道；或在興建擴(kuò)建時(shí)，力爭將標(biāo)志性建筑及亭臺軒榭，與歷史建筑風(fēng)格保持一致，相互襯托和依存，實(shí)現(xiàn)新舊建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

4.3 建筑功能的定位

從校園歷史建筑的安全保護(hù)考慮，只要有損害或污染嚴(yán)重的，在使用功能上就要重新定位，賦予它們新的使命，如將原職工宿舍改為博物館，理學(xué)院物理樓改為人文學(xué)院、生物地理樓改為校史館，天文臺改為農(nóng)政研究中心，醫(yī)院樓改為校友會等，以形成文科類教研中心，愛國主義教育基地等；功能的科學(xué)定位，使校園建筑文化呈現(xiàn)新的活力。

4.4 建筑文脈的延續(xù)

建筑文脈是指建筑元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,即人與建筑、建筑與所在環(huán)境、整體環(huán)境與文化背景之間的聯(lián)系；而校園建筑文脈是通過校園肌理，包括建筑風(fēng)格與材質(zhì)、色彩與空間布局等呈現(xiàn)，因此，校園建設(shè)既要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，又要繼承和保持校園所擁有的建筑風(fēng)格，如有的辦公及實(shí)驗(yàn)樓以及亭臺軒榭等，在建筑語言符號上采用宮殿式樣，中西合璧，融匯古今，紅墻綠瓦，古樸典雅，形式與色彩、尺度與風(fēng)格，均與歷史建筑群一脈相承，與現(xiàn)代式建筑群交相輝映，山水相宜，古今和諧，這是處理新老建筑和諧共存的典作，較好體現(xiàn)當(dāng)代建筑對歷史建筑的延續(xù)。

5 大學(xué)校園建筑文化的發(fā)展與創(chuàng)新

校園建筑文化的發(fā)展，在于對歷史傳承和科學(xué)創(chuàng)新，以及對自然環(huán)境的尊重、建筑文化的延續(xù)，并通過完善政策、規(guī)劃布局、空間拓展、形態(tài)塑造、特色彰顯、景觀打造等，營造既有文化認(rèn)同感和歸屬感，又適應(yīng)建筑文化發(fā)展的空間模式，為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境。

5.1 校園建設(shè)管理 政策法規(guī)制定

為了校園建筑文化更好的發(fā)展，首先加大政策決策和科學(xué)管理，結(jié)合學(xué)校營造的綠色校園、人文校園、科技校園和數(shù)字校園等建設(shè)，集合專家學(xué)者和公眾意見，會同職能部門制定政策法規(guī)；建章立法中要堅(jiān)持整體性原則，如校園建筑文化建設(shè)是系統(tǒng)工程，涉及點(diǎn)多面廣線長，要從總體上規(guī)劃，物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)相結(jié)合，確定校園建筑的文化尺度等；又如方向性原則：現(xiàn)代建筑文化是引領(lǐng)社會文化的重要力量，面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、主流與非主流文化等社會文化，應(yīng)掌握正確方向，堅(jiān)持保護(hù)與繼承，發(fā)展與創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代校園建筑文化主體的內(nèi)在要求。

5.2 校園整體規(guī)劃 核心區(qū)域建設(shè)

校園核心區(qū)的合理規(guī)劃，使其成為校園主要公共活動空間區(qū)，如石牌舊址原核心區(qū)處于現(xiàn)校園中心區(qū)的西南部，隨著校園建設(shè)向東擴(kuò)展，空間格局有了相應(yīng)變化，現(xiàn)如今建筑規(guī)劃的核心區(qū)有所變化，處于校園中心組團(tuán)的中部和南部地帶，包括行政大樓、第1～3教學(xué)樓、圖書館、校史館、博物館、體育館、科技樓、校醫(yī)院、商業(yè)中心、主校門及新牌樓、紅滿堂等主體建筑群圍合形成，區(qū)內(nèi)散落著所謂的五個(gè)湖池、四個(gè)草海，并以地處中北部的科教區(qū)，即農(nóng)科類、理科類的建筑樓群為背景，以圖書館為中心，以行政樓為標(biāo)志性建筑，集聚了教學(xué)與科研、管理與服務(wù)、商業(yè)與生活之功能，促進(jìn)校園整體規(guī)劃與建筑文化的和諧統(tǒng)一。但還需強(qiáng)化空間組合，進(jìn)一步創(chuàng)新規(guī)劃建設(shè)，將整體布局與零星點(diǎn)綴有效結(jié)合，并配以連片大尺度湖面、大草坪綠地等，形成一個(gè)經(jīng)緯交錯(cuò)、意象共存的文化共同體，以及可教化、可觀賞、可休閑的核心共享區(qū)，所富有的人文精神和建筑文化，具隱性教化作用，潛在的影響著師生價(jià)值觀的提升。

5.3 校園建筑格局 功能區(qū)域構(gòu)建

校園建筑在本質(zhì)上是視覺與空間的符號，它以各種方式組織內(nèi)外空間，并以其自身的客觀實(shí)體和外在表現(xiàn)形式折射出校園的客觀狀況和發(fā)展趨勢，如學(xué)校繼承創(chuàng)校之初的規(guī)劃理念，從地理位置上分為中心區(qū)、泰山區(qū)、華山區(qū)、燕山區(qū)、啟林區(qū)等；從功能上分為核心區(qū)、教學(xué)科研區(qū)、實(shí)驗(yàn)基地區(qū)、學(xué)生宿舍區(qū)、教工住宅區(qū)等，建筑樓群風(fēng)格各異；但建設(shè)中，需完善突出校園地域性和建筑文化個(gè)性的創(chuàng)造，保持各區(qū)域間的離而不散，進(jìn)一步明確功能劃分，構(gòu)建不同空間結(jié)構(gòu)體系，以亭臺軒榭、假山花壇等伸延空間，并通過東西與南北兩條軸線的貫通，連起歷史建筑與現(xiàn)代建筑的空間，強(qiáng)化“一核兩軸五片區(qū)”格局，體現(xiàn)特色與個(gè)性，使古樸典雅的歷史建筑群，與風(fēng)格各異的現(xiàn)代建筑群遙相呼應(yīng)，增強(qiáng)師生榮譽(yù)感和歸屬感。

5.4 校園建筑特色 建筑意境營造

建立特色的校園建筑文化，依據(jù)自然環(huán)境特點(diǎn)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、主體與小品結(jié)合，如農(nóng)科類的七個(gè)學(xué)院樓群環(huán)繞昭陽湖畔，氣勢磅礴，如眾星伴月；理工類的六個(gè)學(xué)院樓群環(huán)繞寧蔭湖，通過拱橋與環(huán)道相連，錯(cuò)落有致，異彩紛呈；華山區(qū)學(xué)生宿舍群與西湖相畔，為首批新建的24幢可入住萬余學(xué)生的宿舍群，以此湖為中心呈輻射狀，棧橋與環(huán)湖道相連，組成高低錯(cuò)落的帶狀空間，小橋流水、曲徑通幽；五山學(xué)生宿舍與泰山相依，因地處校園東部，以“東岳泰山”得名，依山就勢排列的22幢宿舍，可入住萬余學(xué)生；啟林區(qū)宿舍群與山水融合，啟林取自《左傳》“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，寓意為體現(xiàn)積極進(jìn)取、革故鼎新的精神，依山傍水的29幢宿舍，可入住2萬余學(xué)生。為首建的8幢研究生樓群與燕山相連，是對照“原國立中山大學(xué)草圖”，所處“燕山”附近而得名；但建設(shè)中要繼續(xù)因地制宜，將不同建筑群與山水或自然景觀結(jié)合，以山水湖池、小橋噴泉等相連，完善各區(qū)游泳池與運(yùn)動場以及各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營造特色的公共休閑空間和個(gè)性鮮明的建筑意境。

5.5 校園建筑景觀 文化景觀形成

校園建筑景觀是校園文化的符號之一，表達(dá)的是以大學(xué)文化內(nèi)容、學(xué)校性質(zhì)、辦學(xué)特征、自然地貌和歷史文脈為依托，根據(jù)環(huán)境與功能的不同，在校園共享交流空間帶以建筑小品來點(diǎn)綴，如教學(xué)樓前的名人雕像、農(nóng)科類樓群前的院士群雕、文科類群樓前的儒園石雕、紅滿堂前的噴泉石景、古建筑樓前的獅頭噴池，行政樓前的名人雕像和亭臺樓閣等建筑小品，栩栩如生、靈動睿智；但還需不斷遵循主題性、系統(tǒng)性、生態(tài)性、教育性和美學(xué)原則，將主體建筑融入景觀建設(shè)中，如強(qiáng)化仿古建筑的行政樓，突顯墻面嵌體浮雕、門廊軒窗、青磚雕瓦，彰顯辦學(xué)歷史和農(nóng)耕文化，強(qiáng)化與主體廣場的連接，增強(qiáng)古今建筑與小品間的對話，建筑與自然間的對話，并通過幾何圖案的綠道石道和草坪，名花和木草、儒園和棧道，以及“亭、臺、樓、閣、軒、榭、廊、舫”等巧妙的融入文化景觀建設(shè)中，形成融啟發(fā)性和趣味性為一體的藝術(shù)場所，是校園文化和精神的“視覺盛宴”。

5.6 校園環(huán)境治理 特色景觀打造

校園建筑文化的傳承，離不開校園環(huán)境的襯托，如通過環(huán)境治理打造的“五湖四海一片林”紫荊校園，其五湖中的“洪澤湖”是按照“國立中山大學(xué)農(nóng)場山崗湖沼馬路草圖”得名，為天然湖泊，四季綠樹環(huán)繞、碧波蕩漾；“鄱陽湖”是以原規(guī)劃圖而修復(fù)，四周名花綠道、樹影婆娑、鳥語花香，與仿古建筑的辦公建筑樓相連，湖光山色，視覺優(yōu)雅；“昭陽湖”被農(nóng)科類的樓群環(huán)繞，因其形狀圓如日得名，碧水藍(lán)天，靈動秀美，與院士雕塑廣場及亭臺軒榭交融，意境深遠(yuǎn)、和諧統(tǒng)一；“寧蔭湖”和“西湖”分別被理工科類及學(xué)生宿舍的樓群環(huán)繞，新舊建筑群互襯，風(fēng)景秀麗，宛然如畫；而“四海”所指的是茶山、稻香、竹銘、千穗等草海，以地域和名人而命名；而“一片林”寓意為從空中鳥瞰的整個(gè)校園森林覆蓋率達(dá)60%，實(shí)際又指校園內(nèi)自然保護(hù)區(qū)的樹木園，占地面積400畝，內(nèi)有樹種千余類、珍稀植物百余種，集教學(xué)科研、實(shí)驗(yàn)考察于一體；但校園文化景觀的打造仍需不斷創(chuàng)新，強(qiáng)化尊重自然的理念，依托現(xiàn)有自然環(huán)境和條件，進(jìn)一步將建筑景觀與環(huán)境治理相結(jié)合，把傳統(tǒng)文化與辦學(xué)精神滲透到規(guī)劃建設(shè)中，營造獨(dú)具特色的育人環(huán)境，打造一張優(yōu)質(zhì)的校園“文化名片”。

6 結(jié)語

大學(xué)校園建筑文化的傳承與創(chuàng)新，需要在時(shí)代的變遷中，不斷堅(jiān)持尊重歷史與自然，崇尚科學(xué)與人性，并通過宏觀層次的總體規(guī)劃和空間布局，中間層次的建筑造型與景觀形態(tài)，微觀層次的文化設(shè)施與形象標(biāo)識等，去物化和表達(dá)人文精神與價(jià)值內(nèi)涵，才能促使古今建筑和諧共生，建筑文化特色鮮明，以更好的營造優(yōu)雅質(zhì)樸的文化氛圍，實(shí)現(xiàn)校園建筑文化的可持續(xù)性發(fā)展。但這是21世紀(jì)校園建設(shè)的主題，也是學(xué)?；窘ㄔO(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，傳承與創(chuàng)新任重道遠(yuǎn)。