李爽

摘要：作為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的一項(xiàng)重要組成要素，地域文化元素合理應(yīng)用能體現(xiàn)出景觀設(shè)計(jì)的主旨與靈魂。本文對(duì)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中地域文化的表達(dá)原則、表達(dá)要素以及表達(dá)手法等方面內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單概述，隨后在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)探究了景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中地域文化的具體應(yīng)用策略，旨在為關(guān)注這一領(lǐng)域的人士提供一些可行性較高的參考意見，提升我國(guó)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)城市發(fā)展的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；地域文化；區(qū)域特征

引言：

隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人民生活水平的提高，社會(huì)各界對(duì)于景觀設(shè)計(jì)，特別是地域文化在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用越來越關(guān)注。在我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快的背景下，多種類型的城市景觀設(shè)計(jì)均體現(xiàn)出了對(duì)地域文化的合理應(yīng)用。如何在此種環(huán)境背景下，明確景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)，優(yōu)化地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方案，提升我國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)發(fā)展水平，成為了相關(guān)領(lǐng)域工作人員的工作重點(diǎn)之一。

一、景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)

（一）景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)原則

城市景觀設(shè)計(jì)的過程中，在利用地域文化之時(shí)，需要注意遵循尊重自然因地制宜的原則。不同的區(qū)域環(huán)境具有特殊的地域文化內(nèi)涵，人類在對(duì)自然進(jìn)行改造的過程中，需要遵循客觀事實(shí)，不能隨意進(jìn)行變更。因此，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師需要充分考慮到區(qū)域內(nèi)部環(huán)境的氣候、形態(tài)以及植物等自然要素，采取因地制宜的方式，降低景觀設(shè)計(jì)中的復(fù)雜性和建造成本。此外，設(shè)計(jì)師還需要注重人與自然和諧相處的設(shè)計(jì)原則，在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中展現(xiàn)人性化，使人們?cè)趨⒂^之時(shí)更能感受到發(fā)展需求、自然風(fēng)光以及人文藝術(shù)相互融合的特點(diǎn)[1]。

（二）景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)要素

城市景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出的設(shè)計(jì)表達(dá)要素種類較多，通常情況下，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市景觀的設(shè)計(jì)過程中，會(huì)將多種要素綜合運(yùn)用，以體現(xiàn)出景觀設(shè)計(jì)的層次感與立體感。例如，常見的城市景觀設(shè)計(jì)表達(dá)要素有建筑本體、地形、山石、水體以及植物等。綜合運(yùn)用山石和植物，并且根據(jù)景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)需求，將其進(jìn)行加工和設(shè)計(jì)，便能體現(xiàn)出地域文化內(nèi)涵對(duì)景觀設(shè)計(jì)的作用。

（三）景觀設(shè)計(jì)中地域文化的表達(dá)手法

城市景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用地域文化之時(shí)可以體現(xiàn)出多元化的表達(dá)手法，例如，直接手法、借代手法、模擬手法、隱喻手法以及抽象手法等。其中，直接表達(dá)手法在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用最為廣泛。直接表達(dá)手法在應(yīng)用的過程中，將設(shè)計(jì)元素不加以任何形式的加工和改造，直接將其最原本的狀態(tài)呈現(xiàn)在游客們面前，例如雕塑、流水以及噴泉等景觀，都屬于直接表達(dá)手法。

二、地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方案

（一）對(duì)地域歷史文化進(jìn)行發(fā)掘

在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)的過程中，需要對(duì)區(qū)域文化當(dāng)中的歷史文化進(jìn)行發(fā)掘，從中尋找出可以應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之內(nèi)的文化要素，再將多種要素進(jìn)行收集和整理，便可以幫助設(shè)計(jì)師們打開設(shè)計(jì)思路，促使設(shè)計(jì)師可以利用更加豐富的設(shè)計(jì)語言，提升設(shè)計(jì)和建造環(huán)節(jié)的整體效率。例如，我國(guó)某地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行設(shè)計(jì)之初，首先從當(dāng)?shù)氐臍v史典籍當(dāng)中收集歷史文化相關(guān)內(nèi)容，比如從當(dāng)?shù)氐摹兜胤街尽分?，提煉出歷史文化的發(fā)展歷程，同時(shí)分析和判斷何種區(qū)域歷史文化要素可以被應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中；其次，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還深入到城市和鄉(xiāng)間的群眾當(dāng)中，發(fā)掘區(qū)域內(nèi)部的風(fēng)土人情、氣候條件、地貌特征以及宗教信仰等文化特征；最后，將經(jīng)過調(diào)查和整理的內(nèi)容進(jìn)行整理和加工，博采眾長(zhǎng)，確保地域文化能在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中被合理運(yùn)用[2]。

（二）結(jié)合區(qū)域特征設(shè)計(jì)景觀元素

在對(duì)區(qū)域內(nèi)部的歷史文化和地理文化等全面了解的基礎(chǔ)上，城市景觀設(shè)計(jì)師還需要對(duì)收集到的素材進(jìn)行整理和加工，按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行分類，將文化要素轉(zhuǎn)變成為景觀設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用的元素。例如，我國(guó)某地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將地域文化當(dāng)中的素材加工成為了文字版本以及圖像版本的素材。從文字素材之中提取出具有一定代表性的場(chǎng)景和人物，將地域文化當(dāng)中的歷史事件和典故等都進(jìn)行整理和加工，使不同種類的要素都可以根據(jù)典故、材質(zhì)、色彩以及形式等標(biāo)準(zhǔn)完成分類，為設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中可以及時(shí)有效地選擇素材提供了方便。當(dāng)?shù)鼐坝^設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過將原始素材進(jìn)行合理利用，增強(qiáng)了城市景觀設(shè)計(jì)的文化氣息，豐富了城市的文化底蘊(yùn)，有利于地域文化在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中被保護(hù)和被傳承。

（三）結(jié)合時(shí)代特征創(chuàng)新設(shè)計(jì)要點(diǎn)

景觀設(shè)計(jì)在對(duì)地域文化進(jìn)行合理應(yīng)用的同時(shí)，還需要不斷結(jié)合時(shí)代變化和發(fā)展的特征，為其增添新的具有時(shí)代氣息的內(nèi)容，促使區(qū)域文化，特別是區(qū)域歷史文化可以在不斷變化發(fā)展的時(shí)代背景下，得到進(jìn)一步發(fā)展，為傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神作出貢獻(xiàn)。例如，我國(guó)某地區(qū)的城市景觀設(shè)計(jì)師利用了“借代”的設(shè)計(jì)手法，將傳統(tǒng)文化當(dāng)中可以代表中華民族精神，具有普遍性和共同性的民族符號(hào)代表民族整體。比如，利用“龍”代表中華民族。與此同時(shí)還利用了“抽象”的表達(dá)手法，以剪影的形式刻畫景觀整體的輪廓。此種將傳統(tǒng)與創(chuàng)新全面結(jié)合的城市景觀設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造性地繼承了地域文化，增強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的生命力，在新的歷史時(shí)期，借助景觀設(shè)計(jì)的手法，有效地處理了區(qū)域文化和文化創(chuàng)新之間的關(guān)系，提升了景觀設(shè)計(jì)的歷史文化價(jià)值。

總結(jié)：

綜上所述，城市的發(fā)展既能體現(xiàn)出城市歷史文化的發(fā)展，又能展現(xiàn)出城市地理文化的變遷。在景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，合理應(yīng)用地域文化，對(duì)區(qū)域內(nèi)部的歷史文化進(jìn)行探索與發(fā)掘，結(jié)合區(qū)域特征進(jìn)行景觀元素設(shè)計(jì)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展為其增添新的具有時(shí)代特色的內(nèi)容，可以促進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)與城市內(nèi)部的人文歷史更加和諧，真正通過自然的形式將地域文化全面融入到城市景觀當(dāng)中，體現(xiàn)了人文與自然和諧相處的發(fā)展理念。

參考文獻(xiàn)：

[1]田培培.地域文化在城市公園景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)初探[J].大眾文藝，2014（02）：76-77.

[2]楊婷，季菲菲，吉文麗，王誠(chéng)吉，樊俊喜，唐勝田.地域文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)——以吳起城區(qū)景觀為例[J].西北林學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，28（03）：240-244.