林 勃

(西華師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，四川 南充 637002)

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是清朝后期的一次由農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反清運(yùn)動(dòng)，也是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開(kāi)始由封建社會(huì)向半殖民半封建社會(huì)過(guò)渡，各種社會(huì)矛盾逐漸凸顯，在內(nèi)外合力的作用下，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)歷時(shí)14年，沉重打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治，直接促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，從而推進(jìn)了中國(guó)近代化進(jìn)程。太平天國(guó)起義也是一次相對(duì)成熟的農(nóng)民起義，立國(guó)后頒行了各種制度，其中包括鑄造錢幣，在中國(guó)錢幣史上留下了濃重一筆。一方面，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，太平天國(guó)錢幣自身鑄量不多；另一方面，由于清政府對(duì)太平天國(guó)遺跡的毀滅，太平天國(guó)錢幣傳世較少。太平天國(guó)錢幣作為中國(guó)古錢幣的一個(gè)類別，在錢幣史上具有一定的影響，且自身鑄造精美，深受錢幣藏家喜愛(ài)。近年來(lái)全國(guó)各地不斷發(fā)現(xiàn)太平天國(guó)錢幣，使得太平天國(guó)錢幣研究重新升溫。陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)錢幣不僅豐富了歷史實(shí)物，而且將太平天國(guó)錢幣研究帶向新的高度。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)其作一綜述，以期為其他學(xué)人研究太平天國(guó)錢幣提供借鑒，對(duì)今日社會(huì)主義文化建設(shè)也有促進(jìn)作用。

一、研究與考證

太平天國(guó)錢幣版式豐富、鑄造精美，在中國(guó)錢幣史上有舉足輕重的地位，不少學(xué)者從太平天國(guó)錢幣的版別、鑄造時(shí)間、地點(diǎn)、材質(zhì)等角度出發(fā)進(jìn)行研究，成果頗豐。

早在民國(guó)時(shí)期，就有學(xué)者對(duì)太平天國(guó)錢幣進(jìn)行過(guò)研究。簡(jiǎn)又文利用清政府官方史料和私人筆記等第一手資料對(duì)太平天國(guó)錢幣進(jìn)行了系統(tǒng)考證，闡述了自己的研究方法，并附以近百?gòu)執(zhí)教靽?guó)錢幣圖片。全文內(nèi)容較多，主要包括歷史中的“太平”泉、天國(guó)錢之元祖、鑄錢小史、大小型特別錢、橫豎圣寶錢及存疑的天國(guó)錢幾個(gè)部分，不足之處是簡(jiǎn)氏將一些臆造出的天國(guó)錢幣考證為真品，但簡(jiǎn)氏此文仍為后世研究太平天國(guó)錢幣的學(xué)者提供了方向[1]。

郭若愚根據(jù)太平天國(guó)大花錢的類別、鑄造地點(diǎn)、鑄造時(shí)間三個(gè)方面對(duì)太平天國(guó)大花錢進(jìn)行了考證，得出了此大花錢是李秀成為建立蘇福省成功而鑄造的紀(jì)念幣的結(jié)論，肯定了大花錢為太平天國(guó)的鑄錢[2]。張毅強(qiáng)從錢幣筆畫(huà)、銘文風(fēng)格、錢幣讀法、天國(guó)傳統(tǒng)以及他處所發(fā)現(xiàn)的“馬道程宮”錢實(shí)物等角度考證了自己所藏的“馬道程宮”吉語(yǔ)錢應(yīng)是太平天國(guó)鑄造，并進(jìn)一步指出可能是太平天國(guó)十二年(1862)左右忠王李秀成部在蘇州所鑄。同時(shí)他指出由于認(rèn)識(shí)和史料有限，對(duì)其讀法應(yīng)進(jìn)一步考證[3]。盛觀熙以在舟山收集到的太平天國(guó)錢幣實(shí)物為考察對(duì)象，對(duì)遺留在舟山地區(qū)的天國(guó)錢進(jìn)行了考證，對(duì)錢幣的文字、名稱、材質(zhì)、當(dāng)值作了細(xì)致論述，指出太平天國(guó)錢幣為研究地方金融經(jīng)濟(jì)和太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史提供了寶貴的實(shí)物資料[4]。夏代明從錢幣的種類和材質(zhì)入手對(duì)太平天國(guó)小平錢進(jìn)行了全面賞析[5]。郭存孝從太平天國(guó)錢文與中國(guó)傳統(tǒng)錢幣錢文的對(duì)比、天國(guó)錢鑄造時(shí)間、太平軍勢(shì)力范圍、鎮(zhèn)庫(kù)大錢、鑄錢原料來(lái)源、錢幣種類等方面對(duì)太平天國(guó)錢幣作了考證[6]。金志偉根據(jù)太平軍在浙江的活動(dòng)和相關(guān)歷史記載對(duì)太平天國(guó)錢在浙江的流通和鑄造情況進(jìn)行了分析，并提出了需要繼續(xù)研究的幾個(gè)問(wèn)題[7]。鄭家相對(duì)近20年在揚(yáng)州、蘇州一帶發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)代用幣作了考察[8]。馬冠武利用太平天國(guó)鑄錢的相關(guān)史料和錢幣實(shí)物對(duì)天國(guó)錢幣的開(kāi)鑄發(fā)行問(wèn)題作了進(jìn)一步探討，認(rèn)為太平天國(guó)錢的發(fā)行具有重大經(jīng)濟(jì)和歷史意義[9]。王惠玲從錢幣流通的角度出發(fā)對(duì)太平天國(guó)錢幣鑄造內(nèi)外因、鑄造種類、流通情況、鑄幣材質(zhì)作了考證[10]。張鐵寶根據(jù)多年從事太平天國(guó)文物鑒定的經(jīng)驗(yàn)，從太平天國(guó)錢幣的鑄造時(shí)間、款式、字體、錢紋及該幣的字體、制幣工藝、材質(zhì)、詞語(yǔ)解釋甚至五行說(shuō)等方面對(duì)1995年9月18日南京《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登的“太平天國(guó)女書(shū)文字錢”進(jìn)行了鑒定，得出該幣為偽品，至少不是太平天國(guó)政權(quán)所鑄幣的結(jié)論，認(rèn)為此幣應(yīng)鑄于清末民初，不贊同趙麗明對(duì)此幣的認(rèn)識(shí)[11]。陳達(dá)農(nóng)在結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上對(duì)柴氏之家的太平天國(guó)錢幣進(jìn)行了考證，對(duì)羅爾綱評(píng)定此錢的見(jiàn)解提出了不同看法，肯定了簡(jiǎn)又文采訪柴氏所口述的史實(shí)的真實(shí)性，認(rèn)為應(yīng)重新評(píng)定此錢的真?zhèn)?，并認(rèn)為研究歷史應(yīng)該文獻(xiàn)結(jié)合實(shí)物，才能全面地看待歷史問(wèn)題[12]。張光明對(duì)湖南的太平天國(guó)錢幣進(jìn)行了研究，認(rèn)為太平天國(guó)政權(quán)未在湖南鑄過(guò)錢，湖南所遺存的天國(guó)錢幣當(dāng)為攻陷天京的湘軍將領(lǐng)所帶回[13]。劉健平對(duì)湖州本地出土的太平天國(guó)錢進(jìn)行了研究，初步認(rèn)為這些錢幣為湖州本地鑄造，揣測(cè)太平天國(guó)晚期湖州曾經(jīng)鑄造過(guò)錢幣，且仿自蘇州鑄的背橫圣寶小平錢，但二者有所差異[14]。左眉從鑄造和發(fā)行的角度出發(fā)對(duì)太平天國(guó)錢幣作了詳細(xì)梳理，并淺要分析了太平天國(guó)發(fā)行錢幣的時(shí)間、是否發(fā)行過(guò)紙幣、幣制創(chuàng)新等問(wèn)題[15]。馬林對(duì)青龍縣征集到的太平天國(guó)錢幣進(jìn)行了研究，并推測(cè)此錢幣可能為太平軍北伐時(shí)所遺留，此幣為長(zhǎng)城以北首次發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)錢幣[16]。趙后振從錢幣的銅質(zhì)、形制、錢文等角度出發(fā)對(duì)太平天國(guó)母錢進(jìn)行了初步探討，并充分肯定了太平天國(guó)母錢的歷史學(xué)術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值[17]。鄧昭輝以湖南省博物館館藏的太平天國(guó)大錢和花錢為研究對(duì)象，對(duì)錢文、尺寸、材質(zhì)、數(shù)量、鑄地等方面作了考察，并猜想湖南之所以發(fā)現(xiàn)眾多太平天國(guó)錢幣與當(dāng)時(shí)太平軍在湖南的商業(yè)活動(dòng)有關(guān)[18]。岑子潛探究了太平天國(guó)錢幣中的開(kāi)爐祝語(yǔ)錢、紀(jì)念幣、通用錢幣[19]。郭豫明細(xì)心考證太平天國(guó)大花錢的鑄地，對(duì)前人提出的鑄于株洲或衡陽(yáng)的看法提出了質(zhì)疑，并通過(guò)對(duì)錢幣實(shí)物和相關(guān)史料的研究得出了大花錢的鑄地為天京或蘇州的結(jié)論[20]。成增耀利用萬(wàn)歷通寶異面錢的相關(guān)知識(shí)對(duì)太平天國(guó)最早鑄造的錢幣種類進(jìn)行了探究，認(rèn)為太平天國(guó)早期最先鑄造的錢幣是正面“天國(guó)”、背面“通寶”的當(dāng)十型大錢[21]。

二、考古收藏與鑒賞

有的學(xué)者從考古和收藏的角度出發(fā)，運(yùn)用考古學(xué)、收藏學(xué)、藝術(shù)學(xué)等知識(shí)，將研究太平天國(guó)錢幣的視野轉(zhuǎn)移到民間層面，進(jìn)而分析了太平天國(guó)錢的藝術(shù)、書(shū)法及收藏價(jià)值，取得了不小的成就。

陳國(guó)友細(xì)心考證了自藏的太平天國(guó)錢幣，論證了錢幣的真?zhèn)涡约皻v史價(jià)值[22]。渭潼詳細(xì)描述了太平天國(guó)花錢的性質(zhì)、大小、紋飾、質(zhì)地等單元，得出了太平天國(guó)背雙鳳紋直“圣寶”小型花錢“在歷史上很可能就未鑄造過(guò)母錢和行用錢”的結(jié)論[23]。成日至對(duì)其發(fā)現(xiàn)的一枚重輪重穿雙鉤紋“天國(guó)·圣寶”銅雕樣進(jìn)行了分析，從真?zhèn)?、價(jià)值、做工等角度對(duì)此枚錢幣作了考證，認(rèn)為“天國(guó)·圣寶”銅雕樣在太平天國(guó)錢幣中極其罕見(jiàn)，當(dāng)為天國(guó)錢大珍[24]。方乘云從太平天國(guó)的鑄錢歷史、錢幣版別、文獻(xiàn)記錄、形質(zhì)紋飾、材料質(zhì)地等方面細(xì)心考證了收藏的太平天國(guó)宮錢的真?zhèn)涡裕隙颂教靽?guó)宮錢的歷史文化價(jià)值[25]。袁華惠以收藏的太平天國(guó)大掛錢為研究對(duì)象，對(duì)大掛錢作了進(jìn)一步考證，認(rèn)為還需進(jìn)一步研究此掛錢的真?zhèn)涡訹26]。許杰研究了收藏的太平天國(guó)當(dāng)五十大錢，并肯定了它的歷史價(jià)值[27]。戴路從收藏的角度對(duì)太平天國(guó)錢幣作了描述，為我們展現(xiàn)了太平天國(guó)錢幣的魅力[28]。楊立昌從考古的角度對(duì)南京出土的太平天國(guó)宋體折五十鉛質(zhì)鎏祖錢進(jìn)行了研究，指出此錢為傳世太平天國(guó)錢中不可多得的珍品[29]。宋康年梳理了望江縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)文物，其中包括太平天國(guó)錢幣[30]。魏詠柏分析了在古玩店淘到的一枚太平天國(guó)錢幣，向我們傳達(dá)了古幣收藏的意義所在[31]。陳曉友深入研究了翹“天”版的太平天國(guó)錢幣[32]。劉立鑫探討了征集的太平天國(guó)大錢，得出此錢可能是西捻軍活動(dòng)遺物的結(jié)論[33]。王建國(guó)研究了收藏的太平天國(guó)大型銀質(zhì)賞功錢，得出其為太平天國(guó)賞功錢的結(jié)論[34]。曾澤祿從收藏的太平天國(guó)金幣出發(fā)對(duì)太平天國(guó)是否發(fā)行過(guò)金幣問(wèn)題進(jìn)行了探究，認(rèn)為太平天國(guó)鑄造過(guò)金幣[35]。孫敏對(duì)自藏的幾枚不同材質(zhì)的太平天國(guó)民俗花錢進(jìn)行了研究，肯定了它們的歷史意義[36]。

三、專著與會(huì)議

有關(guān)太平天國(guó)錢幣的專本論著不多，大都是在某一章節(jié)涉及到太平天國(guó)錢幣內(nèi)容，主要有如下一些體現(xiàn)：

目前國(guó)內(nèi)影響力最大的太平天國(guó)錢幣專著為馬定祥、馬傳德父子所著 《太平天國(guó)錢幣》。馬定祥先生為當(dāng)代中國(guó)著名錢幣學(xué)家，為我國(guó)錢幣學(xué)界的典范。此書(shū)為改革開(kāi)放后國(guó)內(nèi)第一部錢幣專著，全書(shū)包括十一章節(jié)、附錄一、附錄二。第一章討論太平天國(guó)錢幣的開(kāi)鑄時(shí)間及鑄地，鑄幣時(shí)間從1853年開(kāi)始，一直延續(xù)到太平天國(guó)滅亡，鑄地遍布天國(guó)控制區(qū)域如天京、蘇州、杭州等。第二章討論天國(guó)錢幣流通情況，基本也為天國(guó)控制區(qū)域內(nèi)。第三章討論當(dāng)換價(jià)格，作者認(rèn)為太平天國(guó)錢幣有折一、折五、折十、折五十，無(wú)當(dāng)百錢。第四章分析天國(guó)錢幣材質(zhì)主要為黃銅，其次為青銅、紅銅，不同面值銅錢重量皆不同。第五、第六章研究天國(guó)錢幣的文字、款式、特征和鑒別方法，如最常見(jiàn)錢文為宋體字，背后有橫豎“圣寶”“天國(guó)”等字樣，為讀者展現(xiàn)了多種款式的天國(guó)錢。第七章討論太平天國(guó)錢幣的種類，為本書(shū)最重要章節(jié)，種類主要分為折十錢、小平錢、套子錢、折五錢、鐵錢、鉛錢、錯(cuò)范、祖樣、母錢、鎮(zhèn)庫(kù)錢、大花錢以及刻花、私鑄、冥錢等，每個(gè)小節(jié)都列舉了大量史料對(duì)此種類進(jìn)行分析，并附上相關(guān)錢幣拓片，以及重量、特征、等級(jí)和材質(zhì)等信息。第八、第九章主要討論有待商榷和被誤認(rèn)的太平天國(guó)錢幣，如太平天國(guó)“金寶”錢、信號(hào)錢、太平天國(guó)龍虎會(huì)風(fēng)云錢、太平圣寶光背錢、天國(guó)四年背一串文正錢，作者列舉了詳細(xì)史料，對(duì)這些錢幣進(jìn)行了來(lái)源考證和辨?zhèn)巍Ｗ詈髢烧轮饕信e了一些后世偽造的太平天國(guó)錢幣拓片及偽品天國(guó)紙幣，為太平天國(guó)錢幣收藏愛(ài)好者提供了參考。附錄一介紹天地會(huì)錢幣，列出了重量、等級(jí)、特征等信息及錢幣拓片，主要包括上海小刀會(huì)、大成國(guó)、金錢會(huì)等組織和其他存疑偽造的錢幣，還列舉了相關(guān)紙幣如“飄布”等。附錄二為太平天國(guó)年份對(duì)照表。此書(shū)在最大程度上對(duì)太平天國(guó)、小刀會(huì)、天地會(huì)、大成國(guó)等起義軍錢幣作了詳細(xì)研究，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，其中又以太平天國(guó)錢為詳，對(duì)天國(guó)錢的開(kāi)鑄時(shí)間、鑄地、流通概況、換當(dāng)價(jià)格、鑄材、重量、材質(zhì)、文字、款式、特征、鑒別和種類等方面進(jìn)行了細(xì)膩的分析，馬老還將自己對(duì)錢幣等級(jí)的十級(jí)劃分法應(yīng)用于此書(shū)，使讀者對(duì)太平天國(guó)各種錢幣級(jí)別一目了然。本書(shū)涵蓋內(nèi)容之廣泛、剖析之深刻、影響之巨大，是一本非常優(yōu)秀的太平天國(guó)錢幣學(xué)術(shù)專著，為國(guó)內(nèi)研究太平天國(guó)錢幣的里程碑之作，同時(shí)體現(xiàn)了馬老治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)[37]。

同樣重要的著作還有吳雄勝的《太平天國(guó)錢幣鑒賞與收藏》。此書(shū)主要從收藏鑒賞的角度出發(fā)，對(duì)太平天國(guó)錢進(jìn)行了論證。全書(shū)分為十三章，前兩章主要介紹太平天國(guó)錢及套子錢。第三章對(duì)各種“圣寶”錢作了種種描述，如“壬”圣寶和“王”圣寶錢以及青銅、黃銅、紅銅、鉛等不同材質(zhì)的圣寶當(dāng)十錢。第四、第五、第六章描述太平天國(guó)背豎與背橫兩種小平錢、背太平錢、太平圣寶背橫天國(guó)當(dāng)五錢等。第七、第八章討論太平天國(guó)私鑄錢及“國(guó)”中從“三”錢。第九章闡述禮錢與鎮(zhèn)妖錢。最后四章主要討論太平天國(guó)金銀錢、背通寶錢、其他起義軍錢幣及太平天國(guó)錢幣真?zhèn)舞b別并予以小結(jié)。本書(shū)的最大特點(diǎn)是偏重收藏鑒賞、圖例眾多，每章皆附以大量實(shí)物圖片講解，詳細(xì)介紹了錢幣的名稱、直徑、厚度、材質(zhì)、重量等因子，還介紹了各種版別的太平天國(guó)錢、其他起義軍錢，對(duì)天國(guó)錢幣的辨?zhèn)?、鑒賞作了描述，給讀者展現(xiàn)了太平天國(guó)錢幣豐富的歷史文化價(jià)值，不足之處是學(xué)術(shù)性不強(qiáng)，適合錢幣初學(xué)者使用[38]。

考據(jù)方面有陳達(dá)農(nóng)的《太平天國(guó)錢幣考略》，此書(shū)對(duì)太平天國(guó)錢幣的某些問(wèn)題進(jìn)行了考證。全書(shū)分為十章，第一到第七章介紹天國(guó)錢幣的基本信息并進(jìn)行考證，如鼓鑄、式樣、文字、質(zhì)地、數(shù)額、行用等方面。第八章考證天國(guó)錢幣的某些重要問(wèn)題，如金田起義錢和各類起義軍錢、鎮(zhèn)庫(kù)錢、初鑄行用錢以及太平天國(guó)友軍發(fā)行的錢幣。最后兩章列舉了一些天國(guó)錢贗品和作者寫的雜文，此書(shū)為太平天國(guó)錢幣考據(jù)方面的佳作[39]。

簡(jiǎn)又文的《太平天國(guó)典制通考》中第十篇泉幣考是其《太平天國(guó)泉幣考》一文的完善和延續(xù)，詳細(xì)考證了太平天國(guó)金銀幣、紙幣、大花錢等品種，本節(jié)對(duì)天國(guó)錢幣多個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了更加細(xì)致的考證，如考證了天國(guó)錢鼻祖、鑄地、大中小型特別錢、橫豎圣寶錢、存疑錢及與太平天國(guó)有關(guān)的錢幣，書(shū)中附加了很多相關(guān)錢幣拓片，并在最后一節(jié)附上太平天國(guó)泉譜，供讀者對(duì)比參考[40]。

年輕學(xué)者趙后振的《太平天國(guó)錢幣新考》同樣為考證太平天國(guó)錢幣的重要著作。此書(shū)以太平天國(guó)歷史發(fā)展為主線，敘述了太平天國(guó)在不同時(shí)期、不同區(qū)域的錢幣演變。此書(shū)在凡例部分介紹了大量錢幣術(shù)語(yǔ)，供讀者學(xué)習(xí)，繼而對(duì)太平天國(guó)錢幣的一些重要問(wèn)題作了考證，如在天國(guó)錢的錢文版式、鑄地、鑄期、流通分布、辨?zhèn)巍⒂写倘兜奶靽?guó)錢幣及同時(shí)期其它起義軍錢幣等問(wèn)題上都作了詳細(xì)研究，對(duì)書(shū)中錢幣進(jìn)行了全新的定級(jí)和估價(jià)，并配上相關(guān)錢幣的彩圖，一目了然。作者在書(shū)中談了一些自己收藏錢幣的經(jīng)驗(yàn)方法，還列舉了一些老藏家在太平天國(guó)錢幣研究方面所作的貢獻(xiàn)，如張丙、陳達(dá)農(nóng)、曾澤祿、陳光揚(yáng)等前輩的事跡。最后一章還推薦了一些太平天國(guó)錢幣網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)。該書(shū)是兼學(xué)術(shù)與鑒賞于一身的太平天國(guó)錢幣專著[41]。

羅爾綱的《太平天國(guó)史》為研究太平天國(guó)史的集大成之作。羅爾綱為國(guó)內(nèi)研究太平天國(guó)史的泰斗級(jí)學(xué)者，所著的太平天國(guó)史相關(guān)書(shū)籍對(duì)研究太平天國(guó)政權(quán)有重要學(xué)術(shù)參考價(jià)值。書(shū)中食貨部分錢幣章節(jié)對(duì)太平天國(guó)錢幣的特征作了總體概括，描述了天國(guó)錢分大、小錢兩種，錢幣正反面所刻的字樣、鑄幣時(shí)間、地點(diǎn)等[42]。羅爾綱的《太平天國(guó)金石錄》記載了太平天國(guó)錢幣的相關(guān)內(nèi)容，書(shū)中記載了太平天國(guó)錢幣的形質(zhì)、錢文特點(diǎn)，記載了天國(guó)大錢存世多贗品、小錢背刻“圣寶”者較為常見(jiàn)的情況，還附上天國(guó)大錢實(shí)物拓圖一份[43]。羅爾綱的另一本著作《太平天國(guó)史料辨?zhèn)渭芬彩顷P(guān)于天國(guó)錢幣的考證書(shū)籍，此書(shū)的最大貢獻(xiàn)是對(duì)“太平通寶會(huì)風(fēng)云錢”作了考證并闡述了自己的觀點(diǎn)[44]。羅爾綱的《太平天國(guó)文物圖釋》用圖例的方法描述了太平天國(guó)錢幣的特征，尤其闡述了天國(guó)鎮(zhèn)庫(kù)大錢和大花錢，還提出了一些天國(guó)錢幣術(shù)語(yǔ)如“長(zhǎng)劃天”“短劃天”“正平”等，給予了研究天國(guó)錢幣的后輩學(xué)人重要借鑒[45]。

浙江省錢幣學(xué)會(huì)編著的 《太平天國(guó)在浙江的鑄幣》重點(diǎn)討論了浙江所遺留的天國(guó)錢情況，此書(shū)以圖例為主，匯集了大量太平天國(guó)錢幣在浙江鑄造的有關(guān)信息，為研究太平天國(guó)錢幣起到了推動(dòng)作用[46]。

粗涉太平天國(guó)錢幣的著作還有邵磊主編的《錢幣》[47]、華光普的《中國(guó)古錢目錄》[48]、沈泓的《清代錢幣收藏與投資》[49]、司理等主編的《中國(guó)錢幣圖書(shū)纂要》[50]、王凌云的《錢幣》[51]、聶水南的《錢幣研究與收藏》[52]、朱耀廷的《中國(guó)古代錢幣》[53]、汪圣鐸的《中國(guó)錢幣史話》[54]、宋志強(qiáng)的《中國(guó)古錢幣庫(kù)》[55]、戴建兵主編的《中國(guó)歷代錢幣簡(jiǎn)明目錄》[56]、柳冬青的《中國(guó)歷代珍稀錢幣鑒賞與投資》[57]、宋水亭的《中國(guó)古董文化藝術(shù)收藏鑒賞·古錢幣紙幣圖錄》[58]、楊才玉的《錢幣收藏》[59]、張壽平的《中國(guó)歷代錢幣題識(shí)》[60]、馬飛海的《中國(guó)歷代錢幣大系6·清錢幣》[61]、朱活的《古錢新譚》[62]、千家駒的《中國(guó)貨幣演變史》[63]和《中國(guó)貨幣史綱要》[64]、董大勇的《珍稀古錢鑒賞與辨析》[65]、戴葆庭的《戴葆庭集拓中外錢幣珍品(上)》[66]、許光的《中國(guó)古錢圖錄》[67]、李澤奉的《古錢鑒賞與收藏》[68]、王文華的《中國(guó)古錢石刻101品》[69]、鐘旭洲的《中華古錢藏珍》[70]、李如森的《中國(guó)古代鑄幣》[71]、葉獻(xiàn)高的《歷代文化舉要》[72]、關(guān)漢享的《中華珍泉追蹤錄》[73]、秦子卿的《江蘇歷代貨幣史》[74]、肖茂盛的《中國(guó)貨幣文化簡(jiǎn)史》[75]、李衛(wèi)的《中國(guó)古錢幣鑒賞圖典》[76]、蘇曄的《古幣尋珍》[77]、羅衛(wèi)的《歷代農(nóng)民軍起義錢幣》[78]、國(guó)家文物局編撰的《中國(guó)古錢譜》[79]、楊公博等的《中國(guó)錢幣大辭典》[80]，這些書(shū)籍都在相關(guān)章節(jié)介紹了太平天國(guó)錢幣。另外，中國(guó)錢幣博物館于1993年重鑄太平天國(guó)鎏金大花錢以紀(jì)念太平天國(guó)鑄錢140周年活動(dòng)，1999年在浙江金華召開(kāi)的太平天國(guó)錢幣研討會(huì)和江蘇省錢幣研究會(huì)的歷次會(huì)議也對(duì)太平天國(guó)錢幣的研究起到了促進(jìn)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，前人對(duì)太平天國(guó)錢幣的研究視野十分廣博，取得了很大的成就，為后人研究太平天國(guó)錢幣提供了借鑒之處，但也存在一些問(wèn)題：第一，關(guān)于研究太平天國(guó)錢幣的專著不多，力作只有馬定祥、吳雄勝、趙后振等的寥寥數(shù)本，而順帶提及太平天國(guó)錢幣的著作較多，大都泛泛而談，未能從錢幣學(xué)角度進(jìn)行論證。第二，關(guān)于太平天國(guó)錢幣單獨(dú)的專門的學(xué)術(shù)會(huì)議較少，大都為太平天國(guó)學(xué)術(shù)會(huì)議的附屬單元。第三，多數(shù)文章研究的皆為太平天國(guó)錢幣的某一點(diǎn)，回應(yīng)某些重大問(wèn)題的不多。筆者認(rèn)為應(yīng)該建立一種全局視野，將太平天國(guó)錢幣研究納入太平天國(guó)史的研究范圍，文獻(xiàn)和實(shí)物研究相結(jié)合。相信隨著眾多學(xué)者對(duì)太平天國(guó)錢幣研究的不斷深入和錢幣實(shí)物的不斷發(fā)現(xiàn)，其他存在的問(wèn)題總有一天會(huì)迎刃而解。

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