萬鵬

摘要：在新常態(tài)下，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)全新的階段。需要在營(yíng)造氛圍、產(chǎn)業(yè)化、文化創(chuàng)意與旅游等方而采取新的思路。

關(guān)鍵詞：新常態(tài) 景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù) 傳承 發(fā)展

新常態(tài)主要指的是十八大以后中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新形勢(shì)、新格局，并由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域迅速擴(kuò)展至包括文化藝術(shù)領(lǐng)域在內(nèi)的各個(gè)行業(yè)當(dāng)中，形成了巨大影響，成為各領(lǐng)域研究的熱詞之一。近幾年來，陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域也同樣進(jìn)入到新常態(tài)當(dāng)中，陶瓷藝術(shù)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中低速增長(zhǎng)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)不斷進(jìn)行調(diào)整，創(chuàng)新成為主要推動(dòng)力。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作為當(dāng)代中國(guó)陶瓷藝術(shù)最杰出的代表之一，也隨之進(jìn)入到新常態(tài)的發(fā)展環(huán)境當(dāng)中，并發(fā)生了顯著的變化，由此而帶來了在新常態(tài)環(huán)境下如何傳承與發(fā)展的新問題，值得我們?nèi)ド钊胙芯颗c探索。

一、新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展新趨勢(shì)

自2012年以后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)也深受影響，進(jìn)入到傳承與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)歷經(jīng)上千年的發(fā)展歷史，直至今日仍然保持繁榮昌盛，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著傳統(tǒng)文化回歸熱潮的興起，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)迅速進(jìn)入到井噴式發(fā)展時(shí)期。然而，隨著2012年新常態(tài)的影響，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)高速發(fā)展的時(shí)期業(yè)已結(jié)束，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)家們面臨新的發(fā)展環(huán)境，以新的市場(chǎng)狀態(tài)為導(dǎo)向，在創(chuàng)作上進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，擺脫傳統(tǒng)發(fā)展方式的束縛，以主動(dòng)的姿態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，通過近幾年的摸索，其傳承與發(fā)展已經(jīng)形成了一些新的趨勢(shì)。

景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的日用化是新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的新趨勢(shì)之一。面對(duì)高端陶瓷藝術(shù)品市場(chǎng)的萎縮與低迷，不少景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)家紛紛將目光投向日用瓷，將景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)運(yùn)用于日用瓷中，在日用瓷上展示古老的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，以尋找新的發(fā)展空間。

傳承與創(chuàng)新并存是新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的又一新趨勢(shì)。事實(shí)上，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新始終沒有停止，而進(jìn)入新常態(tài)以后，這一創(chuàng)新進(jìn)程顯然加快，創(chuàng)新化的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)變得日益常見。新常態(tài)下，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)前發(fā)展的熱門，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)正在尋求新的立足點(diǎn)，以契合陶瓷文化創(chuàng)意發(fā)展趨勢(shì)。

社會(huì)扶持力度加大也是新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的重要趨勢(shì)。近年來，國(guó)家政府及社會(huì)各界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展格外關(guān)注與重視，景德鎮(zhèn)也是如此。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)作為最富有景德鎮(zhèn)地域特色的陶瓷藝術(shù)類型，在新常態(tài)下的傳承與發(fā)展，引起了有關(guān)部門及各界人士的高度重視，并積極地給予各種政策、財(cái)政扶持，以使傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)繼續(xù)保持活力。

二、新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的新機(jī)遇

隨著新常態(tài)的到來，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)高速增長(zhǎng)的勢(shì)頭被遏制，甚至可以說一時(shí)陷入到停滯的困境當(dāng)中，使景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新挑戰(zhàn)就意味著新機(jī)遇，迎來了調(diào)整與轉(zhuǎn)型的良好契機(jī)。

首先，新常態(tài)下，陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的局面對(duì)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是一個(gè)不可多得的重要機(jī)遇，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)可以抓住文化創(chuàng)意市場(chǎng)機(jī)遇進(jìn)行戰(zhàn)略性結(jié)構(gòu)調(diào)整，構(gòu)建起景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)文化創(chuàng)意發(fā)展體系，使景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，變得更加多元化和個(gè)性化。

其次，新常態(tài)下，過去的高消費(fèi)形式已經(jīng)不合時(shí)宜，奢侈的高端消費(fèi)不再是市場(chǎng)主導(dǎo)，大眾消費(fèi)已經(jīng)成為市場(chǎng)主導(dǎo)，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)面向高端精英市場(chǎng)發(fā)展的空間已經(jīng)變得非常狹小，而大眾消費(fèi)的躍居主導(dǎo)給了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)以新的機(jī)遇。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)所具有的鮮明的民間文化風(fēng)格能夠適應(yīng)廣大民眾的精神需求，只要走大眾化路線，本著服務(wù)大眾的創(chuàng)作原則，就可以在大眾市場(chǎng)中占據(jù)非常有利的地位。

第三，新常態(tài)下，國(guó)家制定了“一帶一路”的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，給我國(guó)的陶瓷藝術(shù)帶來國(guó)際化的發(fā)展新機(jī)遇，也為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了重要的機(jī)遇，極具中國(guó)本土文化特色的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)將會(huì)得到更多外國(guó)友人的欣賞，從而為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)走向國(guó)際創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

最后，新常態(tài)下，景德鎮(zhèn)日趨增長(zhǎng)的陶瓷文化旅游業(yè)為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了非常好的機(jī)遇，游客數(shù)量的不斷增長(zhǎng)成為推動(dòng)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承和持續(xù)發(fā)展的重要源泉。古彩瓷藝術(shù)作為景德鎮(zhèn)獨(dú)有的陶瓷藝術(shù)類型，應(yīng)該抓住陶瓷文化旅游不斷發(fā)展的機(jī)遇，成為展示傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的典范，而在展示過程中促進(jìn)旅游消費(fèi)，繁榮旅游市場(chǎng)，為自身的傳承與發(fā)展?fàn)I造更好的環(huán)境。

三、新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的新思路

新常態(tài)下，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的階段，這并不意味著景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的黃金時(shí)期就已經(jīng)一去不復(fù)返，相反的，我們應(yīng)當(dāng)化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，化解新常態(tài)下景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)面臨的問題與矛盾，采取有力的措施進(jìn)行戰(zhàn)略提升與調(diào)整，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)仍然能夠保持其蓬勃的生命力，在新的歷史時(shí)期走向更燦爛的明天。

首先，營(yíng)造景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)傳承與發(fā)展的良好氛圍。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展工作離不開政府部門的關(guān)心與支持，景德鎮(zhèn)政府有關(guān)部門應(yīng)本著繼承與發(fā)展優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思想，高瞻遠(yuǎn)矚，加大投入，不單純考慮經(jīng)濟(jì)效益，將景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)納入到景德鎮(zhèn)城市文化與精神文明建設(shè)的大框架之中，進(jìn)行統(tǒng)籌考慮與規(guī)劃，在政策、資金上均予以大力支持。社會(huì)各界有識(shí)之士、景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者也應(yīng)共同努力，盡可能地通過媒體、展覽等手段大力宣傳景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，從而形成傳承與發(fā)展景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)良好的社會(huì)氛圍。

其次，以產(chǎn)業(yè)化思路傳承與發(fā)展。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)必須力爭(zhēng)廣大民眾的普遍接受與認(rèn)可才能夠可持續(xù)地傳承與發(fā)展，才能體現(xiàn)出當(dāng)代價(jià)值，新常態(tài)下，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)必須突破高端化模式，貼近生活，貼近大眾，建立起大眾化的新產(chǎn)業(yè)體系，唯有如此，才可以擔(dān)負(fù)起規(guī)?；a(chǎn)的使命與重任，為廣大民眾提供消費(fèi)得起的精神食糧。在景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，采取企業(yè)與個(gè)體相結(jié)合的方式，一方面，利用企業(yè)進(jìn)行大規(guī)模的復(fù)制生產(chǎn)，特別是開發(fā)研制景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的日用化產(chǎn)品，以滿足普通民眾的審美需求，在規(guī)?；a(chǎn)中也要注重品質(zhì)，重視品牌效應(yīng)；另一方面，優(yōu)秀的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)家仍應(yīng)保持其傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)精品的創(chuàng)作活動(dòng)，以滿足人們對(duì)高端精品的消費(fèi)需求。

最后，與文化創(chuàng)意業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合。文化創(chuàng)意業(yè)和旅游業(yè)均為目前朝陽產(chǎn)業(yè)，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)要在新常態(tài)下開拓新的發(fā)展空間，就需要與這兩類炙手可熱的產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與文化創(chuàng)意業(yè)的結(jié)合需要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，一方面，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)能夠呈現(xiàn)出更好的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，從而與時(shí)俱進(jìn)，另一方面，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在文化創(chuàng)意的追求中不斷提升工藝與藝術(shù)水平。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與旅游業(yè)的結(jié)合則可以利用旅游業(yè)中游客的文化消費(fèi)熱情，在陶瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的熱潮中實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展。