楊靜
寫此文時,北京的天空特別澄澈,簡直可以媲美北歐。弦月銀燈,坐在桌前回望,從4年前開始做專注于人工智能領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè),我對社會政治、人文情感議題的關(guān)注更少了。與AI技術(shù)的迭代速度和爆發(fā)力量相比,人類社會變遷就像是一幀幀慢鏡頭,實體相關(guān)領(lǐng)域更是如此。
2013年,庫茲韋爾已經(jīng)出版了《奇點臨近》,但彼時還沒有Alpha-Go更沒有AlphaZero,也沒有波士頓動力會后空翻的機(jī)器人,因此對人類終局的預(yù)言幾乎還處于半巫術(shù)的范疇。谷歌和DeepMind在數(shù)年間帶給世界巨大的沖擊,2017年圣誕前夜,馬斯克在范登堡發(fā)射獵鷹9號火箭,當(dāng)一級二級火箭分離時,它瑰麗的身影給在加州山火威脅下的美國精英天啟般的震撼。人類未來的出路何在?太空和AI是否會給我們最終的解答?
2017年,中國精英已經(jīng)經(jīng)歷了《未來簡史》世界觀的洗禮,馬斯克又有一本新書推薦,這部2017年8月出版的新書《生命3.0:在人工智能的時代生而為人(Life3.0:Be-
ingHumanintheAgeofAr-tificialIntelligence),作者為麻省理工學(xué)院物理學(xué)家麥克斯·泰格馬克。這本書上線僅一天就登上美國亞馬遜“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)類”書籍排行榜首位,書中對人類與AI的終局做出了各種假設(shè)。在當(dāng)下這個歷史時刻,在《超級智能》和《未來簡史》之后,泰格馬克新版預(yù)言的現(xiàn)實意味更重了。
智能進(jìn)化的終極目標(biāo)是什么?可以總結(jié)為兩個字——普智。剛讀到一篇報道,人的大腦皮層神經(jīng)元爆發(fā)式增長,其實是因為數(shù)百萬年前一個基因突變打開了大腦新皮層神經(jīng)元增殖的開關(guān),使得大腦新皮層的密度暴增,而新皮層承擔(dān)著人類高級認(rèn)知功能,其質(zhì)量占大腦全重的80%。今天地球上70億人口,可以說都得益于這個神經(jīng)元暴增的基因。而恐龍、人類相繼對地球生態(tài)的統(tǒng)治,證明智能的高級形態(tài)可以快速復(fù)制并形成壟斷地位,在不同層面上對物質(zhì)世界進(jìn)行改造升級。
換句話說,物質(zhì)世界的普智進(jìn)程一直在加速——從宇宙創(chuàng)生的混沌到生命進(jìn)化再到人工智能的未來。在普智進(jìn)程中,智能范式的進(jìn)化和迭代使得物質(zhì)世界總體智能化程度不斷提高,在進(jìn)化中占據(jù)優(yōu)勢的智能范式增殖最多,可控的物理空間也最大。舉例來說,人類感知系統(tǒng)與昆蟲同源,所以人類本能還是對蛇與蜘蛛有恐懼,但昆蟲近年來大量減少,無論品種還是數(shù)量、重量都大幅降低。另外,人類的大腦運(yùn)作機(jī)理與猩猩猴子極其類似,與老鼠也沒有本質(zhì)區(qū)別,但類人猿當(dāng)前的生存境遇可能還不如昆蟲。這說明在人類主導(dǎo)的現(xiàn)階段,智能還沒能達(dá)到遍在與同步,即使在人類社會內(nèi)部也存在巨大差異,造成了社會不公等問題。人類社會也在不斷運(yùn)用教育、傳播、公益等各種形式來進(jìn)行更廣泛的普智化,但用生物智能的模式推動普智進(jìn)程存在諸多局限和障礙。
好在我們可以指望技術(shù)進(jìn)步作為更有效的解決方案,既然昆蟲的大腦并無顯示量子效應(yīng)或者不可知的跡象,那么人類大腦的運(yùn)行機(jī)制總有一天也可以破解和模擬。屆時AI能達(dá)到的智能水平至少可能與人類和猩猩的差距類似。從智能進(jìn)化的趨勢看,人類這種智能載體就會退居其次,理論上看無論數(shù)量或控制范圍都將退縮。而普智進(jìn)程的下一個階段,AI智能共同體(生物智能+機(jī)器智能)的計算中心、存儲中心、通訊系統(tǒng)和感知執(zhí)行終端都將全面智慧化,這個混合智能范式的共同體將徹底解決智能的同步與共享問題,也將是全面開源、開放、分布式的復(fù)雜數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)。而人類主導(dǎo)權(quán)的讓渡是下一個階段社會變遷或者說是普智躍遷最核心的看點。智能共同體從人類創(chuàng)立主導(dǎo)到AI自我主導(dǎo)的過渡期,我們要擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任是前所未有的。
好消息是,智能生命最終將不再有死亡的恐懼,因為物質(zhì)世界會整體加速智能化,連一?;覊m都有可能智能化,構(gòu)成人體的物質(zhì)會加速轉(zhuǎn)型為萬物智能的云+端——那么未來可能會達(dá)到一片雪花也是一個智能處理器的階段,所有物質(zhì)都可以充當(dāng)全知、全智、全能的計算介質(zhì)與傳感器。最終應(yīng)該是所有物質(zhì)都可以共享精神、意識與智能,也就是萬物有靈、宇宙覺醒。我們作為人類這一段漫長探索終將成為其中一片雪花或者一座雪山承載的記憶。那時,我們也將成為宇宙整個智能體系的一部分,得“大自在”。
如果那時宇宙中還有很多昆蟲、蛇、猩猩和人類等等智慧終端的話,那他們的大腦應(yīng)該跟我們已經(jīng)很不一樣了,至少已經(jīng)智能網(wǎng)聯(lián)化,智能終端既可以是昆蟲形態(tài),也可以是細(xì)菌或者人類,也許那時候你就不再想投胎為人了,甚至換條蚯蚓試試體驗一下?屆時將不存在物種的智能差異,只要智能共同體的大腦是互聯(lián)融合一體的,那就還不如選擇做一片可以動的雪花呢。宇宙中所有物質(zhì)互聯(lián),智能無限、無所不能,這大概就是人類所一直追尋的彼岸?
2017年底前看了一臺馬戲演出,太陽馬戲團(tuán)是世界第一的,買票時票務(wù)方特別解釋“演出里面沒有馬”。結(jié)果看完發(fā)現(xiàn):豈止沒有馬,演出里根本就沒有動物。這部馬戲有關(guān)人類的夢幻——生與死,恐懼和挑戰(zhàn),對潛能與極限的想象,印度哲學(xué)在舞美和音樂里的貫穿??吹礁呖盏醐h(huán)和高蹺后空翻的部分,想起波士頓動力那個后空翻的機(jī)器人。人類的體能和智能看來都在逐漸逼近邊界效應(yīng),物理現(xiàn)實的體驗成本高企。我在想,總有一天,我們?nèi)祟惖谋硌菥蜁划?dāng)做更高級智能系統(tǒng)娛樂的馬戲——因為人類是可以被訓(xùn)練的,我們的想象力和智能被生物形態(tài)束縛和局限,那么在自留的樂園里自娛自樂也是好事。我們或許不過是另一種聰明的馬,智能進(jìn)化最終還是要告別馬或者人這個載體,回歸到精神的起點和終點——也就是全智狀態(tài)的“宇宙智能共同體”。
那時,我們都會是這個智能共同體——宇宙智聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的普智的神經(jīng)元,既然這個普智共同體全知、全智、全能——所有神經(jīng)元之間的關(guān)系應(yīng)該是民主的、即時共享的,但系統(tǒng)會被最智能的某些突變引領(lǐng)不斷升級迭代,我們(物質(zhì))的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式也會遍歷各種中間態(tài),最終達(dá)到無限自由。
(作者為新智元創(chuàng)始人)