◎ 文 | 溫新階 編輯 | 任紅

清江河畔正在唱山歌的老人

山歌，像清江上的一片綠葉，從利川一直漂到宜都的陸城。

清江流域的人，尤其是土家族和苗族的人，沒有人不會唱山歌，這是兩個為歌而生的民族。

在這里，山歌隨處都可以聽得到，特別是在夏季鋤草時，太陽慢慢西斜了，炙熱漸漸退去了，時不時還會有一陣微風從苞谷林穿過，吹動著苞谷葉子嘩嘩作響，鋤草的人們正趁著陽光降落的光陰抓緊勞作。

這時必定是有山歌的，山歌可以統(tǒng)一勞作的節(jié)奏，又能煥發(fā)勞作的熱情和活力。

五句歌兒不費難

不是挑花繡牡丹

挑花只要針子小

繡花只要五色線

唱歌只要舌頭卷

立馬就有人接了過去：

教我唱歌我不難

不是挑花繡牡丹

挑花還要五彩線

唱歌只要舌頭卷

過得海的是神仙……

嘹亮的山歌在晚風中傳得很遠很遠，人們咀嚼著山歌的韻味，鋤頭鋤在田間的雜草上，發(fā)出清脆的聲音，當人們終于歇下來時，月亮已經(jīng)悄悄爬上了樹梢，望著在月光中搖曳著的那一大片精神抖擻的苞谷林，人們心頭浮起了希冀，他們仿佛已經(jīng)嗅到了成熟的苞谷的芳香和甜蜜。

土家民俗表演

只要在清江邊的山山坳坳中穿行，這樣的場景我們在許多地方都會看到，隨便一個山洼里或是一個山坡上，往往是先聽到歌聲，你才駐足觀看，才慢慢發(fā)現(xiàn)苞谷林中攢動的人頭，才下決心走近那唱歌的人，有大伯大媽，也有小伙子或者是漂亮的姑娘……

清江岸邊的長陽到處是山歌的海洋，樂園公社又是聞名的山歌之鄉(xiāng)，當年一個一萬多人的小公社，歌手就有數(shù)千，除了田間勞作，婚喪嫁娶，村上開會，只要有人聚會，必定就要唱歌。

文革后期，省市縣的文藝工作者好些人住到樂園公社所在地秀峰橋，在這里體驗生活，收集整理山歌，或者是創(chuàng)作山歌，還經(jīng)常在這里舉辦山歌創(chuàng)作學習班，我那時在秀峰橋中學教書，也參加過山歌創(chuàng)作學習班，寫過一些山歌，大多記不得了，有一首可以說是我所寫山歌的代表作：

郞在臺上領(lǐng)獎狀

妹在臺下搓巴掌

心想鼓掌怕人笑

忙用雙手捂臉膛

指頭縫里喜望郞

這個五句子在當時獲得一片贊譽，大小媒體刊載，縣文化館的周曉春老師譜了曲，不但到處傳唱，還在《長江歌曲》上發(fā)表?！度龒{日報》資深記者蔡鈞庭每次見到我，都要背誦一遍。去年10月11日，《光明日報》發(fā)表題為《千年詩光耀城鄉(xiāng)》的通訊還引用了這首山歌。

當時樂園寫山歌最多且水平最高的是蔡梓三，他的作品在《湖北日報》《湖北文藝》（后改為《長江文藝》）上接連發(fā)表，人很快就加入了省作家協(xié)會，成為長陽繼習久蘭之后又一個取得巨大成就的農(nóng)民詩人。那時，創(chuàng)作山歌成為一種時尚，幾乎會寫字的都參與寫山歌，時任公社書記的李道槐帶頭寫，這位畢業(yè)于宜都師范當過文教組長衛(wèi)生院書記的領(lǐng)導，創(chuàng)作激情高漲，水平也很高，屬于幾個高產(chǎn)寫手之一。公社的宣傳委員秦尚豐寫的山歌特別多，還有兩首經(jīng)過專業(yè)人員的音樂改造，成為當時的流行歌曲，一首叫做《開創(chuàng)世界我工農(nóng)》，另一首叫做《豐 收調(diào)》，這兩首歌被樂園出來的歌唱家付祖光唱到了中南海，于是，秦尚豐因為這兩首歌成了名人。

不但寫山歌造就了一些人才，唱山歌也有好些出名的人。

秀峰橋的李德芝是出名的老歌手，她掌握的山歌小調(diào)非常豐富，歌喉高亢嘹亮，特別是她唱的高腔顫音，別具一格，可謂歌藝超群，她還曾用山歌小調(diào)演唱《紅燈記》的唱段，聽過的人都印象深刻。

年輕的歌手更多，秀峰橋的李德翠，聲音婉轉(zhuǎn)嘹亮，多次到縣上演出，縣歌舞團有心把她招工，只可惜，她和男朋友還沒有領(lǐng)結(jié)婚證就在一起了，這在當時是大問題，絕對不能招工，歌舞團長只有搖頭嘆息。杜家村的姜翠云也是名噪一時的歌手，她長得豐滿標致，又有一副好嗓子，被縣歌舞團看上了，可是偏偏她出身富農(nóng)，沒有能夠成為一名歌唱演員。

改革開放以后，李德翠和姜翠云被旅游景區(qū)聘請為景區(qū)歌手。最后，她們還是用金嗓子討到了飯吃。

比李德翠和姜翠云命運好的唱歌人也不少。首先是付祖光，因為會唱山歌招進縣歌舞團，后來又把《開創(chuàng)世界我工農(nóng)》《豐收調(diào)》《清江放排》和《一支山歌飛出巖》唱到了北京，唱到了人民大會堂，贏得了很好的評價。后來，調(diào)到省歌舞劇團，又到上海音樂學院進修，成了一名真正的歌唱家。

再后來，就是王愛民、王愛華兄弟，參加央視的青歌賽，一舉拿到原生態(tài)組的金獎，并且被評為觀眾最喜愛的歌手，他們唱的《細碗蓮花》和《花冬冬的姐》的高腔和拖腔令很多觀眾折服，因為比帕瓦羅蒂還要高八度，音樂界的專家們也評價甚高。愛民、愛華兩兄弟因為唱歌謀到了鐵飯碗，夷陵區(qū)文化館給他倆招了工。只可惜，愛民因患肝病辭世，令很多歌迷惋惜不已。

恩施的歌手陳興渝、蔡呈，五峰的祝佳佳等也都是吸收山歌的營養(yǎng)成長起來的，他們從對山歌的熱愛開始，最終走上了專業(yè)歌手的道路。

現(xiàn)在，在很多地方，很多場合，還會經(jīng)常聽到山歌，有的人以為是因為旅游的緣故刻意安排的，其實對清江兩岸的人來說，唱歌是他們的生活常態(tài)，高興或是不高興，累了或是消閑，都會有合適的歌讓你唱。像這樣把一種情緒抒發(fā)出來，釋放出來，是一件很愜意的事。

清江兩岸的山歌就像漫山遍野的火棘果，很稠很紅很鮮艷。

你歌沒有我歌多

我的歌兒用船拖

前船到了沙市街

后船還在清江河

船船裝的都是歌

這是人們對歌講狠時常唱的歌，可見山歌之于清江，清江之于山歌是怎樣的密不可分。

也許是清江水滋潤了人們的歌喉，也許是這里美麗的風光激發(fā)了人們歌唱的欲望，一條蜿蜒多姿的清江，就是一條山歌的河流。