朱禹霏

摘要：《隆中對(duì)》無(wú)論在正史還是小說(shuō)中，都是諸葛亮一生中的精彩手筆。歷來(lái)為世人所稱(chēng)道，但其終未助劉備成就霸業(yè)，匡扶漢室?？梢?jiàn)，其也存在局限性。本文用SWOT分析法就《隆中對(duì)》存在的不足進(jìn)行分析，從而對(duì)諸葛亮進(jìn)行更加客觀的歷史評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：隆中對(duì)；諸葛亮；SWOT分析法

《隆中對(duì)》作為戰(zhàn)略分析和戰(zhàn)略決策的一篇軍事論文，不論在軍事史上還是古典名著《三國(guó)演義》中，它都是精彩一頁(yè)。欲成就霸業(yè)屢遭失敗的劉備，三顧茅廬拜訪年僅27歲自詡臥龍的諸葛亮，為他分析天下形勢(shì)和制定稱(chēng)霸的戰(zhàn)略規(guī)劃，劉備如醍醐灌頂，豁然敞亮，如遇救世主一般，把諸葛亮拜為軍師，言聽(tīng)計(jì)從。聯(lián)吳抗曹，獲得了赤壁之戰(zhàn)的勝利，取得了戰(zhàn)略要地荊州作為根據(jù)地；其后又挺進(jìn)川蜀之地，奪取益州；步步為營(yíng)，終于與曹操、孫權(quán)三足鼎立，做了蜀漢皇帝。劉備從一個(gè)織席賣(mài)鞋的小商販，當(dāng)上了至高無(wú)上的昭烈皇帝，真是“一對(duì)足千秋”[1]！

諸葛亮的才華智慧，在中國(guó)歷史上有口皆碑，輔佐劉備從如喪家之犬惶惶不可終日到割據(jù)一方，與曹吳割據(jù)形成鼎足的三分天下態(tài)勢(shì)，奠定了北伐曹魏的基礎(chǔ)。按照《隆中對(duì)》的決策，劉備白帝托孤先諸葛亮遺恨而早逝，諸葛亮鞠躬盡瘁病逝北伐，復(fù)興漢室沒(méi)能實(shí)現(xiàn)！誠(chéng)如諸葛亮所言“謀事在人，成事在天”嗎？

SWOT分析法，就是態(tài)勢(shì)分析的方法，基本做法是把所關(guān)注的對(duì)象按照優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和外部的機(jī)會(huì)和威脅等基本要素，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)取樣逐一列舉歸并，作出矩陣形式的排列分析，然后從整體入手，把各種要素對(duì)應(yīng)比較，從中找出有效利用機(jī)遇化解風(fēng)險(xiǎn)的可能，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成。運(yùn)用這種方法，結(jié)合《隆中對(duì)》進(jìn)行思考，也許對(duì)其得失會(huì)得到一些新的啟迪。

《隆中對(duì)》前半部分是高瞻遠(yuǎn)矚的形勢(shì)分析。在分析中優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇的分析邏輯演進(jìn)，無(wú)懈可擊。當(dāng)時(shí)的勢(shì)力范圍是“今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也”[2]。劉備本身是“帝室之胄，信義著于四?！薄６G州和益州是戰(zhàn)略地位十分突出，劉表、劉璋不可能長(zhǎng)期固守，利用他們的暗弱取而代之，建立起自己的根據(jù)地和戰(zhàn)略后方?！堵≈袑?duì)》后半部分是戰(zhàn)略策。軍事方面巧取荊州作為根據(jù)地，然后謀取益州作為戰(zhàn)略后方，然后等“天下有變”，兩路出擊，北伐中原，一路以劉備帶主力為主攻方向“出于秦川”，另一路則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，構(gòu)成正奇相輔的格局，深合大戰(zhàn)布局，如果形成這樣的局面，的確有成功的可能。內(nèi)政方面“內(nèi)修政理”，逐步增強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。外交方面“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)”。

反復(fù)讀來(lái)，《隆中對(duì)》“高瞻”到位，“遠(yuǎn)矚”不足。應(yīng)用SWOT分析法就是威脅、危機(jī)認(rèn)識(shí)不到位，致使決策和實(shí)施多有敗筆。

首先，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到劉備不是帝王之才，空有匡扶漢室的雄心大志，缺少一統(tǒng)天下的雄才大略。因?yàn)殛P(guān)羽之死，他忠言不聽(tīng)，揮師伐吳，致使夷陵之戰(zhàn)大敗成為蜀國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。夷陵之戰(zhàn)是三國(guó)歷史上吳蜀政權(quán)為爭(zhēng)奪戰(zhàn)略要地荊州南部五郡（南郡、長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵）而進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次著名的以守為攻的積極防御戰(zhàn)例。該戰(zhàn)役是東漢末年三國(guó)歷史上三大戰(zhàn)役之一，也是三大戰(zhàn)役的最后一場(chǎng)。關(guān)羽丟失荊州，敗走麥城，斬首丟命，使劉備地人兩亡，損失重大。從常理講，大丈夫能屈能伸，應(yīng)該忍辱負(fù)重，痛定思痛找出失敗的原因，聽(tīng)人良言吸取教訓(xùn)，厲兵秣馬進(jìn)行反擊才是。他卻匆忙稱(chēng)帝，開(kāi)始調(diào)兵遣將，御駕伐吳。出征前為集中兵力，命駐守閬中的張飛趕去江州與他會(huì)合，可張飛還沒(méi)來(lái)得及出發(fā)，在酩酊大醉中就被部下生殺了，并將腦袋送到東吳請(qǐng)功。這一系列的失敗源于狹隘的桃園結(jié)義的兄弟情誼，導(dǎo)致?lián)p兵折將，從此再也沒(méi)有收復(fù)戰(zhàn)略要地荊州的人才和機(jī)會(huì)。

其次，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到駕馭悍將艱難性，執(zhí)行力極低，不能有效達(dá)成戰(zhàn)略目標(biāo)。比如關(guān)羽本身就是個(gè)心高氣傲的人。赤壁之戰(zhàn)后巧取荊州為家，把諸葛亮費(fèi)經(jīng)心思謀得的唯一一塊根據(jù)地交給他鎮(zhèn)守。劉備帶兵西進(jìn)攻奪西川開(kāi)辟戰(zhàn)略后方，戰(zhàn)將立功，他心里極其妒忌，丟下重要的戰(zhàn)略基地，私自去攻打樊城。曹操按照司馬懿的計(jì)策，雙管齊下，正面五萬(wàn)精兵馳援樊城，迎戰(zhàn)關(guān)羽；暗面修好聯(lián)結(jié)吳國(guó)，孫權(quán)神不知、鬼不覺(jué)決計(jì)攻襲荊州。雖然關(guān)羽留下重兵防范，結(jié)果被吳將呂蒙辭職，使驕兵關(guān)羽麻痹丟失荊州，只得狼狽逃往麥城，成為吳軍的階下囚并慘死。再如街亭之戰(zhàn)，這是諸葛亮的北伐第一戰(zhàn)，親自委任參軍馬謖統(tǒng)領(lǐng)諸軍，在軍事咽喉重地街亭攔截曹魏將領(lǐng)張郃。他根本不聽(tīng)諸葛亮叮囑，丟掉懶于生存的重要水資源，登上南山據(jù)守，主觀臆想，居高臨下，勢(shì)如破竹，轉(zhuǎn)守為攻，一舉大敗張郃，建立奇功。結(jié)果水源被張郃切斷，圍而緩戰(zhàn)。無(wú)水的千軍萬(wàn)馬不戰(zhàn)自亂，張郃把握戰(zhàn)機(jī)，乘亂攻山，使易守難攻的攻山之變得易如反掌。街亭易主，諸葛亮進(jìn)退沒(méi)有根據(jù)地，前不能進(jìn)，后無(wú)保障，只得半途而廢，退往漢中。

再次，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到根據(jù)地荊州的選擇與戰(zhàn)略后方益州的天塹逾越之難，犯了“風(fēng)水”大忌?！堵≈袑?duì)》有一段話，意思是說(shuō)，“跨有荊益”，聯(lián)合孫權(quán)對(duì)付曹操，等待機(jī)會(huì)，“則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川”[3]，如此兩路齊出，“則霸業(yè)可成，漢室可興矣”[4]。然而毛澤東在讀到這里時(shí)，卻一針見(jiàn)血地指出：“劉備其始誤于《隆中對(duì)》。千里之遙而二分兵力，其終則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不??？”[5]。荊、益兩州東西相隔上千里，中間有九轉(zhuǎn)肥腸式的大巴山蜀道阻隔，當(dāng)時(shí)的通訊技術(shù)和交通水平，不可能有效協(xié)調(diào)和指揮；大兵未動(dòng)，糧草先行，跨天險(xiǎn)長(zhǎng)途作戰(zhàn)，后勤保障很難有效供給，獲勝系數(shù)不高。當(dāng)年司馬懿就曾說(shuō)：“亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)，雖提卒十萬(wàn)，已墮吾畫(huà)中，破之必矣”[6]。

最后，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“西和諸戎，南撫夷越”是一廂情愿的畫(huà)餅充饑，沒(méi)有穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方?！澳蠐帷弊兂闪四险?，“七擒七縱”的佳話僅是小說(shuō)的精巧構(gòu)思而已?！拔骱汀弊兂闪似轿?。西北少數(shù)民族以游牧為主要的生存方式，與農(nóng)耕為主的中原王朝沖突長(zhǎng)達(dá)兩千多年，是世界全球范圍內(nèi)最長(zhǎng)的文明沖突。他們生存條件單薄，畜牧業(yè)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，絲毫不穩(wěn)定，風(fēng)調(diào)雨順，基本實(shí)現(xiàn)畜牧和人口發(fā)展的供需平衡。當(dāng)異常氣候出現(xiàn)，尤其是干旱年景，糧食草料及其短缺，就東征或南下?lián)寠Z農(nóng)業(yè)民族，幾乎是游牧民族度過(guò)危機(jī)求得生存的有效良方，蜀國(guó)政權(quán)也不可能幸免。諸葛亮的西征雖然收獲了猛將馬超，但得遠(yuǎn)大于失?？梢哉f(shuō)割據(jù)西部的蜀國(guó)政權(quán)四面受敵，由盛而衰最終滅亡只是時(shí)間問(wèn)題。

由于《隆中對(duì)》對(duì)危機(jī)、威脅、地緣和人力資源的認(rèn)識(shí)不足，到其結(jié)尾樂(lè)觀的說(shuō)到“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！盵7]由于危機(jī)、威脅的認(rèn)識(shí)不足，過(guò)于樂(lè)觀，作出兵分兩路的決策必然削弱自身優(yōu)勢(shì)；由于地緣認(rèn)識(shí)的不全面，只能以武打求統(tǒng)，武打求和，武打求穩(wěn)，嚴(yán)重削弱綜合實(shí)力，延誤北征時(shí)機(jī)；由于人力資源的認(rèn)識(shí)不足，忘卻桃園結(jié)義一統(tǒng)天下的宏圖，為“兄弟”復(fù)仇傾巢東征，元?dú)獯髠徊荒苤松迫?，失掉?zhàn)略根據(jù)地，一出祁山，無(wú)功而返士氣大損，雖然屢戰(zhàn)屢敗共六度出祁山，百折不撓，也只是盡力而為之舉。

但是，《隆中對(duì)》的不足，并不有損于諸葛亮的形象。在我的心中，諸葛亮的人品是極其偉大的。杜甫發(fā)自內(nèi)心贊頌“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”。這種贊揚(yáng)，是對(duì)諸葛亮知恩知遇感恩情懷的贊揚(yáng)；是對(duì)諸葛亮知恩圖報(bào)，鞠躬精粹、死而后已偉大人格的謳歌與緬懷。用諸葛亮自己的話講，便是“鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”[8]。我敬仰、崇拜諸葛亮勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]“兩表酬三顧（上聯(lián)），一對(duì)足千秋（下聯(lián)）”，是明代文人游俊題在"三顧堂"正門(mén)的對(duì)聯(lián)；（成都武侯祠三顧堂聯(lián)）。

[2]原文引自《三國(guó)志·諸葛亮傳》。

[3]《隆中對(duì)》

[4]《隆中對(duì)》

[5]毛澤東讀文史古籍批語(yǔ)集》第106頁(yè)；（《人民網(wǎng).文史》）

[6]網(wǎng)絡(luò)《司馬懿名言》

[7]《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略“誤區(qū)”黃樸民，《文史天地》 2015

[8]諸葛亮《隆中對(duì)》試析 楊榮新，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）》，2004 ；（諸葛亮《后出師表》）