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再塑班級管理中的民主型教師

2018-03-07 20:17崔春龍
中國德育 2018年1期
關(guān)鍵詞:關(guān)懷倫理民主

作為班級民主管理的重要參與者和引導(dǎo)者,民主型教師在管理理念層面需要實現(xiàn)賦權(quán)管理、協(xié)商管理和多元管理的三重轉(zhuǎn)變;在知識譜系層面需要具備扎實的學(xué)科知識和基本的民主常識;在倫理導(dǎo)向?qū)用嫘枰⒅毓詡惱砗完P(guān)懷性倫理之實踐運用。

班級民主管理是教師和學(xué)生通過合作、賦權(quán)、協(xié)商、自治、民主等方式,以實現(xiàn)班級共同建設(shè)、共同維護和共同發(fā)展的一種管理方式。實行班級民主管理,構(gòu)建學(xué)生自主發(fā)展空間,對于培育學(xué)生的公民意識、發(fā)展其公民素養(yǎng)、提升其公民品質(zhì)具有重要意義。作為班級民主管理的重要參與者,教師對班級民主管理的有效運行產(chǎn)生了重要的直接影響。開展班級民主管理的前提和先導(dǎo)是教師首先應(yīng)該成為民主型教師。在教育實踐中諸多教師也是這么做的,如魏書生“民主+科學(xué)”管理模式、教師對自身管理行為的行動研究和經(jīng)驗總結(jié)等。但在更廣泛的教育現(xiàn)場中,部分教師對民主型教師仍存在著理念和行為上的誤解,如認(rèn)為放權(quán)給學(xué)生就是民主、民主管理就是讓學(xué)生充分自治等。這種對民主型教師的誤讀,為教師的班級管理工作埋下了非民主的種子。因此在班級民主管理中,需要再塑民主型教師形象,復(fù)歸班級管理的民主本質(zhì)。

“民主型教師”是對傳統(tǒng)“專制型教師”“威權(quán)型教師”“家長型教師”的超越,也是班級民主管理對教師素養(yǎng)要求的題中之意,更是新課程改革背景下教師謀求專業(yè)成長的內(nèi)在要求。作為班級民主管理的重要參與者和引導(dǎo)者,民主型教師在管理理念層面需要實現(xiàn)賦權(quán)管理、協(xié)商管理和多元管理的三重轉(zhuǎn)變;在知識譜系層面需要具備扎實的學(xué)科知識和基本的民主常識;在倫理導(dǎo)向?qū)用嫘枰⒅毓詡惱砗完P(guān)懷性倫理之實踐運用。

一、再塑民主型教師的管理理念

作為班級管理過程中非常重要的先導(dǎo)性因素,教師的管理理念決定著教師的管理方式、手段和效果等。因此,要想謀求民主型教師的角色轉(zhuǎn)變,當(dāng)務(wù)之急是需要明確在班級管理過程中,教師應(yīng)該具有怎樣的民主管理理念。

(一)以賦權(quán)管理替代放任管理

在當(dāng)前的班級管理實踐中,教師對民主管理存在著這樣一種理解:認(rèn)為民主管理就是通過設(shè)置學(xué)生干部輪崗制、制定班級公約、將班會還給學(xué)生、學(xué)生事務(wù)由學(xué)生自己抉擇等方式,讓學(xué)生充分主導(dǎo)班級建設(shè)工作,以實現(xiàn)學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)和自我教育。固然,這一理解對于發(fā)揮學(xué)生的自主能動、提升其交往能力、培育其公民擔(dān)當(dāng)具有重要意義,但是在班級民主管理中,強調(diào)教師由前臺退居幕后、由主導(dǎo)變?yōu)閰f(xié)助的角色變更,并不意味著教師在班級管理中的缺位或失語。對“雷夢佳事件”的教育反思,也在不斷提醒我們:班級民主管理的賦權(quán)管理,絕非意味著教師可以忽略其應(yīng)有之責(zé)任,實行對學(xué)生不加監(jiān)督的放任管理。

陶行知在《學(xué)生自治問題之研究》中指出:“學(xué)生自治,不是自由行動,乃是共同治理;不是打消規(guī)則,乃是大家立法守法;不是放任,不是和學(xué)校宣布獨立,乃是練習(xí)自治的道理?!盵1]班級民主管理需要學(xué)生自治,但在合理賦權(quán)的同時,也需要教師能夠予以及時有效的指導(dǎo)和監(jiān)督。“賦權(quán)管理”的核心是根據(jù)學(xué)生的智能發(fā)展水平,給予不同的學(xué)生以合適的管理職責(zé)。雖然其強調(diào)賦權(quán)之后教師對學(xué)生所負責(zé)之工作有權(quán)參與但無權(quán)干預(yù),但教師需要建立有效的“糾偏機制”,當(dāng)學(xué)生民主自治出現(xiàn)重大偏差或可能出現(xiàn)重大偏差之時,及時實施“糾偏決策”。賦權(quán)管理不僅要放權(quán),更要注重引導(dǎo)和監(jiān)督,即注重“導(dǎo)、放、收”的有機協(xié)調(diào)。以“賦權(quán)管理”替代“放任管理”,需要教師重新回歸班級民主管理的管理本質(zhì),避免出現(xiàn)教師脫責(zé)行為。

(二)以協(xié)商管理替代威權(quán)管理

班級民主管理的本義是通過商談倫理實現(xiàn)師生交往互動。但在教育實踐過程中,這種互動卻因襲了“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)權(quán)威,產(chǎn)生了威權(quán)管理的異化。以班級民主管理中最為常見的班級公約為例,這種異化主要表現(xiàn)為兩方面:第一,公約制定過程中的教師威權(quán)。班級公約的制定理應(yīng)是師生共同協(xié)商的過程,但是在小學(xué)階段限于學(xué)生的心智成熟程度,在班級公約的制定過程中,教師發(fā)揮了極大的權(quán)威角色優(yōu)勢。如將事先準(zhǔn)備好的公約通過形式上的班級公投予以確認(rèn),或是在某些具體細節(jié)的闡述上教師具有決定權(quán),抑或是教師通過各種條件設(shè)置壓制學(xué)生對公約細則的意見或建議表達。第二,公約監(jiān)督過程中的教師威權(quán)。制定班級公約是為了學(xué)生能夠遵守契約精神,將公約內(nèi)化為行動規(guī)范,并對相關(guān)違反者加以公開、公正、公平地規(guī)訓(xùn)。但是在公約監(jiān)督過程中,教師或直接對違規(guī)者進行訓(xùn)斥,或通過學(xué)生群體的集體力量對違規(guī)者進行打壓,這種舍棄學(xué)生主體利用公約進行自我教育的行為,剝離了公約的教育價值,使公約監(jiān)督成為教師高壓管控的新形式。

作為班級管理者的民主型教師,協(xié)商管理要求教師尊重學(xué)生的主體地位,積極采用協(xié)商、對話、討論、互動等方式,切實維護學(xué)生參與學(xué)校公共生活的積極性、主動性和責(zé)任心。民主型教師不僅是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的領(lǐng)路者,更是與學(xué)生一起構(gòu)建學(xué)校公共生活的親密伙伴。杜威在《民主主義與教育》中論述了教育和民主的關(guān)系,指出:“民主主義不僅是一種政府的形式,首先是一種聯(lián)合生活的方式,一種公共交流經(jīng)驗的方式”。民主型教師更是需要通過協(xié)商管理為學(xué)生主動建構(gòu)一種正確的公共交往方式。只有這樣,學(xué)生才能真正體驗到班級管理的“民主”要義,也才能更好地發(fā)揮班級公共生活的教育功能。

(三)以多元管理替代制度管理

在實踐中我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)教師認(rèn)同“制度育人”的教育方式,在班級管理過程中通過設(shè)置班級公約、學(xué)生干部輪值制度等形式促進學(xué)生對班級管理的積極認(rèn)同和共同參與。一套組織良好的制度的確能夠增強學(xué)生對自身行為的規(guī)約,但在班級管理過程中妄圖通過單一的制度建設(shè)實現(xiàn)班級管理,這恐怕是遠遠不夠的。正如劉鐵芳所言,“班級民主管理絕不是民主地設(shè)計出一套并不能體現(xiàn)民主精神的制度完事,而是必須使得整個班級管理的過程成為學(xué)生理性逐漸發(fā)展的過程”[2]。在杜威看來,民主教育的核心有二:一是沒有特定的道德標(biāo)準(zhǔn),是一種開放的道德理念;二是強調(diào)民主教育的情境性,學(xué)生是在自我經(jīng)驗生成的基礎(chǔ)上完成道德發(fā)展。因此,開放性和個體性是班級民主管理的應(yīng)有之意。endprint

民主型教師應(yīng)該充分注重班級管理的開放性和個體生成性,努力踐行“多元管理”理念。多元管理有兩方面的含義:一方面,需要注重管理方式的開放性與多元化。除了制度管理之外,教師應(yīng)與學(xué)生一同探尋各種可能的班級管理方式,豐富民主管理的路徑和選擇。在顯性層面,教師可以鼓勵學(xué)生建立班級議事機制,對公共事務(wù)進行協(xié)商討論,也可以通過情境化的角色扮演謀求班級公共問題的解決等。在隱性層面,教師需要與學(xué)生形成民主、對話的交往關(guān)系,使學(xué)生在潛移默化中習(xí)得班級公共生活的參與能力,或者發(fā)揮學(xué)生之間的同儕影響,促進對公共事務(wù)的共同關(guān)心等。另一方面,多元管理需要尊重學(xué)生獨特的個體生成性。學(xué)生的個性差異應(yīng)該成為班級民主管理的寶貴資源,教師可以根據(jù)學(xué)生的多元智能使其能夠在班級公共事務(wù)中各司其職、各盡其能,努力為學(xué)生提供個體經(jīng)驗生成的公共空間。

二、再塑民主型教師的知識譜系

不斷豐富、完善、提升自身的知識譜系結(jié)構(gòu)是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。在班級民主管理的過程中,教師擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生平等精神、權(quán)利觀念、自主意識,發(fā)展其公共理性、規(guī)則意識、批判態(tài)度和協(xié)商能力的重要職責(zé)。加之學(xué)生在班級民主管理過程中也處于動態(tài)生成的過程,因此,有效實現(xiàn)班級民主管理的重要前提是教師必須不斷在實踐檢驗中豐富自身的知識譜系。

(一)教師應(yīng)具備扎實的學(xué)科知識

教師扎實的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)科知識是教師立足三尺講臺的前提和根本,也是班級管理過程中教師威信的重要來源。在班級民主管理的內(nèi)涵中,教師與學(xué)生不僅需要形成平等自由的合作關(guān)系,還應(yīng)注重發(fā)揮教師在學(xué)生自主管理、自我教育過程中的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。這種引領(lǐng)和指導(dǎo)作用離不開教師威信的樹立。教師威信不同于教師權(quán)威,教師威信是教師憑借專業(yè)的學(xué)識、獨特的人格魅力、優(yōu)良的道德品格等建立起來的,受到學(xué)生認(rèn)同、贊揚和尊敬的積極人際關(guān)系之反映。學(xué)富五車的知識涵養(yǎng)、幽默風(fēng)趣的管理風(fēng)格、重義崇德的道德感召都能使教師收獲到來自學(xué)生的尊重與喜愛。所以,在學(xué)科知識層面,班級民主管理中的教師需要具備兩方面的扎實基本功:一方面,教師應(yīng)該立足于學(xué)科教學(xué)的需要,不斷汲取、豐富、擴展自身的專業(yè)知識和學(xué)科知識,以扎實的學(xué)識服務(wù)于學(xué)生自主管理的有效指導(dǎo),促進班級民主管理的科學(xué)化水平。另一方面,教師應(yīng)該掌握并積極踐行多元教學(xué)手段,豐富教學(xué)語言,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要,尊重學(xué)生的合理訴求,形成為學(xué)生所喜歡的教學(xué)風(fēng)格,與學(xué)生在教學(xué)中建立平等自由的師生關(guān)系,促進班級民主管理的藝術(shù)水平。

(二)教師應(yīng)掌握基本的民主常識

作為從事教書育人工作的專業(yè)人員,教師的受眾群體是“今日之學(xué)生,明日之公民”,因此在班級民主管理過程中,教師需要為學(xué)生創(chuàng)建適宜的公民成長環(huán)境,使其能夠感受、體驗、習(xí)得民主教育的內(nèi)涵與價值。但是在當(dāng)前的班級民主管理過程中,教師卻出現(xiàn)了許多與民主管理南轅北轍的問題,如教師要求學(xué)生對班級公共事務(wù)協(xié)商解決,但自己卻存在一定程度的“一言堂”現(xiàn)象,又如要求學(xué)生平等待人,但教師在評價學(xué)生時卻存在刻板印象等。因此,教師必須先行性的充分掌握作為現(xiàn)代公民的民主常識。

具體而言,民主型教師應(yīng)具備三種基本的民主常識:第一,民主政治常識。民主政治常識包括對國家的認(rèn)同、社會責(zé)任感的內(nèi)化、對法律制度的遵守和對基本政治常識的了解等諸多方面。在當(dāng)前班級民主管理過程中,民主政治常識要求教師把握班級公共生活的正確方向,積極引導(dǎo)學(xué)生在公共參與過程中內(nèi)化公民的社會責(zé)任感,在班級公共生活的制度建設(shè)、活動組織等過程中,講原則、識大體,樹立紅線意識,避免中央民族大學(xué)伊力哈木事件的再次發(fā)生。第二,民主參與常識。在班級民主管理過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極地進行民主參與。但采取何種參與形式,與教師自身的民主參與常識息息相關(guān)。如果教師抱著無所謂或冷漠的態(tài)度參與社會公共事務(wù),那在班級管理過程中極有可能出現(xiàn)教師對學(xué)生的民主參與敷衍塞責(zé),班級公約形同虛設(shè),學(xué)生干部成為教師操縱的提線木偶等問題。所以,民主型教師必須具備基本的民主參與常識,能夠在公共生活中富有參與的熱情,具備協(xié)商的理性,敢于批判的精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。第三,民主管理常識。在班級管理過程中,教師的民主管理常識既表現(xiàn)為自由民主、開放多元、兼容并蓄的管理風(fēng)格,又表現(xiàn)為平等對話、一視同仁、寬容尊重的管理方法,更表現(xiàn)為教師靈活處理師生沖突或生生沖突的管理智慧。對于民主型教師而言,民主管理常識要求在班級管理的過程中充分踐行民主教育的理念,充分信任學(xué)生具有自我管理的能力,實現(xiàn)保羅·弗萊雷所言“教師—學(xué)生”和“學(xué)生—教師”的新形象。

(三)教師應(yīng)滿足知識分子的內(nèi)在要求

在班級管理中,教師很容易將自己限定為管理者或監(jiān)督者,認(rèn)為教師只要使學(xué)生在班級中安心學(xué)習(xí)就可以了。殊不知,在民主管理的視域下,“保姆式”或“警察式”的管理角色已經(jīng)不能滿足民主型教師專業(yè)發(fā)展的需要。當(dāng)前,民主型教師需要謀求“知識分子”形象的轉(zhuǎn)型,習(xí)得知識分子所要求的知識素養(yǎng)。在亨利·吉魯看來,“作為知識分子的教師,他們把反思與行動結(jié)合起來,不只關(guān)心如何獲得個人成就,推動學(xué)生沿著職業(yè)的階梯進步,還要關(guān)心如何賦予學(xué)生以權(quán)能,從而使他們能夠批判性地觀察社會,并具有變革社會的行動能力”[3]。教師作為知識分子,需要積極培育學(xué)生的社會批判精神、合理質(zhì)疑的能力、主動參與的態(tài)度等。而這些對學(xué)生的能力要求,其前提條件是教師具備這些品質(zhì)和相關(guān)的知識儲備。

具體而言,教師作為知識分子,應(yīng)具有獨立性人格、公共精神、理性批判意識、社會參與意識、自主性等意識[4]。首先,在知識層面,民主型教師首先應(yīng)該習(xí)得如何進行批判性思考的知識,以此來對班級公共事務(wù)和學(xué)生自治行為進行理性思考和批判質(zhì)疑。其次,教師需要豐富自身的民主參與技能,通過積極學(xué)習(xí)演說、辯論、溝通協(xié)商相關(guān)的知識能力,提高自身的公共說理能力。最后,教師要在班級民主管理的真實教育場域中,積極主動地將上述公共參與知識和能力轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼慕逃腔郏瑢⑼庠诮?jīng)驗轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在知識,不斷促進民主型教師的專業(yè)發(fā)展。endprint

三、再塑民主型教師的倫理價值

在班級民主管理過程中,教師的倫理價值規(guī)范著師生的公共交往模式,豐富了班級制度管理的倫理關(guān)懷,更間接滲透著養(yǎng)成公民的教育價值。針對當(dāng)前班級民主管理過程中的規(guī)范性倫理主導(dǎo)的現(xiàn)狀,民主型教師更需要從公正性倫理和關(guān)懷性倫理兩個層面,強化教師倫理價值的自覺內(nèi)化與主動踐行。

(一)教師應(yīng)遵循公正性倫理

在班級民主管理過程中,公正性倫理要求教師能夠?qū)崿F(xiàn)對象性公正和程序性公正。對象性公正是指對智能發(fā)展不一的學(xué)生,教師能夠一視同仁、平等對待、因材施教。在傳統(tǒng)的班級管理中,教師出于個人喜惡或?qū)W(xué)生的刻板印象,往往任命學(xué)優(yōu)生擔(dān)任學(xué)生干部;或在生生沖突的處理過程中,不由分說地偏袒學(xué)習(xí)成績較好的同學(xué)等。這種粗放式管理方式與班級民主管理的要求嚴(yán)重不符,更是對學(xué)生公共理性培育的極大損害。因此,民主型教師需要遵循教育公平的價值訴求,讓每一位學(xué)生都能夠在班級管理中發(fā)揮自身優(yōu)勢和特長,給予他們平等的公共參與機會。

程序性公正是指在班級民主管理過程中,教師不僅需要做到公平正義,而且還需要以學(xué)生看得見的方式加以實現(xiàn)。如在選舉班干部的過程中,除了讓每位學(xué)生有民主參與的機會,還要通過現(xiàn)場任命的方式杜絕暗箱操作,強化學(xué)生對民選之人的角色認(rèn)同。又如在班級公共事務(wù)的商討過程中,教師需要在認(rèn)真傾聽學(xué)生觀點的基礎(chǔ)上,全面總結(jié)呈現(xiàn)各方觀點,讓學(xué)生自己為公共事務(wù)的解決選擇可行性方案。不論是對象性公正還是程序性公正,對民主型教師而言都需要尊重和信任學(xué)生,使學(xué)生能夠在師生平等的互動交往過程中增強班級公共參與能力。

(二)教師應(yīng)遵循關(guān)懷性倫理

在班級民主管理過程中,關(guān)懷性倫理強調(diào)建立教師和學(xué)生之間不僅僅是一種平等關(guān)系,更是一種關(guān)懷關(guān)系,因為“關(guān)心和被關(guān)心是人類的基本需要。我們需要被他人關(guān)心?!瓫]有這種關(guān)心,我們就無法生存下去,無法成為一個完整的人。同樣,我們也需要關(guān)心他人。”[5]在諾丁斯看來,關(guān)懷者與被關(guān)懷者之間是一種雙向關(guān)系,而非情感的單向投射,關(guān)懷關(guān)系形成的標(biāo)準(zhǔn)是被關(guān)懷者感受到了來自關(guān)懷者的關(guān)心。關(guān)懷性倫理對當(dāng)前班級民主管理中的教師而言,具有非常重要的價值。因為對教師而言,關(guān)心愛護學(xué)生是教師倫理規(guī)范的內(nèi)在要求,但是現(xiàn)實問題是教師在管理過程中的關(guān)心并沒有與學(xué)生形成雙向的關(guān)懷關(guān)系。如在班級管理過程中,教師出于關(guān)心對學(xué)生早戀現(xiàn)象進行疏導(dǎo)和干預(yù),在學(xué)生看來只是教師為了維護教學(xué)成績或統(tǒng)一管理的需要,并非真的為自己著想。如此這般,教師的關(guān)心并沒有被學(xué)生所感知,這就不是諾丁斯所言之關(guān)懷關(guān)系。

在班級民主管理過程中,教師需要充分理解并踐行關(guān)懷性倫理的四種教育方法:榜樣、對話、實踐和認(rèn)可。首先,教師需要擔(dān)任學(xué)生的榜樣,在班級管理過程中,踐履平等、自由、協(xié)商、對話等民主理念,無需告訴學(xué)生如何做民主,只要與學(xué)生形成一種良好的民主關(guān)系進而演示如何民主即可。其次,教師要與學(xué)生通過開放性的平等對話實現(xiàn)真正的交流,鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑和批判,并認(rèn)真予以積極的反饋,最終達成師生雙方有見地的決定。再次,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過班級公共事務(wù)的解決過程實踐關(guān)懷倫理,在公共參與的過程中獲得真正的關(guān)懷體驗,這對于增強學(xué)生在班級管理過程中的共情能力具有重要價值。最后,教師要認(rèn)可學(xué)生作出的管理選擇,珍視其在公共參與過程中的可取之處,進而引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)展、促進班級管理的有序運行。

參考文獻:

[1]陶行知.陶行知文集[M].南京:江蘇教育出版社,2008:55.

[2]劉鐵芳.何謂班級民主管理[J].班主任,2010(6):17.

[3]亨利·吉魯.教師作為知識分子—邁向批判教育學(xué)[M].朱紅文,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2008:封四.

[4]任仕君,白冰.論民主教育中的教師角色定位[J].當(dāng)代教育科學(xué),2015(2):3-5+10.

[5]內(nèi)爾·諾丁斯.學(xué)會關(guān)心:教育的另一種模式[M].于天龍,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2003:1.

【崔春龍,山東師范大學(xué)教育學(xué)部,講師】

責(zé)任編輯︱李至善endprint

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