金艷文

（山西中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，山西晉中 030619）

中醫(yī)是我們的國(guó)粹，是傳播中華文化最好的載體。研究和探討中醫(yī)藥文化的對(duì)外傳播，有助于提升中醫(yī)藥的國(guó)際地位，吸引更多的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。以傅山為代表的山西中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中藥材資源極其豐富，為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。山西中醫(yī)藥大學(xué)作為首批中醫(yī)藥院校加入“一帶一路”高校聯(lián)盟，招收沿線國(guó)家留學(xué)生100多名。這是中醫(yī)藥對(duì)外傳播的絕佳機(jī)會(huì)和便捷途徑。該次研究主要采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談，旨在了解山西省中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣的現(xiàn)狀，以期進(jìn)一步探索山西中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣的實(shí)現(xiàn)路徑。

1 山西中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣現(xiàn)狀

在“一帶一路”的背景下，以中醫(yī)藥為文化載體，推動(dòng)中醫(yī)藥文化向沿線國(guó)家傳播，是推進(jìn)中華文化走向世界，提升國(guó)家文化軟實(shí)力的一項(xiàng)重要舉措。我國(guó)一些中醫(yī)藥資源大省紛紛舉辦中醫(yī)藥文化節(jié)。河南作為中醫(yī)藥大省和醫(yī)圣故里，有著豐厚的中醫(yī)藥文化資源，自2002年以來(lái)，已連續(xù)成功舉辦了十幾屆張仲景醫(yī)藥文化節(jié)，大力弘揚(yáng)張仲景醫(yī)藥文化，活動(dòng)規(guī)模較大，而且邀請(qǐng)了多名國(guó)內(nèi)外知名的中醫(yī)藥專(zhuān)家開(kāi)展講座、研討等活動(dòng)，形成了濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍，有力地宣傳了中原中醫(yī)藥文化。山西是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)祥地，是公認(rèn)的中醫(yī)藥資源大省，名醫(yī)輩出，名方薈萃。山西的中醫(yī)藥文化集大成者首推傅山。然而，山西省從2012年才舉辦首屆傅山中醫(yī)藥文化節(jié)，規(guī)模不及其他省份，在國(guó)際上的影響力更是有限。由此可見(jiàn)，山西省中醫(yī)藥文化對(duì)外宣傳相對(duì)不足。

為了深入分析山西中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播現(xiàn)狀，該研究采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談的研究方法，研究對(duì)象為山西中醫(yī)藥大學(xué)50名留學(xué)生，主要來(lái)自亞非國(guó)家，包括巴基斯坦、剛果、贊比亞、蘇丹等國(guó)，層次為本科，專(zhuān)業(yè)為中醫(yī)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)。主要是圍繞他們對(duì)中醫(yī)藥文化、中醫(yī)療法的認(rèn)同程度以及接收信息的渠道等展開(kāi)，對(duì)其中15名留學(xué)生進(jìn)行訪談，主要了解他們來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的原因。該次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷50份，收回有效問(wèn)卷47份。調(diào)查結(jié)果如下。

1.1 留學(xué)生來(lái)華學(xué)中醫(yī)的原因

（1）文化興趣。調(diào)查中大部分留學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化特別是中醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣。作為“一帶一路”沿線的重要國(guó)家，中巴兩國(guó)關(guān)系友好，大量的巴基斯坦學(xué)生選擇中國(guó)作為留學(xué)目的地，他們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)中國(guó)文化以及中醫(yī)文化都有所接觸，希望通過(guò)留學(xué)進(jìn)一步地學(xué)習(xí)中國(guó)文化及中醫(yī)學(xué)。大部分非洲學(xué)生不太了解中國(guó)文化和中醫(yī)文化，他們表示“中國(guó)文化歷史悠久，中醫(yī)文化也很神秘”。對(duì)異域文化產(chǎn)生的好奇感是促使他們學(xué)習(xí)中醫(yī)的重要原因。

（2）家庭影響。訪談中問(wèn)及“為何學(xué)中醫(yī)時(shí)”，很多人提到了受家庭的影響。父母的選擇是決定留學(xué)生選擇留學(xué)院校的關(guān)鍵因素。有些留學(xué)生的家人接受過(guò)中醫(yī)治療并且療效顯著，因而他們選擇了中醫(yī)專(zhuān)業(yè)。有些學(xué)生的父母認(rèn)識(shí)來(lái)華留學(xué)中介，所以選擇來(lái)華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。

（3）就業(yè)機(jī)會(huì)。許多留學(xué)生看好傳統(tǒng)醫(yī)藥從業(yè)者在其國(guó)內(nèi)的就業(yè)前景，這是吸引留學(xué)生的一個(gè)重要因素。中醫(yī)在某些來(lái)源國(guó)逐漸被越來(lái)越多的人認(rèn)可，學(xué)成后有比較好的就業(yè)前景，收入也相對(duì)可觀。

（4）其他因素。醫(yī)生這一職業(yè)受人尊敬，社會(huì)地位高，但是在許多國(guó)家，醫(yī)學(xué)生的學(xué)費(fèi)昂貴，而中國(guó)醫(yī)學(xué)院校的收費(fèi)相對(duì)便宜。另外，有些留學(xué)生是因?yàn)榕笥训耐扑]，從而選擇了同一所學(xué)校。還有些學(xué)生表示中國(guó)社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定、留學(xué)生政府獎(jiǎng)學(xué)金覆蓋面大、中國(guó)人熱情、友好，中醫(yī)又是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，因此選擇中醫(yī)作為自己的留學(xué)專(zhuān)業(yè)

1.2 留學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的了解程度

調(diào)查顯示：大約一半的留學(xué)生表示來(lái)華之前對(duì)中醫(yī)文化有所了解，然而，仍有一部分學(xué)生表示對(duì)中醫(yī)幾乎一無(wú)所知，也從未接受過(guò)任何中醫(yī)治療。由此可知國(guó)外對(duì)中醫(yī)文化了解的欠缺，因此，我們?nèi)孕杓哟笾嗅t(yī)藥對(duì)外推廣力度，使中醫(yī)更廣為人知。

1.3 留學(xué)生對(duì)中醫(yī)療法的認(rèn)可度

調(diào)查中大約50%的留學(xué)生愿意嘗試中醫(yī)療法，他們認(rèn)可中醫(yī)的療效，但仍有少數(shù)人持有消極態(tài)度。他們不愿嘗試中醫(yī)治療的原因很簡(jiǎn)單，就是覺(jué)得中草藥喝起來(lái)太苦，艾灸和刮痧等療法看上去很危險(xiǎn)，他們最能接受的中醫(yī)療法是針灸和推拿。這說(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)加大中醫(yī)藥文化的傳播力度，展現(xiàn)中醫(yī)藥文化特色與治療效果。

1.4 留學(xué)生了解中醫(yī)的途徑

問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示:在了解中醫(yī)藥文化知識(shí)的留學(xué)生中，只有少數(shù)人表示是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自主了解中醫(yī)相關(guān)知識(shí)的，而其余學(xué)生則表示是來(lái)中國(guó)留學(xué)前查詢(xún)中國(guó)文化知識(shí)時(shí)無(wú)意中了解到的。這就說(shuō)明在巴基斯坦以及非洲國(guó)家中很少有關(guān)于中醫(yī)藥文化的宣傳工作。

1.5 留學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥國(guó)際化前景的展望

訪談中80%的學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥國(guó)際化的前景比較樂(lè)觀。因此，我們應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)一些機(jī)會(huì)，讓留學(xué)生們親身體驗(yàn)中醫(yī)藥特色療法，使他們相信中醫(yī)的治療效果，促使中醫(yī)進(jìn)一步“走出去”。

從問(wèn)卷調(diào)查與訪談結(jié)果來(lái)看，中醫(yī)藥文化在對(duì)外傳播上雖然取得了一些成果，但仍存在許多問(wèn)題，中醫(yī)藥文化的傳播范圍和途徑還不夠廣泛。對(duì)于以傅山先生為代表的山西中醫(yī)藥文化，必須深入挖掘其文化精髓，傳承與發(fā)展其學(xué)術(shù)思想，探索出一套科學(xué)、系統(tǒng)的對(duì)外推廣模式，以此擴(kuò)大山西中醫(yī)藥文化在世界上的影響，加速山西中醫(yī)藥國(guó)際化的進(jìn)程。

2 山西中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣模式構(gòu)建

針對(duì)山西中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣現(xiàn)狀并結(jié)合中醫(yī)專(zhuān)業(yè)留學(xué)生的問(wèn)卷與訪談結(jié)果，總結(jié)出山西中醫(yī)藥文化對(duì)外推廣途徑。通過(guò)建設(shè)中醫(yī)藥英文網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、培養(yǎng)中醫(yī)藥國(guó)際化人才以及加強(qiáng)留學(xué)生教育等措施，豐富中醫(yī)藥文化傳播內(nèi)容，拓寬對(duì)外傳播途徑，使山西中醫(yī)藥文化走向世界，讓更多的人了解進(jìn)而接納山西中醫(yī)藥文化。具體包含以下幾個(gè)措施。

2.1 建設(shè)中醫(yī)藥英文網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)

以山西中醫(yī)藥大學(xué)英文網(wǎng)站為基礎(chǔ)，努力創(chuàng)建山西中醫(yī)藥知識(shí)欄目，科學(xué)系統(tǒng)地對(duì)外宣傳山西中醫(yī)藥文化。

2.2 加強(qiáng)中醫(yī)藥國(guó)際化人才培養(yǎng)

中醫(yī)院校的絕大多數(shù)本科學(xué)生并不具備良好的中醫(yī)藥外語(yǔ)翻譯能力，因此畢業(yè)后大都從事與中醫(yī)藥英語(yǔ)無(wú)關(guān)的職業(yè)。目前山西省缺乏這種既精通中醫(yī)又精通外語(yǔ)的復(fù)合型人才，這是我們?cè)谥嗅t(yī)藥國(guó)際交流領(lǐng)域面臨的主要問(wèn)題。因此中醫(yī)院?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校特色專(zhuān)業(yè)，在學(xué)生中開(kāi)設(shè)《中醫(yī)英語(yǔ)》《醫(yī)學(xué)英語(yǔ)》等拓展課程，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化傳播理念以及中醫(yī)藥外語(yǔ)交流能力。

2.3 提升留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量

“一帶一路”沿線國(guó)家大批留學(xué)生選擇來(lái)華學(xué)習(xí)中醫(yī)，這是中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播的大好時(shí)機(jī)。因此，要科學(xué)地制定培養(yǎng)方案，提高教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)教師既要教授中醫(yī)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也要讓留學(xué)生了解中醫(yī)文化知識(shí)。對(duì)外漢語(yǔ)教師更要充分利用講授漢語(yǔ)的便利條件，使留學(xué)生更多地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。

3 結(jié)語(yǔ)

在“一帶一路”背景下，隨著中醫(yī)藥國(guó)際交流與合作的廣泛開(kāi)展，中醫(yī)藥文化傳播已進(jìn)入新紀(jì)元。該研究旨在探索如何通過(guò)建設(shè)中醫(yī)藥英文網(wǎng)絡(luò)推廣平臺(tái)，培養(yǎng)中醫(yī)藥國(guó)際化人才，提升留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量等途徑，優(yōu)化山西中醫(yī)藥文化對(duì)外傳播方式，從而推動(dòng)山西中醫(yī)藥文化在國(guó)際上的進(jìn)一步推廣，助山西省中醫(yī)藥走向世界。