江雪茹

（無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 無錫 214153）

2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“高校思政工作關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)涉及根本方向的問題”[1]。一年多來，各高校深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記講話精神，將改進(jìn)和加強(qiáng)高校思想政治工作擺在重要地位，同時(shí)以2017年高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年為契機(jī)，從實(shí)效性入手，深化課程教學(xué)改革，凝聚思政工作合力，將加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作落到實(shí)處。但是，改革不可能一蹴而就，新時(shí)代背景下，世情國(guó)情在變，大學(xué)生思想政治教育工作也要常抓常新。高校思政工作面臨的新情況，出現(xiàn)的新問題，需要教育工作者直面難題，解決問題，從而更好地承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

一、當(dāng)前高校思想政治教育工作存在的問題

（一）三全育人未真正形成合力，思政教育“孤島化”現(xiàn)象依舊存在

在2016年底召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)總書記再一次強(qiáng)調(diào)“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。這就要求高校思政力量要擰成一股繩，力爭(zhēng)形成育人合力。但就實(shí)際情形來看，高校思政教育還存在“孤島化”現(xiàn)象，三全育人合力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。高校思政教育的“孤島化”現(xiàn)象，有廣義與狹義之分。狹義的概念僅指在大學(xué)課堂教學(xué)中思政課的內(nèi)容，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地是思政課教師的主要職責(zé)；廣義的概念是指在整個(gè)學(xué)校教育中，思政教育是黨委宣傳部、學(xué)工、團(tuán)委和思政課教學(xué)單位的職責(zé)，其他部門則有自己的職責(zé)范圍。當(dāng)下，思政教育“孤島化”現(xiàn)象主要表現(xiàn)為：課堂上，只有思政課堂，沒有課堂思政。思政課教師引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，擺事實(shí)講道理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，而有的專業(yè)課教師則事不關(guān)己高高掛起，不但不對(duì)學(xué)生進(jìn)行正向的價(jià)值傳遞，甚至還會(huì)說出與主流價(jià)值觀相左的觀點(diǎn)，這對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的確立造成了非常不利的影響。工作中，只講教學(xué)育人,不講服務(wù)育人。管理與服務(wù)部門部分員工思想覺悟不高，服務(wù)意識(shí)不夠，呆板的工作方法和傲慢的工作態(tài)度，引起了學(xué)生的反感，這在一定程度上消解了學(xué)校思政工作效果。

（二）馬克思主義理論刻板化印記還比較重，思政教育方法亟待進(jìn)一步改進(jìn)

馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，理論博大精深。毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，與中國(guó)社會(huì)實(shí)際緊密相連?，F(xiàn)在很多學(xué)生對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)知之不多、知之不深，學(xué)習(xí)不夠深入和透徹，對(duì)馬克思主義理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)不能深刻理解，馬克思主義刻板化的印象由此產(chǎn)生。在現(xiàn)實(shí)生活中，這種刻板化印象有轉(zhuǎn)變成概念化的趨向，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字，大家都耳熟能詳，但如何真正按照24個(gè)字的要求踐行，很多大學(xué)生往往缺乏深入的思考，以為只要背誦概念就行。所以，如何消除馬克思主義理論刻板化印象，并融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，使之真正成為指導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才的行動(dòng)指南，就必須在思政教育教學(xué)方法上下功夫。

（三）新媒體背景下思政教育面臨新的挑戰(zhàn)

在思想多元、價(jià)值多元的大背景下，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊。尤其是有些別有用心的國(guó)際勢(shì)力，故意歪曲事實(shí)，傳播不利于中國(guó)穩(wěn)定和發(fā)展的信息，千方百計(jì)使用錯(cuò)誤價(jià)值觀來誘導(dǎo)大學(xué)生。當(dāng)今大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)起來的新一代，各種不良信息的侵入讓一些辨識(shí)能力弱的年輕人迷失方向，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致他們思想觀念發(fā)生扭曲，甚至動(dòng)輒“呲必中國(guó)”。當(dāng)前，思政教育承擔(dān)著比以往更加重要的責(zé)任，如何讓在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長(zhǎng)起來的新一代大學(xué)生接受良好的思政教育，成為高校必須面對(duì)的問題。

二、當(dāng)前高校思政教育工作存在問題的原因分析

（一）思想意識(shí)偏差產(chǎn)生認(rèn)識(shí)誤區(qū)

在高校思政教育中，存在著這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為對(duì)學(xué)生理想信念的培養(yǎng)和“三觀”教育，是團(tuán)委學(xué)工部門的事，是思政課的任務(wù)，其他部門只要搞好服務(wù)工作就行，通識(shí)課和專業(yè)課只要進(jìn)行本課程知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，跟思政教育沒有關(guān)系。于是在實(shí)際教學(xué)過程中，高校教學(xué)主管部門只強(qiáng)調(diào)思政課教師要加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的傳播和正能量的傳遞，對(duì)通識(shí)課教師和專業(yè)課教師卻沒有這方面要求。在對(duì)通識(shí)課教師和專業(yè)課教師的培訓(xùn)中多是關(guān)于知識(shí)性技術(shù)性方面的內(nèi)容，少有價(jià)值觀培育方面的內(nèi)容。在日常工作中，主管部門都是強(qiáng)調(diào)各部門具體工作的責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，很少涉及主流價(jià)值觀的教育，更遑論學(xué)校的一草一木總關(guān)“思政情”。因?yàn)榻搪毠ぷ陨韺W(xué)習(xí)不夠，學(xué)校要求不高，加之自己思想意識(shí)的偏差，高校三全育人，很難做到統(tǒng)一思想，協(xié)同步調(diào)，形成合力。其實(shí)，價(jià)值觀的引領(lǐng)應(yīng)貫穿在教育教學(xué)的全過程，每門課程每個(gè)部門都有一段渠要守，一畝責(zé)任田要管，只有各部門同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，這樣才能提高思政教育效果。

（二）馬克思主義中國(guó)化的“化人”方法有待改進(jìn)

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“恩格斯早就說過：‘馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。’”馬克思主義中國(guó)化最突出的優(yōu)勢(shì)是與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，給中國(guó)革命和建設(shè)帶來方法論的指導(dǎo)，而馬克思主義中國(guó)化的理論成果要被大學(xué)生接受，重要的是“化人”。由于長(zhǎng)期以來對(duì)理論呈現(xiàn)的方法研究不夠，“化人”未能很好地與大學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)相結(jié)合，沒有與大學(xué)生易于接受的表現(xiàn)形式以及話語體系相適應(yīng)，馬克思主義刻板化印記多年來也未得到根本改觀。因此，高校馬克思主義中國(guó)化的“化人”教育要想真正做到“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”和“入耳、入腦、入心”，就必須不斷變革教育方法，“使馬克思主義理論從天上回到人間、從空中回到地上、從文本進(jìn)入學(xué)生心中，內(nèi)化為學(xué)生實(shí)踐的方向和準(zhǔn)則”[2]。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息多而雜，思政工作負(fù)荷大

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷升級(jí)，自媒體平臺(tái)不斷推陳出新，各種紛繁復(fù)雜的信息大量涌入，同時(shí)，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴也越來越強(qiáng)。學(xué)生越沉迷于網(wǎng)絡(luò)，他們的自主思考意識(shí)就越弱，就越容易受不良網(wǎng)絡(luò)信息的侵?jǐn)_，慢慢地就有可能喪失最基本的價(jià)值判斷，甚至造成價(jià)值觀的扭曲。要在互聯(lián)網(wǎng)上爭(zhēng)得年輕人的心，需要一支掌握先進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的專業(yè)思政工作隊(duì)伍。但是，面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息源，要搜索到敏感信息和有價(jià)值的信息，思政教師面臨網(wǎng)絡(luò)信息處理高負(fù)荷的困境。另外，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的思想多元價(jià)值多元輿論，需要進(jìn)行必要的梳理，進(jìn)而找到有效的應(yīng)對(duì)辦法，這也給思政工作帶來了巨大的壓力。

三、通過“三個(gè)植入”提高思想政治教育工作實(shí)效性

（一）植入新理念，教育者先受教育

處于改革攻堅(jiān)克難階段的中國(guó)，需要大量的人才，尤其是大量的雙創(chuàng)人才，雙創(chuàng)人才的培養(yǎng)需要雙師型的教師。雙師型教師，一方面需要厚實(shí)的學(xué)科積淀和對(duì)前沿知識(shí)的熟練掌握，另一方面要有正確的價(jià)值導(dǎo)向，要懂得人才為誰培養(yǎng)以及怎樣培養(yǎng)。因此，高校思政教育要植入新理念，從教育者先受教育開始。

1.注重自我教育，強(qiáng)化陣地意識(shí)，堅(jiān)定社會(huì)主義教育方向。教師的價(jià)值觀直接影響著青年大學(xué)生正確價(jià)值觀的確立，而大學(xué)生的價(jià)值觀決定著他成才后是不是為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，進(jìn)而決定著國(guó)家未來的走向。這就需要教師（不僅僅是思政課教師）有正確的價(jià)值觀和崇高的理想信念。因此高校教師要不間斷地進(jìn)行主流價(jià)值觀的培育，不斷強(qiáng)化陣地觀念，堅(jiān)定社會(huì)主義教育方向，使自己在明道、信道的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化使命感和守土有責(zé)的責(zé)任心，以保證通過自己的言傳身教，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓馬克思主義引領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)方向。

2.強(qiáng)化協(xié)同觀念，注重方法引導(dǎo)，形成思想政治工作合力。高校的思政工作，不是某些部門、某部分人的事，而是全校教職員工的事。因此，在觀念上要強(qiáng)化協(xié)調(diào)意識(shí)，在方法論上要構(gòu)建三全育人機(jī)制，讓黨政干部和普通教職員工都參與立德樹人工作。三全育人機(jī)制的構(gòu)建，首先要堅(jiān)持黨管思政工作的原則，尤其是要充分發(fā)揮黨委宣傳部門在全校思政工作中的協(xié)調(diào)指導(dǎo)作用；其次要注重發(fā)揮課堂思政教育的顯性作用和后勤服務(wù)的隱性作用；再次要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，以文化軟實(shí)力來吸引學(xué)生，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人；最后，開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極向上的和諧校園環(huán)境。

3.強(qiáng)化黨管教育理念，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，注重基層黨建。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，有些高校教師沒有堅(jiān)守政治底線，他們站在主流價(jià)值觀的對(duì)立面，“把大學(xué)講臺(tái)當(dāng)作情緒宣泄的舞臺(tái)，把中國(guó)當(dāng)成負(fù)面典型的案例庫(kù)”[3]，造成了非常惡劣的社會(huì)影響。對(duì)此，高校黨委要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。首先，狠抓教職員工的意識(shí)形態(tài)教育。發(fā)揮基層黨組織的作用，定期或不定期地組織學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果，交流先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)不斷加強(qiáng)教職員工思想政治教育工作，培養(yǎng)教職員工成為正確價(jià)值觀的傳播者，更好擔(dān)負(fù)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。其次，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。要扭轉(zhuǎn)有些教師只授業(yè)不傳道，只教書不育人的不當(dāng)做法，要讓他們認(rèn)識(shí)到不管什么課程的老師，都務(wù)必要以習(xí)近平總書記系列講話精神為引領(lǐng)，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，“堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一”[1]。再次，高校黨委要高度重視講壇管理。要明確所有的課程都有思政教育功能，所有教師都是思政教師。讓大學(xué)所有講壇既傳遞知識(shí)，更擔(dān)負(fù)起立德樹人的重要使命。要健全完善相關(guān)管理制度，對(duì)在講壇上超越政治底線的教師采取一票否決制，防止錯(cuò)誤觀點(diǎn)和言論進(jìn)講壇。同時(shí)要加強(qiáng)師資隊(duì)伍培訓(xùn)，確保各學(xué)科教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)定正確的政治方向。

（二）植入新方法，發(fā)揮馬克思主義大眾化的“化人”功能

基于對(duì)馬克思主義刻板化印象，很多大學(xué)生覺得馬克思主義離他們很遠(yuǎn)，難以親近。因此，要植入新方法，轉(zhuǎn)變馬克思主義理論刻板化印象，凸顯馬克思主義中國(guó)化理論強(qiáng)大的生命力和親和力，更好發(fā)揮其“化人”功能。

1.語言要接地氣，符合學(xué)生的話語特點(diǎn)和表達(dá)方式。馬克思主義大眾化，其現(xiàn)實(shí)意義在于“化人”教育。如何“化人”？首要的是在語言表達(dá)上下功夫。馬克思主義理論都是學(xué)術(shù)性的表達(dá)。要想讓大學(xué)生接受，一方面需要運(yùn)用大眾化的語言對(duì)理論進(jìn)行詮釋，使理論變得淺顯易懂，讓大學(xué)生讀來朗朗上口。另一方面，語言闡述還要符合大學(xué)生的話語特點(diǎn)和表達(dá)方式，讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，從而使之對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力。

2.表現(xiàn)形式要多樣，符合學(xué)生的審美情趣和時(shí)代特征。大學(xué)生是思維非?；钴S的群體，易于接受新事物。他們站在時(shí)代的最前沿，有獨(dú)特的思想和審美情趣。應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，選擇馬克思主義理論傳播的表現(xiàn)形式，其形式不僅僅是單純的文字表達(dá)，還可以是圖片、視頻、情境表演甚至是說唱等。這些富有時(shí)代感且輕松活潑的表現(xiàn)形式，不僅能給學(xué)生視覺聽覺的沖擊從而留下深刻印象，還可以引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)他們?nèi)ヌ剿骼碚摰恼胬硇约捌鋵?duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的價(jià)值認(rèn)同與情感認(rèn)同。

3.課堂傳授方法要得當(dāng)，運(yùn)用情境教育方法，寓理論于故事當(dāng)中。馬克思主義大眾化的“化人”教育，目的是讓學(xué)生入耳、入腦、入心，然后付諸行動(dòng)。情境教育方法非常有效。教師以講故事的形式，“把理論融入故事，用故事講清道理，以道理贏得認(rèn)同”[4]。具體做法就是教師通過講故事將學(xué)生拉回到理論產(chǎn)生的年代，讓學(xué)生設(shè)身處地分析當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和社會(huì)矛盾，從而懂得理論產(chǎn)生的必要性和必然性，感受理論產(chǎn)生后對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用。教師再通過以理服人、以情感人、平等交流等方式將理論講解透徹，讓學(xué)生懂得馬克思主義的強(qiáng)大生命力，懂得馬克思主義大眾化的重要意義，懂得他們自己肩負(fù)的時(shí)代使命。

（三）植入新技術(shù)，突出主體，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思政育人新模式

當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的主力軍，“誰贏得了互聯(lián)網(wǎng)，誰就贏得了青年”[5]。因此，高校思政工作要善于運(yùn)用新媒體技術(shù)拓寬思政工作渠道，將傳統(tǒng)思政工作領(lǐng)域向網(wǎng)絡(luò)縱深發(fā)展。強(qiáng)化學(xué)校、教師和學(xué)生的主體意識(shí)，突出主體功能，以增強(qiáng)思政工作的時(shí)代感和吸引力。

1.以學(xué)校為主體，為互聯(lián)網(wǎng)思政提供意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持。在價(jià)值多元的大背景下，互聯(lián)網(wǎng)上流傳的各種價(jià)值觀都有大學(xué)生擁躉。為在網(wǎng)絡(luò)上贏得青年，學(xué)校層面的網(wǎng)絡(luò)思政工作要從兩個(gè)方面入手，一方面時(shí)刻關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)輿情發(fā)展，時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生的精神成長(zhǎng)和思想武裝。另一方面，要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用和支持，占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)思政的制高點(diǎn)?；诖?，高校要緊跟時(shí)代步伐，有意識(shí)地培訓(xùn)教師使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。利用高校的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行必要篩選。另外根據(jù)輿情需要設(shè)立各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并為平臺(tái)內(nèi)容的更新與完善提供必要的技術(shù)保障，通過平臺(tái)潛移默化的教育引導(dǎo)，保證高校網(wǎng)絡(luò)思政的馬克思主義意識(shí)形態(tài)方向。

2.以教師為主體，以新技術(shù)為媒介，將網(wǎng)絡(luò)思政落到實(shí)處。在高校，每位教師都具有育人職責(zé)，每一門課程都具有思政功能，因此，教師要以新技術(shù)為媒介，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政主力軍的作用。

首先，教師要緊握網(wǎng)絡(luò)思政宣傳的主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。思政無處不在，如果思政工作做得好，學(xué)生就愿意接受并參與。因此教師要不斷學(xué)習(xí)，一方面要跟上技術(shù)進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)話語情境的變化，積極主動(dòng)地參與到網(wǎng)絡(luò)思政的路徑建設(shè)中去；另一方面，在網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)上，注重提高輿情導(dǎo)向的把控力。學(xué)生關(guān)注的問題也必須是教師要深入思考的問題，學(xué)生拋出問題教師就要解決問題。在解決問題的過程中，要注重正能量的傳遞和對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。

其次，建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)中豐富的學(xué)習(xí)資源，以及互動(dòng)式的學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生掌握課程內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣都是非常有用的。搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)重點(diǎn)要建設(shè)三個(gè)板塊：學(xué)習(xí)資源、微視頻庫(kù)和互動(dòng)討論。建設(shè)好學(xué)習(xí)資源板塊，可以讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下充分利用平臺(tái)學(xué)習(xí)資源自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，最終領(lǐng)會(huì)課堂講授內(nèi)容的要義。建設(shè)好微視頻庫(kù)，可以把教材的內(nèi)容邏輯體系轉(zhuǎn)化為“微視頻”中的問題邏輯體系，一個(gè)微視頻解決一個(gè)問題，學(xué)生在獲得答疑解惑學(xué)習(xí)效果的同時(shí)也獲得視聽享受。建設(shè)好互動(dòng)討論板塊，學(xué)生有任何問題都可以作為發(fā)起人在互動(dòng)討論板塊中提出，問題發(fā)起后，廣大學(xué)生可以跟帖討論，提出自己的觀點(diǎn)。學(xué)生的討論不僅可以反映他們對(duì)知識(shí)的掌握程度，對(duì)理論的理解程度，還反映出學(xué)生的思維方式和價(jià)值判斷。這對(duì)教師掌握學(xué)情和輿情非常有利，也對(duì)教師開展網(wǎng)絡(luò)思政教育具有重要的參考價(jià)值。

再次，指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)。教師指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)，增加師生在實(shí)踐活動(dòng)中的接觸和互動(dòng)，是學(xué)生認(rèn)識(shí)教師人格魅力的最佳渠道之一。如果學(xué)生能充分了解教師，被教師深厚的學(xué)養(yǎng)和高尚的道德情操所折服，成為教師的“粉絲”，那么教師在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間里的言論會(huì)有更多的追隨者。同時(shí)，指導(dǎo)社團(tuán)，還能夠在實(shí)踐中提高認(rèn)識(shí)、砥礪品格，形成朋輩相攜、教學(xué)相長(zhǎng)的新型育人機(jī)制。

3.以學(xué)生為主體，建立自主發(fā)聲場(chǎng)所，以“朋輩教育”引導(dǎo)正能量傳播。在高校思政教育中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮“朋輩教育”的功能，讓思維方式、生活方式大致相當(dāng)，且溝通無障礙的大學(xué)生自己建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓學(xué)生自我管理，使之成為學(xué)生的發(fā)聲場(chǎng)所。學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)、生活、情感等方面的問題，讓他們?cè)诮涣鬟^程中，相互影響、相互理解、相互認(rèn)同，從而找到歸屬感和成就感。當(dāng)然這個(gè)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)需要在教師指導(dǎo)下培養(yǎng)一些學(xué)生骨干。這些學(xué)生骨干需具有良好的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和及時(shí)化解矛盾、調(diào)和分歧的能力。他們的職責(zé)是積極傳播正能量，并負(fù)責(zé)將“寬容、理解、愛心、責(zé)任、奉獻(xiàn)”不斷傳遞，以培育出風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

當(dāng)前，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，在我國(guó)正努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代背景下，加強(qiáng)高校思想政治工作具有重要性和緊迫性，因?yàn)樗P(guān)系著高校培養(yǎng)的人才是不是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，是不是具有道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的認(rèn)同感，是不是具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向，是不是確立了為社會(huì)主義祖國(guó)服務(wù)的目標(biāo)。高校教育工作者務(wù)必要保持認(rèn)真謹(jǐn)慎的態(tài)度面對(duì)各種變化形勢(shì)，不斷調(diào)整思政工作思路和方式方法，以應(yīng)對(duì)不斷變化的新情況和新問題。高校思想政治教育沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。