彭華勝,程銘恩
(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 藥學(xué)院,安徽 合肥 230012)
藥用植物學(xué)是中藥專業(yè)教學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)必修課。運用現(xiàn)代植物分類方法以識別一定數(shù)目的常用藥用植物是藥用植物學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)之一。藥材名、植物名、“同物異名”和“同名異物”等復(fù)雜的藥用植物名稱是課程學(xué)習(xí)中的難點之一[1]。
我國歷代的中醫(yī)藥學(xué)家充分認(rèn)識到中藥名稱的重要性和復(fù)雜性。最早的本草專著《神農(nóng)本草經(jīng)》,記載了365味中藥名,其中90%的藥名沿用千年,“人參”“大黃”“丹參”等諸多中藥名耳熟能詳,婦孺皆知?!侗静菥V目》將本草釋名文化發(fā)展到了一個巔峰,在每味藥下專列“釋名”項,以解釋藥物名稱的由來及演變,為當(dāng)代中藥品種的正本清源提供了寶貴的資料。當(dāng)代《中華本草》《本草釋名考訂》《中藥材正名詞典》等專著將本草釋名文化進一步系統(tǒng)總結(jié)。經(jīng)過歷代本草學(xué)家的推動,逐步發(fā)展并形成了具有獨特中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的本草“釋名”文化。本草釋名文化,豐富多彩,言簡意賅,有助于中藥學(xué)人才培養(yǎng)過程中“讀經(jīng)典,重傳承”,有助于利用釋名文化促進對藥物特性的認(rèn)識,提高辨識藥用植物的能力。
藥用植物學(xué)學(xué)科一致注重“識藥”能力的培養(yǎng)。在藥用植物教學(xué)過程中,積極融入本草釋名文化,促進學(xué)生對藥用植物的識別能力,提高學(xué)生的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。
《藥用植物學(xué)》要求學(xué)生掌握植物器官的形態(tài)特點。本草釋名文化中有很多關(guān)于藥用植物或藥材的形態(tài)描述,不僅涉及花、果實和種子等繁育器官,也涉及根、莖和葉等營養(yǎng)器官。
古代中醫(yī)藥學(xué)家非常重視藥用部位。在藥用器官中又以根類藥材居多。因此,歷代本草中有很多有關(guān)根類藥材的釋名。
如烏頭和附子,均來源于毛茛科植物烏頭的根。到底何為附子?何為烏頭?學(xué)生在理解時有一定困難。李時珍在《本草綱目》的釋名項記載:“初種如烏頭,像烏之頭也,附烏頭而生者為附子,如子之附母也”。即烏頭植物有母根和子根的兩種塊根,形如烏鴉頭的被稱為“烏頭”,依附在烏頭邊的子根即為“附子”。李時珍詳細觀察了烏頭與附子的發(fā)育:“春末生子,故曰春采烏頭。冬則生子已成,故曰冬為附子?!苯衲甑臑躅^來自于去年的附子,今年的附子將發(fā)育為明年的烏頭。通過釋名,幫助學(xué)生理解藥用部位的生長方式。
莧科植物牛膝,即以莖的關(guān)節(jié)處形態(tài)特征命名?!侗静萁?jīng)集注》:“其莖有節(jié),似牛膝,故以為名”。尤其是牛膝莖節(jié)處常有蟲癭,更是讓學(xué)生記憶猶新。衛(wèi)矛科植物衛(wèi)矛,是以莖稈上附屬物命名?!侗静菥V目》:“劉熙釋名言齊人謂箭羽為衛(wèi)。故物干有直羽,如箭羽、矛刃自衛(wèi)之狀”。凌霄,“附木而上,高數(shù)丈,故曰凌霄”;虎杖,“杖言其莖,虎言其斑”。有關(guān)莖命名的植物還有鉤藤、大血藤、雞血藤、青藤、紅藤、木通、通脫木等。尤其是作為“小通草”的三種常見植物(五加科植物青莢葉,旌節(jié)花科植物中國旌節(jié)花、薔薇科植物棣棠),通過對莖中髓抽取的現(xiàn)場演示,讓學(xué)生理解“同名異物”的原因。
很多植物的名稱與葉子息息相關(guān)。白茅,“茅葉如矛,故謂之茅”;大青,“其莖葉皆深青,故名”。金粟蘭科金粟蘭屬植物多有“四塊瓦”等別名,也是由于該屬植物通草四片葉在頂端,對生而得名。金錢草、斑葉蘭、油點草、鵝掌楸、虎耳草、地錦草、樓梯草、鹿蹄草、佛甲草、紫背天葵、荔枝草、交讓木等,顧名思義,很容易記住其葉的特征。
鳳仙花即以花的特征命名?!侗静菥V目》:“其花頭翅尾足,俱翹翹然如鳳狀,故以名之?!兵P仙花是常見的觀賞植物,通過實物,一邊解剖鳳仙花結(jié)構(gòu)一邊闡述釋名。鮮艷的不是花瓣而稱為花萼,5枚,最上面的一枚稱為“旗瓣”,呈圓形猶如鳳頭;兩側(cè)的花萼稱為“翼瓣”,呈倒卵狀長圓形,猶如鳳的翅膀;最下面的2枚稱為“唇瓣”,呈深舟狀,基部急尖成長內(nèi)彎的距,猶如鳳尾。
虎耳草科植物和忍冬科多種植物有“繡球”之名,是緣于裝飾花如古代繡球。半邊蓮,“秋開小花,淡紅紫色,止有半邊,如蓮花狀,故名”;玉簪,“花朵數(shù)枚,長二、三寸,本小末大。末開時,正如白玉搔頭簪形”。以花形態(tài)命名的植物還有貼梗海棠、雞冠花、金銀花、金鐘花、盤龍參等。
馬兜鈴是以果實形態(tài)特征命名,如《本草綱目》釋名中記載:“葉脫時,其實尚垂,狀如馬項之鈴。”馬兜鈴是單果,成熟后果柄處6裂,延伸至果實,即蒴果6室間開裂,形如掛在馬脖子下的響鈴。又如,毛茛科植物白頭翁,《新修本草》:“實大者如雞子,白毛寸余,皆披下,似纛頭,正似白頭老翁”。其每一粒瘦果長有白色的長柔毛,集成一起猶如白發(fā)蒼蒼的老翁。
金櫻子,“金櫻當(dāng)作金罌,謂其子形如黃罌也”;益母草,“此草及子皆充盛密蔚,故名茺蔚”;梔子,“卮,酒器也。卮子之象?!鞭道蟮墓麑嵎Q木饅頭;葫蘆科植物木鱉子形如木鱉;紫花地丁的果實形如米口袋。類似還有紫珠、金錢柳、米口袋、錦燈籠、覆盆子、刀豆等均生動的描繪了果實的特征
自古就有“神農(nóng)嘗百草”之說??梢姡R別藥用植物時,口嘗鼻聞等感官系統(tǒng)可以感知藥用植物的特點。本草釋名中就有大量關(guān)于感官的內(nèi)容,運用這些內(nèi)容可以增加學(xué)生對藥用植物的熟悉程度,強化對藥用植物的認(rèn)知能力。除了前面舉例的丹參、紫草等藥用植物器官顏色外,常常還有口嘗、聞及手觸等多種感官的藥用植物。
第二,實踐部分。組織開展職業(yè)規(guī)劃大賽、職場模擬比賽、簡歷制作比賽和演講比賽等,舉辦求職禮儀講座、創(chuàng)業(yè)俱樂部、杰出校友報告會和企業(yè)招聘人員講座,豐富就業(yè)指導(dǎo)實踐課的內(nèi)容。
酢漿草科植物酢漿草為多年生草木,伏地而生,具有3枚倒心形的小葉。僅識別外形,學(xué)生容易與豆科植物苜?;蜍囕S草等植物相混淆?!侗静菥V目》:“此小草三葉酸,其味如醋”。味如醋,可謂一語中的。
結(jié)合實物教學(xué),常常讓學(xué)生品嘗一些藥用植物,如:細辛,“根細而味極辛”;龍膽,“味苦如膽”;五味子,“五味,皮肉甘、酸,核中辛苦,都有咸味,此則五味是也”。毛茛科植物獐耳細辛“狀如獐耳,根如細辛”;金粟蘭科金粟蘭屬植物根類似細辛,有別名“香細辛”。
能夠通過口嘗讓學(xué)生記憶深刻還有余甘子、黃連木、苦木、酸漿、酸模、苦參、苦木、香茶菜、酸棗、酸漿、酸模、甘草、甘蔗、甘露子等。
聞味將有助于藥用植物辨認(rèn)。魚腥草,采摘其葉,能瞬間聞到異樣的氣味,故李時珍記載:“其葉腥氣,故俗名魚腥草”。馬鞭草科植物通常有特殊氣味,臭牡丹、臭大青、豆腐柴均有特殊性氣味。敗醬,“南人采嫩者,暴蒸作菜食,味微苦而有陳醬氣,故又名苦菜”;白鮮,“鮮者,羊之氣也。此草根白色,作羊膳氣”。臭椿、香椿、江香薷、香薷、藿香、雞屎藤等藥用植物名稱有助于識別藥用植物。
很多藥用植物初學(xué)者難以理解“豨薟”,甚至容易寫錯別字?!侗静菥V目》對“豨薟”將這個問題迎刃而解:“楚人呼豬為豨,呼草之氣味辛毒為薟。此草氣臭如豬兒味薟螯,故謂之豨薟”。
菊科植物墨旱蓮,是校園里經(jīng)??梢越?jīng)常見到的小草本。古代本草名為鱧腸?!侗静菥V目》:“鱧,烏魚也,其腸亦烏。此草柔莖,斷之有墨汁出,故名,俗呼墨旱蓮是也,細實頗如蓮房狀,故得蓮名。”為了增加同學(xué)的理解,帶實物讓學(xué)生自己揉搓莖葉,果然莖葉逐漸變黑。通過實物與本草釋名相結(jié)合,學(xué)生容易準(zhǔn)確地把握墨旱蓮的特征。
古人很早就發(fā)現(xiàn),地球上的生物長期適應(yīng)一年四季的周期性變化,形成與此相適應(yīng)的生長發(fā)育節(jié)律?!坝夯ā薄巴夯ā鳖櫭剂x即是早春的藥用植物。半夏,“五月生半夏,蓋當(dāng)夏之半也”;夏枯草,“夏至即枯”;女貞,“凌冬青翠,有貞守之操”;冬青,“冬月青翠,故名冬青”;忍冬,“凌冬不凋”。四季青、常春藤、款冬花、臘梅花等與藥用植物的生物學(xué)特性息息相關(guān)。
一些地方習(xí)慣用名也蘊含豐富的生物學(xué)特性。如胡頹子科植物的胡頹子和木半夏,前者果實在清明時節(jié)成熟,因此在大別山區(qū)稱為“清明果”,后者在初夏成熟,因此稱為“木半夏”。古代先民已經(jīng)注意到薔薇科植物懸鉤子屬植物的成熟期不同,插田泡在插秧時節(jié)成熟,蓬蘽在小麥成熟時成熟,故名前者稱“插田泡”,后者又名“大麥泡”。毛茛科植物單葉鐵線蓮又名“雪里開”,指其在冬天雪地里開花,非常生動形象。
不同生態(tài)環(huán)境影響藥用植物的分布[2],通過本草釋名,可以幫助了解藥用植物的生態(tài)環(huán)境。與石相關(guān)的藥用植物有:石耳、石韋、石斛、吊石苣苔、石菖蒲等;與水相關(guān)的藥用植物有:水楊梅、水菖蒲、滴水珠、水蘇、水芹等等。
學(xué)生通過識別生境來辨認(rèn)藥用植物外,還可以幫助學(xué)生區(qū)分同類中藥。如石菖蒲和水菖蒲有著近緣關(guān)系,都來源于天南星科。外形相近,但是生態(tài)環(huán)境完全不同,前者長在流水中的石頭上,后者長在靜水中的淤泥里,通過識別生境就可以將兩者有效的區(qū)分開來。
中藥學(xué)在我國歷經(jīng)幾千年的發(fā)展與繼承,凝聚了歷代中醫(yī)藥學(xué)家的智慧。本草釋名不僅涉及中藥材及其基原的名稱,而且蘊含了博大精深的本草文化。如合歡,古代中醫(yī)藥學(xué)家記載其“葉朝開夜合”;鬼針草,“子作釵腳,著人衣如針”。當(dāng)學(xué)生親身感受到中藥名稱背后的由來,常常折服于本草學(xué)家的洞察力。
本草釋名,常常言簡意賅,在藥用植物教學(xué)中,主動融入本草釋名文化,將本草中相關(guān)內(nèi)容結(jié)合具體實物進行講解,有助于學(xué)生認(rèn)識并體驗本草文化,激發(fā)學(xué)生讀本草的興趣。為后續(xù)中藥學(xué)、方劑學(xué)、鑒定學(xué)等課程奠定了專業(yè)思想。
藥用植物學(xué)是一門實踐性很強的課程[3]。本草釋名不是文字游戲,是歷代本草學(xué)家親身體驗的結(jié)果。李時珍詳細地記載了三白草的葉片變白的時間:“四月其顛三葉面上,三次變作白色,余葉仍青不變。俗云:一葉白,食小麥;二葉白,食梅杏;三葉白,食黍子。五月開花成穗”。本草釋名文化常常折射出古代本草學(xué)家的實踐精神,將激發(fā)學(xué)生熱愛自然的興趣。本草釋名,還將有助于學(xué)生重視民俗等民間文化?!扒迕鞴薄安逄锱荨薄盀躏垬洹钡蓉S富多彩的民俗文化,賦予了藥用植物堅實的生命力?!凹埳系脕斫K需淺,絕知此事要躬行?!敝挥袆邮謱嵺`,才能體會到什么是“牛尾菜”“墨旱蓮”“夏枯草”“雪里開”。
在藥用植物學(xué)教學(xué)過程中,主動融入本草釋名文化,以體現(xiàn)本草的經(jīng)典魅力,傳承歷代本草的實踐精神,增進對中醫(yī)藥文化的理解。結(jié)合實物教學(xué)[4],讓學(xué)生親身體驗本草釋名文化,鼓勵學(xué)生勇于實踐,細心觀察,在實踐中增進藥用植物的識別能力。