王媛媛
(南通大學(xué)杏林學(xué)院,江蘇南通 226001)
黨的十九大之后我國的文化建設(shè)腳步越來越,強(qiáng)國的方向之一就是文化要強(qiáng),大學(xué)生是未來的建設(shè)者和接班人,也是當(dāng)前教育的生力軍,思想教育不容忽視,那么在思想政治教育過程中還需要融入文化的元素,讓文化在其中起到關(guān)鍵作用。因此該文從文化的視角對大學(xué)生思想政治教育工作做出分析研究,爭取可以給相關(guān)教師或者工作者帶去一定的建議和參考。
在文化發(fā)展的視角下對大學(xué)生做出思想政治教育,這不僅僅可以增強(qiáng)學(xué)生的思想水平,并且這也是文化強(qiáng)國的一個(gè)組成部分。在黨的十九大之后,我國也開始了文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略實(shí)施,要強(qiáng)化大學(xué)生的思想政治意識(shí),然后將文化納入其中,這樣給文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。文化不僅可以塑造大學(xué)生思想還能夠極大的促進(jìn)國家的全面發(fā)展,在大學(xué)生思想政治教育過程中采用文化的方式方法一方面培養(yǎng)具備科學(xué)文化的高素養(yǎng)人才還可以讓大學(xué)生逐步地承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的任務(wù)。大學(xué)生是文化的主體,文化放在其中可以傳承文化還可以創(chuàng)新文化以及發(fā)展文化。
大學(xué)生是未來的建設(shè)者和接班人,人才的培養(yǎng)在社會(huì)上也不容忽視,科學(xué)文化研究可以為社會(huì)服務(wù)發(fā)展提供多種功能,其中文化傳承與創(chuàng)新不可或缺。大學(xué)生更是文化傳承的載體,做好文化建設(shè)和文化思想教育工作才能夠促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的完成,也有利于促進(jìn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這里成為文化創(chuàng)新,文化推陳出新的一種新的渠道。
在傳統(tǒng)思想政治教育過程中,很多都是關(guān)注理論教育的顯性教育思想,缺少文化育人方面的關(guān)注力。高校教育思想政治課程也是關(guān)鍵和重要的思想政治教育方法,這些對于學(xué)生的德育教育具有較大的促進(jìn)作用。文化是一種可以長久影響人心的精神食糧,對學(xué)生的思想、世界觀形成等具有深遠(yuǎn)的長久的積極顯性作用,可以起到潛移默化的效果,這些都是推進(jìn)大學(xué)德育教育的關(guān)鍵點(diǎn),也是重要方法。
思想政治道德教育包含了世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育,其中有政治觀點(diǎn)也有道德典范,要對學(xué)生施加多方面的影響,時(shí)期形成內(nèi)外合一的思想典范,這些都是當(dāng)前高校教育素質(zhì)教育過程中的關(guān)鍵組成部分。在新的時(shí)代背景之下,社會(huì)需要高素養(yǎng)人才,除了學(xué)歷之外,個(gè)人文化素養(yǎng)也十分關(guān)鍵,人才需要有突出的思想政治面貌,企業(yè)需要德才兼?zhèn)涞娜藛T。但是在大學(xué)生成長與學(xué)習(xí)過程中,思想政治方面還存在一定的問題。
首先,多元價(jià)值觀以及信息社會(huì)發(fā)展背景下學(xué)生的周圍環(huán)境發(fā)生變化,網(wǎng)絡(luò)世界中暢游,讓學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀都出現(xiàn)變化,甚至出現(xiàn)崇尚金錢的思想,享樂主義和個(gè)人主義非常嚴(yán)重,這種嚴(yán)重的錯(cuò)誤思想會(huì)阻礙學(xué)生的前進(jìn)步伐,也會(huì)讓學(xué)生的出現(xiàn)錯(cuò)誤的思想導(dǎo)致后期走錯(cuò)誤的道路[1]。
其次,高校思想政治教育的缺失。基于上述問題大學(xué)思想政治在教育上效果也是差強(qiáng)人意,無法獲得預(yù)期的效果,針對學(xué)生的問題教育也缺少針對性,方法僅限于課堂之上,教育有效性比較差,無法跟隨時(shí)代的發(fā)展腳步。大學(xué)生的個(gè)性鮮明,擁有強(qiáng)烈的自我意識(shí),并且在長期的外在多元價(jià)值觀影響下道德觀缺失,個(gè)體本位觀念也十分突出,甚至出現(xiàn)了不勞而獲的思想,缺少文化觀念,在這樣的狀況下教育就非常關(guān)鍵,要展開有針對性的教育也需要將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融入其中[2]。
社會(huì)環(huán)境有了一定的變化,自然環(huán)境也發(fā)生變化,這是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果也是時(shí)代發(fā)展的必然感知,這些不同的變化可能給學(xué)生帶來正面影響更可能是負(fù)面影響,因此大學(xué)生的價(jià)值取向怎樣還需要教師認(rèn)真地觀察與分析,避免學(xué)生出現(xiàn)思維上的局限,走錯(cuò)誤的道路。培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺可以在一定程度上讓大學(xué)生展現(xiàn)出新的氣象和新的文化,對社會(huì)充滿好奇也有一種對新鮮事物向往的感覺,盡管傳統(tǒng)文化距離學(xué)生久遠(yuǎn),但是由于學(xué)生未接觸過,所以對學(xué)生來講依然十分新鮮,文化自覺就是要學(xué)生受到文化的積極影響,不斷地提升對文化的辨別能力,學(xué)生可以正視傳統(tǒng)文化也可以在文化中遨游,感受新的文化。文化自覺的培養(yǎng)除了要在思想政治教育中融入文化的概念,還可以給學(xué)生構(gòu)建起文化活動(dòng),不同的文化活動(dòng)起到的作用不同,例如,教師以“己所不欲勿施于人”為主題,創(chuàng)辦活動(dòng),讓學(xué)生深刻的感受這句話的含義,也能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,在生活和社會(huì)行走的過程中踐行這一思想,改變以往過于自私的本性[3]。
文化體系的建立可以支撐教師的教育,堅(jiān)持社會(huì)主義的步伐,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本準(zhǔn)則,文化視域之下開展思想政治教育工作才可以不斷地增強(qiáng)學(xué)生的向心力,也可以讓大學(xué)生深刻的感知自己肩上的重任,建構(gòu)思想政治教育文化體系需要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體地位,掌握社會(huì)發(fā)展的主要旋律,讓學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這些是我國人民不斷奮斗的精神力量,更是大學(xué)生成長道路上的基石。除了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)則之外更需要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在文化視域之下開展思想政治教育工作,優(yōu)秀文化是必不可少的一項(xiàng)關(guān)鍵方式,文化領(lǐng)域的交流還需要不斷地深入。例如,學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生開展國際之間的學(xué)術(shù)交流會(huì),將優(yōu)秀文化傳播下去,也在其中吸收更多的優(yōu)秀文化成果,使之對學(xué)生的思想和行為都產(chǎn)生積極的影響[4]。
大學(xué)生的文化潛力是無窮的,在這里教師要不斷地挖掘?qū)W生的文化潛力,大學(xué)生是文化創(chuàng)新的主體,在文化視域下做好思想政治工作必須要發(fā)揮出大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師將課堂內(nèi)外都交給學(xué)生,讓學(xué)生去主動(dòng)地探索。校園是學(xué)生最為熟悉的地方也是生活的地方,可以在學(xué)校期間讓大學(xué)生自己舉辦文化節(jié),關(guān)注校園文化、中國文化、古代文化、世界文化等,營造良好的文化氛圍,學(xué)生在其中發(fā)揮主體力量,強(qiáng)化榜樣的宣傳作用和影響力,讓學(xué)生成為文化道路上一顆閃亮的星星[5]。
綜上所述,該文對文化發(fā)展視域下大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了分析和研究。文化視域下的大學(xué)生思想政治教育,還需要集合學(xué)校和社會(huì)的力量,讓學(xué)生有文化感知,讓學(xué)生能夠擁有文化自覺,傳播正能量,用正能量影響更多的人。學(xué)生是社會(huì)的高級人才,可以極大地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,因此加強(qiáng)在學(xué)生思想政治教育過程中融入文化元素十分關(guān)鍵。