江紅波
原題回放
【閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!?/p>
近日,在廣州、沈陽、南昌、合肥、蘇州等多個(gè)城市的街頭,出現(xiàn)了供路人救急使用的“硬幣箱”。箱子無人看守,一旁立著“按需自取,每人不超過5元”的提示牌,拿多拿少全靠路人自覺。
——在合肥市大東門和包公園兩處地鐵口,步履匆匆的上班族、手拿掃帚的清潔工、提著廢品的拾荒老人,大家都自覺遵守按需取用,沒有人超過5元;
——在沈陽,一位阿姨拿走5枚硬幣,留下了感謝的字條;
——在南昌,一名男童伸手抓起幾枚硬幣,可能是身旁的媽媽認(rèn)為他并不急用,教導(dǎo)他把錢留給更需要的人,男童又把硬幣放了回去;
——在常州,紙箱在公交車站放了一天,里面的錢不僅沒有減少,反而比以前多出了20元……
對(duì)此,你有何看法?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得脫離材料內(nèi)容及含義;除詩歌外,文體不限;不少于800字。
構(gòu)思導(dǎo)引
“硬幣箱”在各大街頭出現(xiàn),這對(duì)于匆匆出行未帶足夠硬幣的人而言,可謂是雪中送炭。這看似尋常的一種社會(huì)現(xiàn)象,卻折射著各種情誼。在審讀此組材料時(shí),我們要看到此創(chuàng)意的善舉,及其背后的內(nèi)涵。更要關(guān)注發(fā)生在各地的具體事件,進(jìn)行分析總結(jié),思考揣摩,才能找準(zhǔn)立意的角度,寫出好的文章。
角度一:激發(fā)善意,溫暖社會(huì)?!坝矌畔洹奔て鹆巳伺c人之間的善意,讓整個(gè)社會(huì)都充滿了暖意,見證著一座座城市文明的高度。它反映了中國(guó)人的人文價(jià)值取向,是一種積極向上的互動(dòng)關(guān)系,大家通過自身行為展示并傳遞了正能量。
角度二:付出溫情,收獲回報(bào)。“硬幣箱”的出現(xiàn),服務(wù)了很多人,讓需要的人看到社會(huì)的溫情,也讓一些人懂得感恩與回報(bào)。在如今的社會(huì),心懷他人的堅(jiān)持付出,勢(shì)必可以激發(fā)很多人心底的柔軟,從而開始考慮他人。
角度三:健全制度,組織周密。這種正能量要想得到延續(xù)和放大,還需要周密的組織體系和制度安排?!坝矌畔洹彪m好,但如果全靠人們自覺,沒有一套監(jiān)管機(jī)制,也容易誘發(fā)人性中貪婪的一面。如果出現(xiàn)了“一顆老鼠屎,壞了一鍋湯”的情況,人與人之間好不容易建立的溫情和信任被擊碎,很容易重新造成“人人自危”的情況。“硬幣箱”種下了一顆愛心的種子,今后能否長(zhǎng)出一片人人互助的“森林”,關(guān)鍵在于制度建設(shè),這不僅需要有熱情,還需要我們拿出更多的智慧。
原文呈現(xiàn)
自覺道德需要發(fā)揚(yáng)和傳承
(題目冗長(zhǎng),一眼望去略顯生硬,能明確看到所要闡述的觀點(diǎn),卻提不起多少閱讀全文的興趣。)
□安徽省歙縣中學(xué)高二理(4 )班 蔣雨婷
近日,多個(gè)城市街頭出現(xiàn)了“硬幣箱”。人們拿取之錢未超過規(guī)定的5元,甚至有的箱中錢數(shù)變多。由此而言,自覺道德,傳承美好品質(zhì),發(fā)揚(yáng)人文精神,傳遞社會(huì)正能量,是一個(gè)人的必備素養(yǎng)。(材料提煉,緊扣主題表現(xiàn)較好,在語言上,較為平淡,難以盡意。)
實(shí)現(xiàn)自覺道德,讓社會(huì)更美好
街頭硬幣箱是人們對(duì)生活小事將心比心的體會(huì)結(jié)果,更是人們富有善心的集中體現(xiàn)。己所欲者,請(qǐng)給予人。從日常生活中的小事推己及人,點(diǎn)滴感動(dòng),最終匯成美好社會(huì)。
上海飛往美國(guó)的飛機(jī)放掉七噸汽油在新加坡迫降,只是因?yàn)橐晃煌话l(fā)重病的乘客。這不正是人性美之所在嗎?這次迫降犧牲的不只是巨大的經(jīng)濟(jì)損失,還有其他乘客的時(shí)間,而我們卻并未聽見任何反對(duì)之聲,是因?yàn)槿诵灾坪蛯?duì)生命的尊重。由此,前些年引起軒然大波的“小月月事件”和屢見不鮮的“碰瓷”都顯得十分丑陋。它們展現(xiàn)的人性的那些陰暗方面,讓我們看到道德缺失所帶來的種種遺憾,觸發(fā)心底的疼痛?,F(xiàn)今人們更加看重道德的修行,“二十四字”核心價(jià)值觀也在越來越多的人身上得以體現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變,是建設(shè)和諧社會(huì)的良好開端。自覺道德需要每個(gè)人的心靈純善、不自私、不功利。浮華之外,行事當(dāng)出于本心,本心之內(nèi),行事當(dāng)無愧無悔。(材料引用要豐富正確,“小月月”的誤用,影響文意表達(dá)。敘述事件在語言上可以精練些,才能更好論證材料。)
每個(gè)人從硬幣箱中取錢沒有超過五元,是自覺道德的集中體現(xiàn)。雖說人性本善,但陰暗面也不能被忽視。為了硬幣箱的善行能在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)給人們帶來方便,除了需要一個(gè)健全的管理制度外,更多的還是需要人們的自覺道德,即自覺遵守社會(huì)公德,更多地傳遞社會(huì)正能量。為此,我們更加需要加強(qiáng)自身修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)人文精神,學(xué)習(xí)古人的高尚精神品質(zhì),行事端正,一身正氣。(反向分析,在表現(xiàn)上較好,論證上有個(gè)人見解。在意思的表達(dá)上,可以提煉并緊扣觀點(diǎn)來論證。)
傳承美好品質(zhì),讓社會(huì)更和諧
硬幣箱前母親教導(dǎo)兒子把錢留給更需要的人,這是社會(huì)美好品質(zhì)的傳承。而我們相較于古人,在物欲橫流的今天,精神的高尚性和為人氣節(jié)上尚有許多不足。
古人反省律己皆出于自發(fā),為人正直,行事妥當(dāng)。青史上有岳飛精忠報(bào)國(guó),有陶淵明不為五斗米折腰,有屈原九死而未悔。字里行間,都是不同于常人的氣概。今人應(yīng)傳承古人的高風(fēng)亮節(jié)、遺世獨(dú)立,有高尚的節(jié)操和情懷,后人應(yīng)傳承今人之精神,傳遞社會(huì)正能量,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
如詩歌自《詩三百》發(fā)展至今,是今人傳承古人,后人傳承今人。一代代循環(huán),才有詩壇盛況。而比才氣更為重要的精神品質(zhì)更應(yīng)取其精華,棄其糟粕,代代相傳,如此方能構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。(借古論今,論述有厚重感,但是與主題的內(nèi)容“善心”“助人”不夠貼近。在語言表述上,句意表達(dá)較為淺顯,在整體的思考上不夠。)
實(shí)現(xiàn)自覺道德,行正直之事,傳承良好品質(zhì),做良善之人。人人如此,社會(huì)和諧,世界大同。(論述較為簡(jiǎn)單,從而在主題升華上分量不夠,難以盡情。)endprint
升格診斷
本文觀點(diǎn)鮮明,首段扣題。在論述過程中,采取小標(biāo)題的形式,從不同角度來分析論證,表情達(dá)意均有力度??v觀全文,在語言的使用上,整體較為隨意,沒有很好地利用語言來制造亮點(diǎn),增加讀者的感受力。在讀此文中,語言表現(xiàn)的魅力沒有很好地彰顯。且在文末點(diǎn)題時(shí),文段簡(jiǎn)短,升華主題力度不夠。
升格建議
1.標(biāo)題可以調(diào)整,力爭(zhēng)醒目而清晰。擬定題目,要既有文學(xué)的韻味,又能彰顯寫作的角度。
2.關(guān)注主題內(nèi)容,敘議結(jié)合要明顯。選用的事件在議論上要注意做到緊湊,無關(guān)緊要的材料要懂得刪減,論證分析必須切合主題。
3.全文結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q,文段之間盡量和諧。文章的段落內(nèi)容,要做到有整體的美感,在語言的表達(dá)上,做到生動(dòng)有味。
美玉凸顯
道德與自覺齊飛弘揚(yáng)共傳承一色
□安徽省歙縣中學(xué)高二理(4 )班 蔣雨婷
2017年的夏天,多個(gè)城市街頭公交車站臺(tái)旁,都出現(xiàn)了“硬幣箱”,對(duì)需要者進(jìn)行江湖救急。路人根據(jù)需要拿取硬幣,多未超過規(guī)定的5元,甚至有的硬幣箱里的錢數(shù)還增加了。雖是尋常小事,卻能讓人深深感受到道德自覺的美好。在當(dāng)今社會(huì),傳承美好品質(zhì),傳遞社會(huì)正能量,是每個(gè)人的必備素養(yǎng),也是大家所樂見的。
實(shí)現(xiàn)道德自覺,社會(huì)溫馨美好
街頭硬幣箱的設(shè)立是人們對(duì)生活小事設(shè)身處地、將心比心的結(jié)果,更是人們富有善心樂于助人的集中體現(xiàn)。己所欲者,先給予人。從日常生活中的小事推己及人,點(diǎn)滴的小感動(dòng),最終匯成美好社會(huì)的熱情洪流。
上海飛往美國(guó)的飛機(jī)放掉七噸汽油在新加坡迫降,只因?yàn)橐晃煌话l(fā)重病的乘客。這不正是人性美之所在嗎?迫降犧牲的不只是巨大的經(jīng)濟(jì)損失,還有其他乘客的時(shí)間,而我們卻并未聽見任何反對(duì)之聲,是因?yàn)槿诵灾坪蛯?duì)他人生命的尊重。前些年引起軒然大波的“小悅悅事件”和屢見不鮮的“碰瓷”都顯得十分丑陋。它們展現(xiàn)的人性的那些陰暗方面,讓我們看到道德缺失所帶來的種種遺憾,觸發(fā)心底的疼痛。
現(xiàn)今人們更加看重道德的修行,“二十四字”核心價(jià)值觀也在越來越多的人身上得以體現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變,是建設(shè)和諧社會(huì)的良好開端。道德自覺需要每個(gè)人的心靈純善、不自私、不功利。浮華之外,行事當(dāng)出于本心,本心之內(nèi),行事當(dāng)無愧無悔。
弘揚(yáng)傳承美好品質(zhì),時(shí)代進(jìn)步和諧
需要者從硬幣箱中取錢沒有超過五元,是自覺道德的集中體現(xiàn)。雖說人性本善,但陰暗面也不能被忽視。為了硬幣箱的善行能在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)給人們帶來方便,除了需要一個(gè)健全的管理制度外,更多的還是需要人們的自覺道德,即自覺遵守社會(huì)公德,更多地傳遞社會(huì)正能量。 這無人監(jiān)管的硬幣箱,我們看到其中的美好,更看到人性的善良。
硬幣箱前,母親教導(dǎo)兒子把錢留給更需要的人,這是社會(huì)美好品質(zhì)的弘揚(yáng)與傳承。在物欲橫流的今天,我們精神的高尚性和為人氣節(jié)上尚有許多不足。因?yàn)?,總有一些宵小之徒想貪占便宜?/p>
我們面對(duì)“硬幣箱”情懷,要認(rèn)真地思考和宣傳,讓更多的人受其影響,提升道德素養(yǎng),擁有高尚的品行。更要利用時(shí)代的科技,對(duì)硬幣箱進(jìn)行監(jiān)控,及時(shí)弘揚(yáng)社會(huì)善行,對(duì)萬一出現(xiàn)的社會(huì)陋習(xí),恰當(dāng)曝光,及時(shí)糾正。實(shí)現(xiàn)道德與自覺齊飛,弘揚(yáng)共傳承一色,擁良好品質(zhì),做良善之人。人人如此,社會(huì)和諧,世界大同。
升格簡(jiǎn)評(píng)
文章標(biāo)題,化用王勃《滕王閣序》中的名句,給人以親切之感,又旗幟鮮明地表明寫作的主題。文中的小標(biāo)題,觀點(diǎn)醒目,概括凝練,起到涵蓋下文內(nèi)容,統(tǒng)領(lǐng)文段引人入勝,激發(fā)閱讀者的興趣的作用。論述類的文段,做到敘議結(jié)合,緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行了分析和品論,實(shí)現(xiàn)了在主題的表現(xiàn)上,使之前后照應(yīng),升華了主旨。endprint