有人說,紙質(zhì)閱讀,品味的是一種閱讀之美、紙質(zhì)之美,書頁翻轉(zhuǎn)間,散發(fā)的馨香會熏染人的靈魂。面對洶涌來襲的網(wǎng)絡(luò),你我到底該如何閱讀?網(wǎng)絡(luò)閱讀被冠以碎片化淺閱讀的罵名,我們是否該回歸傳統(tǒng)閱讀?其實,不論是網(wǎng)絡(luò)閱讀還是傳統(tǒng)閱讀,都是一種方式;閱讀時,只要關(guān)注閱讀的內(nèi)容,你也許就不再會為“如何閱讀”而糾結(jié)。
■古人閱讀眾生相
●苦讀有樂的圣人
春秋時期的書,在竹簡上寫字,多則幾十個字,少則八九個字。一部書要用許多竹簡,通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書。像《周易》這樣厚重的書,當(dāng)然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的??鬃印巴砟晗惨住?,花了很大的精力,反反復(fù)復(fù)把《周易》讀了許多遍,又附注了許多內(nèi)容,不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍,把串聯(lián)竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次。
●坐擁書城的隱士
李泌是唐朝的一大牛人。他七歲能文,年紀(jì)輕輕就被唐玄宗請去講《老子》。他歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,數(shù)度起用又?jǐn)?shù)度歸隱,唐肅宗為他在南岳衡山上建造房屋,李泌在此藏書三萬軸。他本人喜讀書,被譽(yù)為“書城”。順便提一下,唐代的書是卷軸形式的,即把紙粘連成長幅,用木棒、象牙、玉石等做軸,從左向右卷成一束。
●并肩而讀的默契
到了明清時代,已經(jīng)出現(xiàn)了線裝本的冊頁書?!都t樓夢》中有寶黛“共讀西廂”的片段,這里他們讀的書就是線裝書了?!段鲙洝芬粫?,所描寫的張生和崔鶯鶯對愛情的執(zhí)著追求,無疑啟示了寶黛內(nèi)心深層的朦朧的愛的意識,可以說,寶黛的愛情覺醒與《西廂記》強(qiáng)大的藝術(shù)感染力有著直接的關(guān)系。我們可以想象在如詩似畫的環(huán)境中,曾經(jīng)歷過一段青梅竹馬、兩小無猜生活的寶玉黛玉,并肩而讀那是何等唯美的畫面。詞藻警人卻又充滿叛逆精神的書籍,見證了他們純真的情感。
●閃爍智慧的碎語
清代張潮的《幽夢影》,乃隨筆體格言小品文,自然清新,平易流暢,其中關(guān)于讀書的描述,極為精彩,也可窺見封建時代的文人沉浸在書中的怡然自得。現(xiàn)輯錄幾句,請大家一同去體會他的讀書境界:
1.讀經(jīng)宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機(jī)暢也。
2.經(jīng)傳宜獨(dú)坐讀,史鑒宜與友共讀。
3.少年讀書如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳!
4.讀書最樂,若讀史書則喜少怒多。究之,怒處亦樂處也。
聊聊侃侃:詩人于謙在《觀書》中曾寫道:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。”古人閱讀載體經(jīng)歷自甲骨、竹簡、絲帛、紙質(zhì)。而紙質(zhì)書香,溫暖了近兩千年。一個人的精神發(fā)育史,就是他的讀書史。這種傳統(tǒng)閱讀,代代相傳,哺育著炎黃子孫。換句話說,傳統(tǒng)閱讀是一種享受,一種境界,一種愉悅。
■今人閱讀面面觀
●高科技書籍
◎書籍也活色生香
隨著電子和激光技術(shù)的廣泛應(yīng)用,出現(xiàn)了許多奇妙的書,像會說話的書,帶香味的書,能活動的書,立體的書及縮微型的書,等等。如《自然之聲多維立體發(fā)聲書:蟲子》可以讓讀者聽到來自森林、田野、山地、濕地、沙漠、雨林等地的蟲子發(fā)出的聲響。如畢淑敏所著的《藍(lán)色天堂》是中國的第一本香書,圓了作者送給讀者“手留余香”的愿望。書的內(nèi)頁附贈一張價值5000元的“環(huán)球游船票”,里面含有一種納米材料,用手輕輕摩擦,就會聞到來自大洋深處的海豚躍起時、鯨魚噴水時的味道。
●網(wǎng)絡(luò)時代閱讀相
◎“低頭”與“刷屏”
網(wǎng)絡(luò)時代帶來了閱讀方式的變化。2013年第十次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,數(shù)字化閱讀方式(包括手機(jī)、電子閱讀器、PAD/MP4/MP5閱讀等)為40.3%,尤其是手機(jī)閱讀率明顯上升。由此,“低頭族”與“刷屏族”應(yīng)運(yùn)而生?!暗皖^族”主要出現(xiàn)在城市的地鐵上、公交車上,甚至大街小巷上。低著頭是一種共同的特征,他們的視線和智能手機(jī)相互交感直至難分難解?!八⑵磷濉?,無法擺脫手機(jī)屏幕、電腦屏幕,睡前抱著手機(jī)刷屏,醒后還是抱著手機(jī)刷屏。
◎網(wǎng)絡(luò)閱讀PK傳統(tǒng)閱讀
面對洶涌而來的網(wǎng)絡(luò)閱讀,傳統(tǒng)閱讀將何去何從?紙質(zhì)書籍是否會絕版?一時間,眾說紛紜。
王蒙先生在接受《重慶晨報》采訪時說:“手機(jī)電腦等方式的好處在于獲取信息便捷、舒適、海量、迅速,但也產(chǎn)生一個危險,它會用瀏覽代替攻讀(就是非常認(rèn)真地讀),碎片化思緒代替系統(tǒng)的知識理論,用相對膚淺、平面的積累代替分析思考、鑒別、判斷、想象和創(chuàng)造。”
著名IT評論人士 姜伯靜則認(rèn)為:“紙質(zhì)閱讀、實體書店購買永遠(yuǎn)是閱讀生活的一種方式,但它們無法阻止互聯(lián)網(wǎng)閱讀形式日趨成為主流。萬有引力書店悲壯的說‘閱讀不死。而在我看來,這更像閱讀的接力棒——實體書店為代表的傳統(tǒng)閱讀方式交給互聯(lián)網(wǎng)閱讀方式的接力棒。只要是讀書,不管載體如何,都屬于閱讀的范疇,所以閱讀才會不死。既然閱讀不死,那思考也不會消亡,思想更不會消亡?!?/p>
■放慢腳步享受閱讀
紙質(zhì)閱讀的那份溫馨
我拿到一本新書后,總會反復(fù)地端詳一會兒。之后,便反復(fù)地用手撫摩著書面。我覺得,每一本書,都有其特有的“體溫”,我用我的手溫,去感受書的“體溫”,那個相互感受的過程,就是一種心靈溝通的過程。于是,輕輕翻開書頁,縱然只是大體瀏覽一下,也覺得好。淡淡的新鮮的油墨味,和著紙質(zhì)的味道,絲絲溢出,那就是書香吧?這種書香,對讀書人來說,是一種至高的享受,閉上眼,輕輕地嗅著,每一葉心扉,都安靜成一片月光。
在一些紙質(zhì)圖書里,還附有藏書票,還帶有插圖,還會贈送一枚書簽。一枚小小的藏書票,是作者或書籍印刷者的一份溫暖的心思。把玩手中,或許,你還會從那枚藏書票里,看到一個更廣闊,或者更幽微的世界。好的書籍插圖,大多出自名畫家之手。我們可以從那些插圖中,欣賞一位畫家的畫風(fēng)。每一根線條,都仿佛讓我們看到了畫家提筆落筆的風(fēng)姿,感受到畫家生命的力度,傾聽到畫家心靈的歌唱。一枚書簽,上面或許只是題有幾句格言,或者畫有一幅簡單的圖畫,可是,它標(biāo)記下的,不僅僅是閱讀的頁碼,更是一份閱讀的心情。
更有一些書,是網(wǎng)絡(luò)閱讀永遠(yuǎn)無法替代的,比如線裝書,比如拓本字帖。那一針一線,串起的何止是一頁頁的書頁?它串起的是歷史的時空,是文化的古典的情思,是愛書人對傳統(tǒng)的一份執(zhí)著和向往。撫摩一本線裝書,就是在撫摩一份古典的情懷,在撫摩自己內(nèi)心深處那份柔軟的書香溫情。拓本字帖上的每一個字,都有一種石質(zhì)的硬度,那種硬度,亦是只能用手摸到的。那種硬度里,有著一份歷史的厚重和滄桑。面對著一本拓本字帖,它能使你的心沉下去,沉下去……生命,因沉淀而豐腴。
面對一本紙質(zhì)書,它呈現(xiàn)給你的不僅僅是文字,還有紙面的那份特有的寧靜和那散溢著的芬芳的書香。夜深人靜,四際悄然,輕輕翻動一本紙質(zhì)書,就是和知心人在對話,你可以凝目相視,也可以傾心相談,思想和情感,會在靜默中流淌,流淌成一汪相知的情懷。所有這一切,都會讓你感受到,因為一本紙質(zhì)書的存在,讓生命充滿了無限的溫馨。
(作者路來森,選自《京江晚報》,有刪改)
聊聊侃侃:高科技帶來的奇妙書籍,網(wǎng)絡(luò)便利帶來的快餐式閱讀,無疑沖擊著傳統(tǒng)閱讀。也許,倡導(dǎo)傳統(tǒng)閱讀的人是擔(dān)心便利的網(wǎng)絡(luò)削弱了細(xì)致的思考;過渡的依賴搜索引擎縱容了思想的惰性。然而,伴著青燈黃卷,嗅著書香墨痕的傳統(tǒng)閱讀,不僅是閱讀形式,更是種種難以言說的美好情懷與觸手生溫的紙質(zhì)質(zhì)感相依相擁的享受。
慢下來,潛心閱讀吧,這才是最要緊的。