吳永貴
由高等教育出版社出版萬安倫教授新著《中外出版史》,是迄今為止國內(nèi)第二部同類型學(xué)術(shù)著作。我有幸提前拜讀了該書的電子稿,對作者“以出版載體作為一級邏輯線索進行全書架構(gòu)”的學(xué)術(shù)理路深以為然,書中豐富的知識內(nèi)容也讓我獲益匪淺。
載體在出版上的重要性,正如西方書史學(xué)家羅杰·夏蒂埃所指出的那樣,文本的意義“依賴于形式,通過這些形式文本被讀者(或聽眾)接受和占用”。出版物首先表現(xiàn)為“物”,出版史也首先表現(xiàn)為出版物史,萬教授著作中重點強調(diào)的“出版載體”的概念,言指的正是這些在各個歷史時期人類所發(fā)明、所利用的物質(zhì)和材料。每當(dāng)人類物質(zhì)文明和技術(shù)進步出現(xiàn)巨大變革,都會直接影響到出版物的形式變化,從手抄到印刷,從印刷到數(shù)字,都有著一望而知的差別,正是這些差別標(biāo)定了出版史的每一次質(zhì)的飛躍。以差別化的出版載體作為全書的主要敘述線索,可謂深得出版活動的內(nèi)在機理。
相對于分而論之的國別出版史論述方式,將中外出版統(tǒng)合在一起的歷史考察,有助于建立出版史的世界性視野和比較性眼光。從學(xué)術(shù)的角度來說,中外出版史的并置敘述結(jié)構(gòu),有助于建立對人類出版文明的整體性認(rèn)知,進而在世界性的坐標(biāo)中更好地定位于區(qū)域(國別)出版史的獨特價值。萬著《中外出版史》于此開了一個好頭,盡管在對出版文明的交叉穿插和縱向比較等方面,還有許多有待開掘的學(xué)術(shù)空白點。
如今,紙張自工業(yè)革命以來作為出版載體的霸主地位,正遭逢著信息革命帶來的數(shù)字載體的強力挑戰(zhàn),大有被全面取而代之的發(fā)展趨勢。近兩個世紀(jì)以來逐漸增長的經(jīng)濟和資本全球化,也影響到了出版載體在其全球范圍內(nèi)的日漸趨同,先是紙張,現(xiàn)在是數(shù)字形態(tài),人類文明初中期那種存在于各文明區(qū)域的形形色色的出版介質(zhì)形態(tài),已然消失不見。然而,作為一項歷史學(xué)術(shù)研究,則不能不對這些歷史上曾有實際應(yīng)用、現(xiàn)在還處在不斷變化之中的眾多出版載體,一一進行介紹和全景式的描述,為此,萬著創(chuàng)新性地提煉出了“硬質(zhì)出版”、“軟質(zhì)出版”和“虛擬出版”的三分概念,這種以載體的物理屬性為基礎(chǔ)的類型化概括,頗見其以簡駛繁的敘事功能,同時也為確立出版史研究中至關(guān)重要的分期問題,提供了頗具說服力的依據(jù),盡管作者也看到,在這三大階段之間,并非完全遞進式的線性,“常有過渡、交叉甚至平行發(fā)展的情況”。
當(dāng)然,形塑出版文化的因素不僅僅只有出版載體,作者在書中還為“出版符號”“出版技術(shù)”和“出版活動及成就”這三個同樣重要的出版維度,置留了必不可少的內(nèi)容空間。相比較而言,作者對出版載體和出版技術(shù)的敘述要充分得多,構(gòu)成了本書最有知識價值的兩部分內(nèi)容,不管是文明前期的硬質(zhì)出版,還是當(dāng)下正在日新月異的虛擬出版,作者都能要言不煩地道其歷史,舉其功用,定其價值。作者用“開啟文明”來評價“硬質(zhì)出版”曾經(jīng)的歷史功績;用“以柔克剛”來界定“軟質(zhì)載體”的輕巧、折疊和便于攜帶的優(yōu)長品質(zhì),這一品質(zhì)帶來了出版物的高流轉(zhuǎn)性,也在很大程度上促成了印刷技術(shù)的誕生;用“有容乃大”來定義當(dāng)下方興未艾的“虛擬出版”,這里“大”的含義不僅僅表現(xiàn)為更多的體量容納,集合著文字、聲音和圖像等多方面的功能,還帶來了傳播方式從單向到交互的轉(zhuǎn)變,乃至于人工智能、大腦意識出版等新形式都在不遠的將來為之可期。
夏蒂埃說得對,我們必須承認(rèn)“形式產(chǎn)生意義,當(dāng)借以呈現(xiàn)內(nèi)容以供解釋的物質(zhì)形式發(fā)生變化時,即使一個固定的文本也會被賦予新的意義和本質(zhì)”,由此為前提,我們也必須承認(rèn),萬安倫教授在他的《中外出版史》著作中,將出版載體置于出版史敘事的中心位置,自有它內(nèi)在的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),也得到個體閱讀經(jīng)驗的現(xiàn)實印證。