□王曉（山西大同大學(xué)體育學(xué)院 山西 大同 037000）

1、興趣訓(xùn)練法的概述

所謂興趣訓(xùn)練法是指在高校跆拳道教學(xué)中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的自然環(huán)境，運(yùn)用科學(xué)的課堂規(guī)則，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)模式，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力和學(xué)習(xí)潛能，讓學(xué)生能夠逐漸扭轉(zhuǎn)“結(jié)果驅(qū)動(dòng)”的學(xué)習(xí)規(guī)劃，向“興趣驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變，讓訓(xùn)練過(guò)程更加生動(dòng)、有趣、高效。

目前在大學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)生雖然樂于將跆拳道作為體育必修課內(nèi)容，但是其在課堂參與中的效果，卻并沒有得到最大化的呈現(xiàn)，多數(shù)學(xué)生是“三分鐘熱血”，一旦接觸到系統(tǒng)的、高強(qiáng)度的訓(xùn)練，畏難情緒就會(huì)不斷積累，并對(duì)跆拳道逐漸失去興趣。例如在訓(xùn)練中一些學(xué)生逃課、曠課，無(wú)視課堂規(guī)則；在訓(xùn)練中目標(biāo)模糊，動(dòng)力不足，更多的是按部就班地按照教師的示范進(jìn)行機(jī)械運(yùn)動(dòng)，缺乏主動(dòng)參與的熱情；將獲得學(xué)分作為訓(xùn)練的主要目的，缺乏對(duì)訓(xùn)練過(guò)程的體驗(yàn)，影響了訓(xùn)練興趣的形成和鞏固，使得訓(xùn)練結(jié)果難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

興趣訓(xùn)練法在大學(xué)跆拳道教學(xué)中的運(yùn)用是基于學(xué)生主體地位的客觀要求。具體來(lái)講，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生的積極情感得到全面調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系，打破傳統(tǒng)訓(xùn)練過(guò)程中被動(dòng)參與的局面，讓自己在興趣的引導(dǎo)下主動(dòng)參與訓(xùn)練中來(lái)，進(jìn)而構(gòu)建生動(dòng)、活躍的課堂氛圍；其次，有利于課堂互動(dòng)效果的體現(xiàn)，教師立足于學(xué)生興趣，讓訓(xùn)練過(guò)程更加符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，從而讓學(xué)生能夠在訓(xùn)練中找到合適的切入點(diǎn)，并樂于主動(dòng)與教師、學(xué)生一同探究創(chuàng)新訓(xùn)練的方法，提高跆拳道學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。

2、跆拳道興趣練習(xí)法在大學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略

2.1、堅(jiān)持學(xué)生主體，在興趣訓(xùn)練中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

在現(xiàn)代教育理論中生本理念的滲透使得教育工作者越來(lái)越重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此在跆拳道的興趣訓(xùn)練中也是如此，教師應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求，對(duì)學(xué)生的主體地位進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供良好的空間，讓學(xué)生能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)中統(tǒng)一化的教學(xué)局限，在差異化的評(píng)價(jià)中獲得自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。在跆拳道的實(shí)際訓(xùn)練中，教師對(duì)于興趣訓(xùn)練法的設(shè)計(jì)可以從以下兩個(gè)方面入手：第一，對(duì)學(xué)生在跆拳道訓(xùn)練中的綜合素質(zhì)進(jìn)行全面而有層次的了解，并據(jù)此設(shè)計(jì)具體的訓(xùn)練方案。跆拳道作為一種體育訓(xùn)練項(xiàng)目，其在實(shí)踐中不僅能夠?yàn)閷W(xué)生的身體機(jī)能改善帶來(lái)益處，更能夠讓學(xué)生的心理環(huán)境得到改善。不同學(xué)生對(duì)于跆拳道訓(xùn)練的基本訴求是不一樣的，因此，不同的個(gè)體對(duì)于跆拳道教學(xué)內(nèi)容的選擇也會(huì)形成差異，例如一些學(xué)生是出于形體審美的需要，一些學(xué)生是出于文化交流的需要，一些學(xué)生是為了滿足自我的心理需求，還有一些學(xué)生是為了人際交往甚至就業(yè)的需要。這些層次化的需要要求教師教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中不應(yīng)千篇一律，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求，設(shè)計(jì)利于其興趣激發(fā)的內(nèi)容，讓學(xué)生的個(gè)性能夠在差異化的引導(dǎo)中充分體現(xiàn)。第二，根據(jù)層次化教學(xué)理念，因材施教，讓學(xué)生的興趣能夠在差異化訓(xùn)練中得到全面展現(xiàn)，進(jìn)而強(qiáng)化訓(xùn)練效果。隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)的日益普及，高校大學(xué)生無(wú)論是在體育課程上，還是在社團(tuán)參與中，對(duì)于跆拳道都是青眼有加。隨著訓(xùn)練能力的提升，學(xué)生對(duì)于高難技術(shù)動(dòng)作的掌握也更加?jì)故欤菃我坏募记捎?xùn)練容易讓學(xué)生在實(shí)踐中陷入機(jī)械化的誤區(qū)，因此，教師設(shè)計(jì)訓(xùn)練內(nèi)容的過(guò)程中，應(yīng)該切實(shí)根據(jù)練習(xí)者的年齡、性別、身體素質(zhì)、技術(shù)水平以及訓(xùn)練條件，制定訓(xùn)練方案，并結(jié)合學(xué)生在訓(xùn)練中的問題體現(xiàn)因材施教的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生能夠在自己原有水平此基礎(chǔ)上精益求精。

2.2、理論與實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)新跆拳道興趣訓(xùn)練方法

跆拳道不僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是文化交流的載體，其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值。因此在大學(xué)教育中，教師要想體現(xiàn)興趣訓(xùn)練法對(duì)學(xué)生的全面引導(dǎo)，就應(yīng)該將理論教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合，讓學(xué)生在扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上，良好的文化氛圍中接受并學(xué)習(xí)跆拳道。在教學(xué)實(shí)踐中，教師首先要注重對(duì)教材內(nèi)容的選擇，教材是設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)，在教材選擇中，教師應(yīng)該應(yīng)該根據(jù)學(xué)生身體發(fā)展的需要、智力發(fā)展的要求，能力提升的意愿，情感發(fā)展的導(dǎo)向，對(duì)課程做好預(yù)先安排，讓訓(xùn)練內(nèi)容成為影響著對(duì)學(xué)生需要和興趣的關(guān)鍵因素。其次，在動(dòng)作訓(xùn)練中，注重對(duì)跆拳道及相關(guān)的理論知識(shí)的滲透，跆拳道起源于朝鮮半島，其在形成中深受我國(guó)儒家文化的影響。在實(shí)踐中，教師應(yīng)該結(jié)合理論教學(xué)，為學(xué)生提出系統(tǒng)化的訓(xùn)練方案，讓學(xué)生的技能訓(xùn)練更加科學(xué)；同時(shí)強(qiáng)調(diào)跆拳道課程在文化、教育、健身與娛樂方面的功能開發(fā)，結(jié)合體育課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練不僅是強(qiáng)身健體的需要，更是一次心靈上的享受。再次，結(jié)合多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)新興趣訓(xùn)練方法。跆拳道在實(shí)踐過(guò)程極具觀賞性，當(dāng)代大學(xué)生作為信息時(shí)代的“原住民”，其對(duì)于單一的語(yǔ)言講解缺乏理解興趣，因此，教師應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知需求，為其提供欣賞跆拳道教學(xué)、比賽、表演的相關(guān)視頻，讓學(xué)生在音像中欣賞超酷的腿法、比賽時(shí)激烈的對(duì)抗、令人眼花繚亂的表演，從而利用感官刺激強(qiáng)化對(duì)自我訓(xùn)練的內(nèi)在動(dòng)力，并樹立訓(xùn)練榜樣，提高訓(xùn)練的主動(dòng)性。第四，強(qiáng)化“跆拳道精神”在教學(xué)中的滲透，在興趣訓(xùn)練中要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以禮始,以禮終”的訓(xùn)練流程，讓學(xué)生能夠在一次次的訓(xùn)練中強(qiáng)化對(duì)跆拳道文化、跆拳道精神內(nèi)核的認(rèn)識(shí)，并對(duì)自己訓(xùn)練中的弱點(diǎn)進(jìn)行反思，讓學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程逐漸形成頑強(qiáng)果斷、吃苦耐勞的精神，而對(duì)于大學(xué)生形成健全的人格，以及未來(lái)融入社會(huì)均具有重要意義。

2.3、重新構(gòu)建教與學(xué)的關(guān)系，推動(dòng)師生角色的轉(zhuǎn)變

教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在大學(xué)教學(xué)中，教師對(duì)于興趣訓(xùn)練法的運(yùn)用應(yīng)該建立在新型的教學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用都能夠得到充分的發(fā)揮。具體來(lái)講：首先，正確處理師生在教學(xué)角色上的關(guān)系，教師應(yīng)根據(jù)課程改革要求，對(duì)師生角色進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，讓師生在跆拳道的訓(xùn)練中處于平等的位置。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，無(wú)論是從知識(shí)儲(chǔ)備上來(lái)看，還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上來(lái)看，教師均處于優(yōu)勢(shì)位置，這種優(yōu)勢(shì)使得一些教師習(xí)慣于在教學(xué)中居高臨下。但是進(jìn)入到新的發(fā)展階段，教師應(yīng)該敢于打破教學(xué)中絕對(duì)的授受關(guān)系，讓跆拳道的訓(xùn)練從單向傳輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的互動(dòng)，讓學(xué)生在參與中得到尊重與指導(dǎo)。其次，正確處理跆拳道教學(xué)中師生在教學(xué)內(nèi)容教學(xué)上的關(guān)系，讓自身在教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)不再是控制學(xué)生的手段，而成為引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和豐富社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在與教師的平等溝通中有所收獲，并在教師的引導(dǎo)下形成參與主動(dòng)性。第三，正確處理跆拳道教學(xué)中師生在人格上的關(guān)系，在興趣訓(xùn)練中，師生在人格上是獨(dú)立且平等的，傳統(tǒng)教學(xué)中專制型的師生關(guān)系，會(huì)讓學(xué)生在被動(dòng)教學(xué)中形成消極應(yīng)對(duì)的態(tài)度，使得師生關(guān)系緊張、僵化，針對(duì)此，教師在訓(xùn)練中應(yīng)該給予學(xué)生足夠的尊重，讓學(xué)生的興趣偏好的到充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，從而形成民主的、嚴(yán)格要求的、友好幫助的師生關(guān)系，以逐漸提高跆拳道訓(xùn)練效果。第四，正確處理跆拳道教學(xué)中師生在社會(huì)道德上的關(guān)系，在跆拳道訓(xùn)練中“禮義、廉恥、忍耐、克己、百折不屈”的精神貫穿在教學(xué)始終，教師應(yīng)該從社會(huì)道德上對(duì)學(xué)生提出要求，讓學(xué)生不僅接受動(dòng)作技巧的訓(xùn)練，更要在思想上、精神上感染學(xué)生，讓學(xué)生從社會(huì)關(guān)系的角度理解跆拳道的精神內(nèi)核，并由此延伸到社會(huì)準(zhǔn)則的理解和人際溝通中來(lái)。

2.4、完善教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化對(duì)跆拳道訓(xùn)練過(guò)程的評(píng)價(jià)

學(xué)生個(gè)體差異是客觀存在的，在跆拳道興趣訓(xùn)練中，如果對(duì)這種差異忽視或者無(wú)視都會(huì)使得學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程與訓(xùn)練結(jié)果得不到全面的展現(xiàn)和考核，讓學(xué)生個(gè)體付出的努力和取得的進(jìn)步得不到承認(rèn)與認(rèn)可，從而影響了教學(xué)的公平性，削弱了教學(xué)激勵(lì)作用?；诖?，在興趣訓(xùn)練中，教師應(yīng)該注重教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的優(yōu)化，讓學(xué)生個(gè)體的原有基礎(chǔ)、進(jìn)步幅度、參與熱情、鍛煉效果得到綜合評(píng)定，并在定性與定量分析中展示自我，以強(qiáng)調(diào)跆拳道訓(xùn)練效果。在優(yōu)化跆拳道教學(xué)評(píng)價(jià)體系的過(guò)程中，教師可以從以下兩個(gè)方面入手：第一，注重學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)過(guò)程的雙重評(píng)價(jià)，從目前大學(xué)體育教學(xué)實(shí)際來(lái)看，跆拳道課程教學(xué)評(píng)價(jià)功能受應(yīng)試教育的影響依舊很大，在訓(xùn)練中，教師忽視學(xué)生的興趣偏好，在課程評(píng)價(jià)中更多的強(qiáng)調(diào)甄別、選拔和排序的功能，并利用評(píng)價(jià)形成一套固定的考核辦法，這種考核只能對(duì)學(xué)生的品勢(shì)、基本技術(shù)動(dòng)作和實(shí)戰(zhàn)等內(nèi)容進(jìn)行分析，缺乏對(duì)學(xué)生興趣偏好的考核以及潛在能力的挖掘，因此，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)理念，將學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)過(guò)程相結(jié)合，全面地、客觀地、真實(shí)地、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)，并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果直到學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)過(guò)程。第二，注重培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力，在日常訓(xùn)練中，教師應(yīng)該結(jié)合跆拳道的理論知識(shí)和動(dòng)作技巧，為學(xué)生提出標(biāo)準(zhǔn)化訓(xùn)練依據(jù)，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)教學(xué)或訓(xùn)練中標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作和正確的身體感覺信息，為自我評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。當(dāng)然除了在能力培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)，在跆拳道課程評(píng)價(jià)過(guò)程中，強(qiáng)化學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)和能力，還能夠激勵(lì)自身不斷進(jìn)步，有利于學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我管理和自我發(fā)展，激勵(lì)學(xué)生形成獨(dú)立的總結(jié)與反思，加大課程評(píng)價(jià)的民主化程度，學(xué)生與學(xué)生互評(píng)有利于學(xué)生形成民主意識(shí)，尊重他人，具有責(zé)任感和建立責(zé)任心。

3、總結(jié)與反思

綜上所述，在大學(xué)體育訓(xùn)練中，跆拳道對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展有著重要的意義。但是目前在訓(xùn)練中，學(xué)生興趣不足的問題也比較突出。針對(duì)此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的訓(xùn)練方法，制定科學(xué)合理的運(yùn)動(dòng)方案，讓學(xué)生能夠在興趣的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)參與到跆拳道的學(xué)習(xí)中來(lái)。當(dāng)然，在教學(xué)實(shí)踐中，要想體現(xiàn)跆拳道對(duì)學(xué)生的全面指導(dǎo)效果，還應(yīng)該注意一些問題，例如將技巧訓(xùn)練與理論指導(dǎo)相結(jié)合，讓學(xué)生真正意義上理解興趣教學(xué)的目的和重要性；注重對(duì)學(xué)生健康體育觀的塑造，讓學(xué)生不僅能夠在技能提升中獲得成就感，還能夠在觀念認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，進(jìn)一步強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)性；結(jié)合跆拳道的禮儀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生理解跆拳道文化以及其在個(gè)人道德修養(yǎng)方面的價(jià)值；靈活采用訓(xùn)練教學(xué)方法，讓初學(xué)者不僅消除對(duì)動(dòng)作難度的恐懼，還能夠在愉悅的學(xué)習(xí)氣氛中始終保持高昂的學(xué)習(xí)熱情；注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我訓(xùn)練過(guò)程的反思，讓學(xué)生能夠在單獨(dú)訓(xùn)練或者對(duì)抗訓(xùn)練中，提高對(duì)自身訓(xùn)練規(guī)范的認(rèn)識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，并在相互交流中提高跆拳道訓(xùn)練水平。

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