楊洋
【摘 要】自古以來建筑設(shè)計(jì)就和美術(shù)設(shè)計(jì)密不可分,在實(shí)際的應(yīng)用中更是數(shù)不勝數(shù),很難想象沒有美術(shù)設(shè)計(jì)的建筑是什么樣子。如今進(jìn)入了二十一世紀(jì),建筑設(shè)計(jì)水平更是進(jìn)入了全新的臺(tái)階。建筑設(shè)計(jì)與美術(shù)設(shè)計(jì)一樣都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類藝術(shù)進(jìn)步的見證。在建筑等相關(guān)領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用,本文簡(jiǎn)要概述了建筑設(shè)計(jì)中的美術(shù)應(yīng)用以及現(xiàn)代建筑的進(jìn)步和創(chuàng)新,并分析了其中的應(yīng)用意義,旨在為更多的人了解該領(lǐng)域,共同推進(jìn)建筑設(shè)計(jì)與美術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì);美術(shù)設(shè)計(jì); 應(yīng)用分析
一、課題研究的背景及意義
建筑是人類歷史上最為偉大和最古老的藝術(shù)形式之一,建筑中的美術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)著人類文明建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展。而設(shè)計(jì)又是藝術(shù)和科技的載體,人們通過設(shè)計(jì)來定義心中的理想。人們將自己的意識(shí)和感官想法融于自然界,通過事物來表現(xiàn)出來,將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行比對(duì)并創(chuàng)造出新的文明。
近年來隨著我國科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,人民在滿足物質(zhì)水平的同時(shí)更追求精神世界的質(zhì)量,對(duì)建筑設(shè)計(jì)提出了更高的要求和期望,所以對(duì)建筑造型產(chǎn)生了巨大的影響,同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代建筑提供了良好的發(fā)展契機(jī)。人們分析了建筑造型的深層次含義并將現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)融于其中,改變了以往建筑設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)觀念,對(duì)現(xiàn)有的建筑藝術(shù)和建筑技術(shù)進(jìn)行整合。吸收當(dāng)下先進(jìn)的思想和觀念進(jìn)行大膽的嘗試創(chuàng)新,其內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
首先是伴隨著我國建筑等相關(guān)行業(yè)的蓬勃發(fā)展,建筑物的審美價(jià)值越來越被重視。美術(shù)設(shè)計(jì)是我國建筑行業(yè)發(fā)展建設(shè)的重要組成部分,因?yàn)樗囆g(shù)形態(tài)具有本身的穩(wěn)定性,通過創(chuàng)新方法提高自身的發(fā)展水平,這方面的意義是不可估量的。在當(dāng)下建筑設(shè)計(jì)中加入美術(shù)設(shè)計(jì)是反應(yīng)時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)注,不但具有工程設(shè)計(jì)的特點(diǎn),更反映了該時(shí)代藝術(shù)在人類心中的地位。從而大大提高建筑設(shè)計(jì)水平,改善了藝術(shù)水平的局限性。
另一方面說到的主要是在建筑行業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的道路中,存在著不同時(shí)代有著不同的表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),表現(xiàn)出該時(shí)代的生產(chǎn)力水平以及科技發(fā)展的高度,為新思想提供了良好的開端,通過工藝水平的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)在建筑領(lǐng)域中的創(chuàng)新應(yīng)用,對(duì)提高人民的審美價(jià)值有著重要的意義。
二、建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用創(chuàng)新
美術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)有著及其重重要的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,為了創(chuàng)造出更好更出色的建筑設(shè)計(jì)作品適應(yīng)同時(shí)代人民的審美需求,在建筑設(shè)計(jì)中融入美術(shù)設(shè)計(jì)并加以利用和拓展,對(duì)與民族藝術(shù)突破和文化積累有著不可代替的作用。其主要體現(xiàn)在三個(gè)方面,以下將對(duì)這三方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析和討論。
首先是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)想中,如果想對(duì)現(xiàn)代建筑工程融入美術(shù)設(shè)計(jì)這一元素,需要有獨(dú)特的審美意識(shí)來體現(xiàn),促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用發(fā)展,讓建筑設(shè)計(jì)和城市發(fā)展建設(shè)相融合。體現(xiàn)出多元化的思維方式,如抽象思維和發(fā)散思維等。包含了當(dāng)下建筑與外部空間相互作用下的一個(gè)合理的邏輯思路,營造出和諧的美。通過具體的事物承當(dāng)載體,創(chuàng)造出靈動(dòng)的藝術(shù)形態(tài),體現(xiàn)了美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用,更加淋漓盡致的將美術(shù)設(shè)計(jì)展現(xiàn)出來。其次為了能完美的展現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)造的美,在形象思維的基礎(chǔ)上添加上一些設(shè)計(jì)者的特殊感受也是必不可少的。
在這里指出建筑創(chuàng)作從來都不是孤立的,需要設(shè)計(jì)者加入一些具有深刻意義的事物融入其中,讓現(xiàn)代建筑更加人性化,體現(xiàn)人民的精神世界和藝術(shù)追求,從玩完成對(duì)建筑物的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者要善于結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的人文環(huán)境,社會(huì)環(huán)境以及地理環(huán)境進(jìn)行合理的分配,讓內(nèi)在空間和外部空間完美的結(jié)合,使美術(shù)設(shè)計(jì)在建筑中趨于完善合理,實(shí)現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)在建筑中的創(chuàng)新應(yīng)用。另外在現(xiàn)代建筑中加入美術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代人的人文精神的追求,是人民心中美學(xué)意識(shí)的真是寫照。并通過建筑物傳達(dá)出其中的內(nèi)容和含義。
最后說到的就是在實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用中,建筑設(shè)計(jì)要更加突出充實(shí)的視覺飽和度和視覺沖擊力,這其中就需要加入其他形式的設(shè)計(jì)元素從而達(dá)到突出和渲染效果的作用,充分發(fā)揮美術(shù)設(shè)計(jì)中的配色技巧,讓視覺效果更佳完美,致使形成新的人文景觀和文化凝聚點(diǎn)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用能反映出當(dāng)下的文化特色以及人文地理等多方面因素,是后人了解該時(shí)代背景和文化背景的重要佐證,同時(shí)也充分體現(xiàn)了美術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。
三、建筑設(shè)計(jì)中的美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用分析
隨著人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)水準(zhǔn)越來越高,以及對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的不斷追求,建設(shè)水平也相應(yīng)的得到了提高。人們現(xiàn)在不斷的汲取古今中外經(jīng)典建筑的構(gòu)思技巧和經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新來滿足當(dāng)下時(shí)代的藝術(shù)審美需求。其過程主要分為兩個(gè)方面,以下將要就這兩方面內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
首先第一方面就是當(dāng)代建筑企業(yè)不光要注重建造文化的要求還要符合當(dāng)下的時(shí)代背景和發(fā)展的需求,要善于吸收國內(nèi)外優(yōu)秀建筑的精華所在并合理的傳承運(yùn)用,達(dá)到理論和實(shí)踐的創(chuàng)新。另外建筑設(shè)計(jì)師要在建筑過程中加入美術(shù)設(shè)計(jì)的思想,使整個(gè)系統(tǒng)充滿美感和藝術(shù)性,使空間更加充盈富有飽和度。此種手法在當(dāng)代建筑中有著非常重要的地位和作用,得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可和贊同。
第二方面說到的是科技的融合與發(fā)展。隨著科技的不斷進(jìn)步,建筑設(shè)計(jì)中不但要考慮到與城市建筑的融合度,還有加入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),把美術(shù)設(shè)計(jì)在建筑中的挖掘空間發(fā)揮到最大。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中要大膽嘗試,不要被條框所束縛,利用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行模擬演示達(dá)到最佳水準(zhǔn),反復(fù)推敲驗(yàn)證后即可付諸于實(shí)踐,從而達(dá)建筑水平的不斷創(chuàng)新,促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。
四、結(jié)束語
通過以上的論述中,我們分別從建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用的研究背景和意義以及建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用手段等方面入手研究此次課題,提出了自己的觀點(diǎn)和想法并對(duì)未來提出展望。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,相信建筑水平還將會(huì)有更高的水準(zhǔn),如何能跟上不同時(shí)代的審美需求,這就要求當(dāng)下人們更加努力地研究研究美術(shù)設(shè)計(jì)在建筑中更高層次的結(jié)合和應(yīng)用。
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