遼寧省朝陽(yáng)市第五中學(xué) 王穎謐

習(xí)近平主席發(fā)出“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召后，家庭教育在全社會(huì)受到了特別的“注重”。但是，到底該把這個(gè)功夫下在哪兒？還有許多認(rèn)識(shí)和實(shí)踐問(wèn)題值得探究。

一、增強(qiáng)“注重”意識(shí)，切實(shí)履職盡責(zé)

“注重”這個(gè)詞，在商務(wù)印書(shū)館1983年版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上，僅注釋為“重視”兩個(gè)字。最近，我們又從互聯(lián)網(wǎng)上查到了進(jìn)一步的解釋為“重視，關(guān)注，在意”三個(gè)意思。由此可見(jiàn)，就該詞本身的含義來(lái)說(shuō)，似乎并沒(méi)有什么深?yuàn)W之處，但是具體落實(shí)的時(shí)候，情況卻非常復(fù)雜。比如：“重視”什么問(wèn)題？“關(guān)注”哪些方面？“在意”到什么程度？等等。

二、堅(jiān)持兩“把”兩“到位”，讓孩子的發(fā)展真“受益”

我們這里所說(shuō)的兩“把”和兩“到位”，是從2013年10月31日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的一篇評(píng)論中概括出來(lái)的，評(píng)論的標(biāo)題是《教育改革從家長(zhǎng)教育開(kāi)始》。這篇評(píng)論除了標(biāo)題指向明確、態(tài)度明朗外，對(duì)一些根本問(wèn)題的闡述，也都言之鑿鑿，擲地有聲。文章說(shuō)：“家教是什么？是家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教，……其實(shí)就是讓孩子成為一個(gè)合格的社會(huì)人?！边€說(shuō)，“家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是最重要的老師，但目前中國(guó)家長(zhǎng)在這方面是嚴(yán)重缺失的。”對(duì)于解決問(wèn)題的辦法，文章交代更是直截了當(dāng)：“從世界角度來(lái)說(shuō)，對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的人，理念、做法其實(shí)沒(méi)有本質(zhì)的差別 ……因此，我們不需要?jiǎng)虞m講美國(guó)，而是應(yīng)當(dāng)先把本民族優(yōu)秀的教育觀(guān)念繼承下來(lái)，把正確的家庭教育理念發(fā)揚(yáng)光大。家長(zhǎng)到位，正確的理念到位，中國(guó)的教育問(wèn)題才會(huì)有根本性的改變?！?/p>

其實(shí)，這里的兩個(gè)“把”和兩個(gè)“到位”的要求是相當(dāng)復(fù)雜的！因?yàn)槟莾蓚€(gè)“把”，一個(gè)是“把本民族優(yōu)秀的教育觀(guān)念繼承下來(lái)”，另一個(gè)是“把正確的家庭教育理念發(fā)揚(yáng)光大”！你若到網(wǎng)上查一下“觀(guān)念”和“理念”兩個(gè)詞，就知道它的分量了?！暗轿弧边@個(gè)詞，看上去很平常，做起來(lái)更不易。

（一）關(guān)于“本民族優(yōu)秀教育觀(guān)念”的繼承

“把本民族優(yōu)秀的教育觀(guān)念繼承下來(lái)”，這是對(duì)整個(gè)中華民族的要求，落到咱們普通家長(zhǎng)的個(gè)人生活中，應(yīng)該變成一種自覺(jué)意識(shí)。這種要求看起來(lái)很空泛，其實(shí)不然，它在社會(huì)民眾中的體現(xiàn)程度，直接影響整個(gè)民族的形象，也直接或間接地影響個(gè)人的生活。猶太人的精神，在全世界是最著稱(chēng)的，他們一直傳承得很好。我們中華民族原本也是這樣，很受全世界的推崇，近些年好像出了點(diǎn)問(wèn)題，所以《人民日?qǐng)?bào)》提出了這樣的倡導(dǎo)。

（二）關(guān)于“正確教育理念”的發(fā)揚(yáng)光大

“把正確的家庭教育理念發(fā)揚(yáng)光大”，這個(gè)要求和“本民族優(yōu)秀教育觀(guān)念繼承”的要求差不多，也好像有點(diǎn)虛，但從復(fù)雜性來(lái)看，顯然難度更大些。我們從專(zhuān)著《大學(xué)理念論綱》上，已經(jīng)找到了完整的解說(shuō)：“理念是一個(gè)精神、意識(shí)層面上的上位性、綜合性結(jié)構(gòu)的哲學(xué)概念，是主觀(guān)（認(rèn)知、觀(guān)念）見(jiàn)之于客觀(guān)（規(guī)律、存在）的科學(xué)反映，是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理性思考及實(shí)踐所形成的思想觀(guān)念、精神向往、理想追求和哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的抽象概括，是指引人們從事理論探究和實(shí)踐運(yùn)作的航標(biāo)及鵠的，是理論化、系統(tǒng)化了的，具有相對(duì)穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的認(rèn)識(shí)、理想的觀(guān)念體系”。面對(duì)這樣的專(zhuān)業(yè)理論闡述，一般家長(zhǎng)可能有些望而生畏，但是當(dāng)你看了它所開(kāi)列的10種理念的單子，心里就會(huì)大體有譜。它們是：以人為本理念，全面發(fā)展理念、素質(zhì)教育理念、創(chuàng)造性理念、主體性理念、個(gè)性化理念、開(kāi)放性理念、多樣化理念、生態(tài)和諧理念和系統(tǒng)性理念，該文中對(duì)每一種理念都做了簡(jiǎn)要說(shuō)明。這種資料到網(wǎng)上隨時(shí)都可找到。

（三）關(guān)于“到位”的“位”和“到”

落實(shí)兩個(gè)“到位”的要求，有個(gè)實(shí)際問(wèn)題：就是“正確理念到位”誰(shuí)去體現(xiàn)？很顯然，“理念”就是理念，它自己不能去“找位”、“到位”，所以這個(gè)“到位”的責(zé)任也在家長(zhǎng)身上。這樣看來(lái)，所謂“家長(zhǎng)到位”和“正確理念到位”，說(shuō)到底，都是要求家長(zhǎng)增強(qiáng)使命感和責(zé)任心。

2015年教育部發(fā)布的《家庭教育指導(dǎo)意見(jiàn)》，已經(jīng)把家長(zhǎng)的“位”給定了，要求還相當(dāng)嚴(yán)格。這個(gè)文件，在鄭重宣布了“家長(zhǎng)在家庭教育中的主體責(zé)任”之后，提出了三方面指導(dǎo)性很強(qiáng)的意見(jiàn)：

第一是關(guān)于“依法履行家庭教育職責(zé)”方面，緊緊圍繞“教育孩子是父母或者其他監(jiān)護(hù)人的法定職責(zé)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，把要求歸納為 “三要”和“三性”，即 ：一要及時(shí)了解掌握孩子不同年齡段的表現(xiàn)和成長(zhǎng)特點(diǎn)，真正做到因材施教，不斷提高家庭教育的針對(duì)性。二要始終堅(jiān)持兒童為本，尊重孩子的合理需要和個(gè)性，創(chuàng)設(shè)適合孩子成長(zhǎng)的必要條件和生活情境，努力把握家庭教育的規(guī)律性。三要提升自身素質(zhì)和能力，積極發(fā)揮榜樣作用，與學(xué)校、社會(huì)共同形成教育合力，避免缺教少護(hù)、教而不當(dāng)，切實(shí)增強(qiáng)家庭教育的有效性。

第二是關(guān)于“嚴(yán)格遵循孩子成長(zhǎng)規(guī)律”方面，根據(jù)孩子所處的學(xué)段，分別對(duì)家長(zhǎng)的關(guān)注重點(diǎn)提出要求。

第三是關(guān)于“提升家庭教育水平”方面,對(duì)廣大家長(zhǎng)鄭重提出較高的總體要求之后，還特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)“不斷”。總體要求是：“要全面學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，系統(tǒng)掌握家庭教育科學(xué)理念和方法，增強(qiáng)家庭教育本領(lǐng)，用正確思想、正確方法、正確行動(dòng)教育引導(dǎo)孩子”。 “三個(gè)不斷”是：不斷更新家庭教育觀(guān)念，堅(jiān)持立德樹(shù)人導(dǎo)向；不斷提高自身素質(zhì)，重視以身作則和言傳身教；不斷創(chuàng)造家庭教育機(jī)會(huì)，努力拓展家庭教育空間。

三、家庭和家風(fēng)建設(shè)的家教視角

從家庭整體建設(shè)來(lái)說(shuō)，家家都應(yīng)該努力建成“爹像爹，媽像媽?zhuān)⒆酉窈⒆?，家像家”的樣子，使每個(gè)人都有角色意識(shí)，這在中國(guó)是有傳統(tǒng)的，并不難。從家風(fēng)建設(shè)來(lái)看，可以說(shuō)它具有提升家人素養(yǎng)、優(yōu)化孩子成長(zhǎng)環(huán)境和影響社會(huì)風(fēng)氣三重意義。人的所有言行，都是以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，因此，說(shuō)到底，習(xí)主席所強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)注重”的“到位”程度和效果，都賴(lài)于正確理念的生成、到位和生效。