四川省南充市順慶區(qū)五星小學(xué) 楊仁敏

一、孩子的愛心現(xiàn)狀及缺失問題

1.家庭因素

如今孩子大多是獨(dú)生子女，在家中處于中心地位，飯來張口，衣來伸手，整天都被所謂的“愛”包圍著。而且現(xiàn)在的家庭經(jīng)濟(jì)水平也有顯著提高，孩子一有什么要求，家長(zhǎng)有能力并樂意立馬滿足他們的需求，對(duì)其過于溺愛。于是孩子在家長(zhǎng)的這種溺愛下，使得孩子以自我為中心，不懂付出，一味的占有，不懂得關(guān)愛他人，不懂得分享，任性，亂發(fā)脾氣等。這種不正確的家庭教育方式造成孩子心理發(fā)展的扭曲，愛心缺失。家長(zhǎng)本是孩子的啟蒙老師，家庭本是孩子的第一所學(xué)校，家庭環(huán)境，結(jié)構(gòu)，及教育方式，對(duì)孩子的愛心起著潛移默化的作用。所以家庭的這種不當(dāng)?shù)膼墼斐闪水?dāng)代孩子的種種現(xiàn)代病，以至于愛心喪失，目中無人。

2.學(xué)校因素

除了家庭以外，孩子大多其他時(shí)間是在學(xué)校度過的，學(xué)校便是孩子成長(zhǎng)的第二個(gè)大家庭。即使近年來，隨著新課改的進(jìn)行，學(xué)校也開始轉(zhuǎn)變課程的設(shè)置，像品德教育課，心理健康教育課也在很多小學(xué)開展起來，但是受到重視的程度不夠，受傳統(tǒng)根深蒂固的應(yīng)試教育影響，教師們對(duì)孩子更多的關(guān)注依然是語數(shù)外主課成績(jī)。其實(shí)，很多學(xué)校的心理課，品德課只是學(xué)校的一種“門面裝飾而已”，心理課，品德課老師跟其他主要課程老師相比，在課程實(shí)施上根本沒有地位，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也根本不予重視……。學(xué)校教師沒有過多關(guān)愛孩子，沒有及時(shí)在課堂上對(duì)兒童們進(jìn)行心理疏導(dǎo)，學(xué)校培養(yǎng)孩子愛心及愛孩子的心理健康是做其他學(xué)科的基本奠基。

3.社會(huì)因素

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息傳播快速的時(shí)代，社會(huì)媒體，網(wǎng)絡(luò)等給人們帶來快捷以外，對(duì)現(xiàn)在兒童的身心健康也具有潛移默化的影響，現(xiàn)在孩子們?cè)诩铱措娨晻r(shí)間長(zhǎng)，不管呈現(xiàn)在面前的是好與壞，對(duì)于兒童來說都是很直觀的視覺刺激，但是現(xiàn)在的電影，電視，網(wǎng)絡(luò)把暴力，色情，等一系列不利于兒童成長(zhǎng)的畫面呈現(xiàn)在這些特殊觀眾面前，并導(dǎo)致了現(xiàn)在很多孩子的模仿，使這些孩子甚至在和同伴玩耍時(shí)表現(xiàn)出的那種強(qiáng)勢(shì)，囂張，暴力，不懂謙讓等，什么都以自己是老大等展示出來。電視，網(wǎng)絡(luò)的消極影響對(duì)于孩子的情感培養(yǎng)，個(gè)性塑造有著很大負(fù)面作用。

二、拯救孩子愛心的措施

1.做正確有愛心的父母

古人說“人之初，性本善”，只要在孩子心靈播種下愛的種子，那么也就能培養(yǎng)出良好的品質(zhì)。家庭是重要的“愛心”培育基地，當(dāng)然父母就是愛心播種者。

第一，愛心培養(yǎng)從小抓起。營(yíng)造有愛的家庭氛圍，讓孩子在溫暖有愛心的家庭中成長(zhǎng)，時(shí)刻感受到父母對(duì)自身的關(guān)愛，從而使愛心在孩子心中萌生。第二，愛心榜樣示范。父母良好的示范是最好的家庭教育，因?yàn)閮和兄厥獾摹疤熨x”傾向-模仿，那么孩子行為的習(xí)得更多來自家長(zhǎng)，父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子。因此，父母孝敬老人、關(guān)愛他人、樂于助人等，那么也就能感染并喚起孩子對(duì)他人的關(guān)心。第三，時(shí)刻引導(dǎo)愛心精神。生活中處處都能體現(xiàn)愛，作為家長(zhǎng)時(shí)刻引導(dǎo)孩子，聯(lián)系生活細(xì)節(jié)，耐心地、不失時(shí)機(jī)地激發(fā)孩子的愛時(shí)刻表現(xiàn)出正能量。長(zhǎng)久如心，如此，孩子心中自然滋生愛心。

2.教師的愛“心”教育

學(xué)生是鮮活的生命體，教師在教授學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，人格塑造，情感培養(yǎng)，這是作為最終實(shí)現(xiàn)教育目的奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

首先，教師作為教學(xué)工程的靈魂工程師，那么“學(xué)高為師，身正為范”，這是對(duì)教師，對(duì)所有教育工作者的最高要求，即教育者不僅必須具有學(xué)科專業(yè)知識(shí)能力還要有高尚的道德情操。一個(gè)擁 有“愛心”的教師，才有可能對(duì)學(xué)生施加愛心教育與培養(yǎng)。一方面教師不再單單傳授專業(yè)知識(shí)，而是作為一個(gè)愛心工作者給予學(xué)生更多的關(guān)注，關(guān)懷與理解，給予學(xué)生們更多的重視，這便能使他們意識(shí)到自身價(jià)值的存在和必要，也更能樹立起他們對(duì)生活和學(xué)習(xí)的信心。在課堂教學(xué)時(shí)老師不能區(qū)別對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待所謂的“差生”應(yīng)該給予更多關(guān)注，通過不同教育方式，改變以往的那種“很鐵不成鋼”想法，對(duì)其因材施教才是教師愛心的體現(xiàn)。另一方面教師的愛心教育和愛心示范能使學(xué)生獲得深刻的效果。并且同伴之間的榜樣示范也是實(shí)施愛心教育的一種有效方式，這就需要教師在班級(jí)里建立充滿愛心，相處融洽的班風(fēng)，布置一個(gè)充滿情感的教室環(huán)境，使得學(xué)生們?cè)诜e極的環(huán)境下受到老師的正面引導(dǎo)與環(huán)境的熏陶，循循善誘之，強(qiáng)化愛心的存在，培養(yǎng)學(xué)生的愛心意識(shí)。再者就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，這也是愛心教育的一種體現(xiàn)，愛學(xué)生的心理，使學(xué)生有一個(gè)健康的心理狀態(tài)，這是愛心教育一個(gè)質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)生是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的靈魂體，他們有自己的思想和見解，那么這就要求教師平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，交流，尊重每一個(gè)主體。課堂上多給學(xué)生進(jìn)行思想品德和心理素質(zhì)的教育，心理健康是學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科并且做人的基礎(chǔ)，當(dāng)然作為施教者—教師必然在教學(xué)過程中尊重學(xué)生主體，和學(xué)生進(jìn)行情感交流，建立一種朋友合作關(guān)系，拋開傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”心態(tài)，轉(zhuǎn)變自身角色，真正走入學(xué)生生活中，建立良好的情感紐帶，促使學(xué)生愛心的發(fā)展。

3.社會(huì)力量

現(xiàn)在社會(huì)是孩子們生活的第三環(huán)境，國人素質(zhì)的提高是對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)也算是一種旁敲側(cè)擊的教育，同時(shí)大眾媒體的關(guān)于愛心的正面報(bào)道越多，那么孩子們?cè)陔娨暶媲八邮艿恼娼逃彩亲钪苯雍鸵捉邮艿摹Ｔ僬呱鐣?huì)經(jīng)常組織一些獻(xiàn)愛心活動(dòng)也是對(duì)孩子愛心培養(yǎng)的一項(xiàng)促進(jìn)。

總的來說愛心教育不是單方面的付出就能夠達(dá)到的，它不僅是一項(xiàng)持久的，而且是復(fù)雜的工，作，不管是家長(zhǎng)，教師，社會(huì)群體等都是對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)有責(zé)任，有義務(wù)的，孩子是以后社會(huì)的主流，他們的健康成長(zhǎng)與否直接關(guān)系到未來社會(huì)的道德素養(yǎng)。沒有健康的心理，那么就沒有愛心的呈現(xiàn)，所以在對(duì)孩子進(jìn)行愛心教育時(shí)，一是給予孩子愛心，二是培養(yǎng)孩子有愛心，三是要孩子有一顆健康的心理。這樣才有利于孩子們以后的成長(zhǎng)，塑造孩子正確的道德觀，人生觀，價(jià)值觀。