父親離開城市時(shí)說,總有一天,城市會(huì)被鄉(xiāng)村所取代。
父親和大多數(shù)農(nóng)民一樣,進(jìn)城,開始另一種生活。這是前所未有也是他從來沒有想過的事。實(shí)際上,父親不敢想象的事有很多,比如樓上樓下電燈電話,電視洗衣機(jī)電腦,這都是父親眼中的神物。與他隔著的不是一把農(nóng)具的距離。他面對著電話、手機(jī)、彩電以及轎車的時(shí)候,世界的變幻攪亂他的思維。恐慌席卷而來。父親嘆息著,這世界到底會(huì)發(fā)展到哪種地步?這人啊,也太神了。這種心慌的感覺猶如年輕時(shí)初次面對河流,白茫茫的遼遠(yuǎn),讓他處身于無限與未知的浩瀚里,世界的神秘與人世的蒼茫,父親感受著人的渺小與無助。
現(xiàn)在,父親來到城市,面對著拔天的小區(qū)高樓,這種恐慌與無助的感受再次涌來。父親抵達(dá)小區(qū)的樓下,望著水泥鋼筋建筑,抬腿久久不愿上。他說,這都要觸到天了吧?刺心。這是父親當(dāng)時(shí)的感覺。這種在空中的居住,和河流上那些在船頂曬魚有何區(qū)別?對于曬魚我不陌生,父親是捕魚能手,對地上與水下的世界,父親就是那個(gè)通靈的人。生活就是千奇百怪,誰能說,當(dāng)世界不給你打開真相的窗戶,索性就把你演繹成貼地的一粒塵埃,或者一棵莊稼、一棵野草,不給你俯視蒼生的視野,那么就做蒼生中的一員,如山,似水,像草,似魚,甚至天空中的白云、草原上的土撥鼠、南疆的熱帶魚,總之,你是世界的組成部分,等待世間的次第解密。
然而,城市是與鄉(xiāng)村互為敵人的。城市正在推土機(jī)的轟鳴里,以風(fēng)卷殘?jiān)频姆绞酵淌芍紖^(qū)的村莊、大地、樹林還有漫漶的野草。大片大片的莊稼在水泥與鋼筋的壓制下,埋入泥土深處,甚至是十八層地獄,畢生沒有鉆出地面的機(jī)會(huì)。在它們的上面,是高聳入云的廣廈。這是父親極其難過的。他常走過這些林立的腳手架,看著那些螞蟻般的人群,帶著頭盔日夜勞作,拔節(jié)的樓群日益舉高著這個(gè)城市,父親為他們悲哀。把鄉(xiāng)村送入墳?zāi)沟?,正是我們自己?,F(xiàn)在,我們在為城市建造高樓,分明就是對村莊的侵犯,對大地的侵犯,對自身的侵犯。父親是想象不出,如果有一天,大地上到處都是高樓大廈,水泥的表面上,無一寸泥土,那么那些莊稼、牛羊、野草和依靠原野生活的人群哪里去了?新建的工地里,父親居然跑過去,對著新砌的樓群,旁若無人地,狠狠地尿了一次。
我原以為父親進(jìn)城,將是對過去生活的全部改變,是對城市生活的憧憬,是對多年大地生活的決絕,是對新時(shí)代生活的享受。功能齊全的小區(qū),交通便利的公交,還有品種豐富的大型超市。從農(nóng)耕文明到手工業(yè)文明到機(jī)械文明,人是如何一步步從自然的勞役中掙脫出來。憑借力氣與血汗換取物資維持生存的肉搏戰(zhàn),是用生命換取明天的生存。城市文明取代鄉(xiāng)村文明,這也是時(shí)代的必然。但是在民以食為天的鄉(xiāng)村,離開土地,人怎么活?我不曾想到,父親對鄉(xiāng)村生活的逃離,居然給他帶來的不是撫慰,而是傷害。
我們家小區(qū)的西門附近,就是千年的古河,隸屬京杭大運(yùn)河的一段支流。源自隋煬帝下江南留下的遺跡,從中原到江南,河流說斷就斷,可一地的歷史與風(fēng)云,在平靜的浪花里收斂其明日黃花。現(xiàn)在,僅存的一段,早已褪去歷史的蓑衣,還原成庸常的河流,漁船、機(jī)帆船、木船已及河岸兩旁的人家、略帶歷史遺風(fēng)的楊柳,一切都消失在日常生活里。歷史就是現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)眼就是歷史。父親咂過城市生活滋味過后,總是呆坐在河橋或者河岸邊的石墩上沉默。沉默的時(shí)刻分明就是石墩,石墩開口就是父親??墒鞘帐冀K沒有說話。
我以為父親想念家鄉(xiāng)的河流,河流就是父親的命,父親生活的全部。父親的命是水,有河流的地方,就有父親的生活。當(dāng)年的父親,一個(gè)人,一條河流和腳下的大地,用船槳、漁網(wǎng)等撐起家的門楣。河流是父親的歷史。人老了,回憶和翻閱自己當(dāng)年的歷史,也許是一種安慰。父親常清早一個(gè)人出去,沿著河岸走,直到傍晚又沿著河流回來。父親說,與河流對話讓他滿心歡喜。河流是有胸懷的,不管是鄉(xiāng)下人還是城里人,敞開遼闊與恒遠(yuǎn)。高興時(shí)候,對著河流中央的船只,自顧自地吆喝起號子來。幸運(yùn)的時(shí)候,還會(huì)在岸邊看到熟悉而又陌生的捕魚人,駕著木船,在絲網(wǎng)的蔓延中,等待著收網(wǎng)。這一切又讓父親看到往昔的日子,似乎自己又回到村莊身旁的那條河流。他相信,所有的河流都是大地的經(jīng)脈,沿著經(jīng)脈行走,一定會(huì)流回那條引河,回到自己的村莊。這一想,父親又覺得在城市與村莊之間,相隔的只是一條河流。河流般的距離。河流袒露真實(shí)。父親說,看到水,就能看到泥土。生命的滋潤感從地面?zhèn)鬟f上來,父親就覺得這日子是有滋有味的。
接地氣的日子,就是有根有盼的日子。我不知道父親與河流對話多久了,還以為他沉浸在歷史的故事里,或者出于對河流的熟稔與依戀。鄉(xiāng)村的人,沒有人不與水是纏綿的。這是宿命。沒有水的鄉(xiāng)村,不叫鄉(xiāng)村。這是鄉(xiāng)村人得以活命隱秘的不二法門。祖先早就在歷史的河流中告訴我們,沿水而居。這是祖先的密語。如果我們打量中國鄉(xiāng)村,大部分的村莊無不與河流靠近,或者比鄰湖泊。這也是村莊得以在光陰里保留下來的原因。土里刨食,水里同樣可以刨食??拷影兜拇迩f,沒有人不會(huì)水上功夫的,逮魚摸蝦,駕船擺渡。一個(gè)不會(huì)水性的河岸人家,算不得是河流的孩子。與河流走近,父親變得異常喑啞,終日里不言不語。這似乎出乎我的意料。按道理,城市的新鮮氣息是神秘的,父親應(yīng)該對其充滿著好奇。
我不知道剛進(jìn)城的父親,在與城市的對話中,遭到障礙與困境。父親對小區(qū)的排斥是顯而易見的,在離地十六層的高樓上,父親說著這是向上生長的地獄。人就像鳥般,困死在其中。他說,人要活在地面上,不接地氣的生活,怎么叫生活?他對我購買的十六層商品房頗有意見,說住這樣的房子,哪里叫家,分明是監(jiān)獄!沒有人氣,連鳥語都沒有。他對我們經(jīng)常閉戶關(guān)門更是惱怒。鄰里鄉(xiāng)親,搞得跟仇人似的,一家不睬一家,完全是兩個(gè)世界。父親對我們說,再關(guān)門,他就會(huì)憋死的。為了遷就父親,我們敞開著門,按照父親的意思這樣鄰居就會(huì)來串門。這要是在鄉(xiāng)村,門庭若市。鄉(xiāng)村的人,總是喜歡群居閑談,只要有人,一支煙或者一包瓜子,不到太陽下山是不會(huì)告辭的。有熟悉人家的竟留在主人家,趁勢搞點(diǎn)下酒菜,喝上個(gè)半斤八兩,不亦快哉!父親也常干這樣的事,與人家閑扯扯著扯著就扯不回家了。父親一連幾天待在家里,不見一個(gè)客人上門。他等不及了,竟然從十六樓,挨個(gè)敲門邀請。我沒有在現(xiàn)場,不知道結(jié)果如何,但是從他那神色可以看出,沒有一個(gè)客人上門,甚至有的人家沒有為他開門,這事對他打擊很大。原來城市不是樓高,而是門檻高。這在父親的內(nèi)心里筑起籬笆。實(shí)際上,不是父親理解的那樣,城市生活不同于鄉(xiāng)村生活,日出而作,日落而息。白天不懂夜的黑。endprint
對父親的打擊接踵而來。這個(gè)事搞得他非常尷尬。一個(gè)從鄉(xiāng)村里走出來的人,對著大地上的每一物什,都有宿命般的珍惜。一滴露珠,一根草節(jié),都深藏著農(nóng)人的體溫與往昔痛苦的回憶。我對這點(diǎn)深信不疑。在老家灶間,母親至今仍然在用枯枝敗葉作為燒鍋的燃料。而煤氣灶、電磁爐這些現(xiàn)代化的廚房工具赫然在旁。母親就著這土灶臺(tái),忙得不亦樂乎。其原因不外乎是,土灶臺(tái)使用慣了,水缸、木質(zhì)的鍋蓋、水瓢、油絮子等布滿著母親的體溫,早已融入生活的日常中去。這估計(jì)是主要原因。另外在鐵器與樹枝之間,母親對樹木從發(fā)芽長葉到整枝,郁郁蔥蔥到繁華落盡,都是相知相熟的,這里面有屬于母親自己緩慢的時(shí)光,樹長人老,滋味深長。而相對于那些陌生的科技含金量高的現(xiàn)代化燃具,則隱藏著不為人知的生疏、敬畏。越是包含著科技含量多,越是增加農(nóng)人的心理距離。在這些高科技的產(chǎn)品前,還有這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這滾滾車輪早已把他們甩在身后。他們更喜歡簡樸的生活,類似自然作家梭羅,在湖邊,撿拾樹枝,打些野味,摘得野果,就著湖水,過著與世隔絕的原生態(tài)生活,無間地熟悉生活,貼近大地、自然與人的自身。小區(qū)的事我是事后知道的。事情就是因?yàn)楦赣H在小區(qū)內(nèi)干起了拾破爛的生意,造成小區(qū)保潔員的控告和吵鬧。因?yàn)檫@里面的物什本來是保潔員的領(lǐng)地,現(xiàn)在闖入侵略者,保潔員當(dāng)然不會(huì)善罷甘休。我理解父親的行為,對著大地上一切可以利用的物什,總是不由自主地介入。這也是我初到城市的感覺。對一些丟棄的物什,敝帚自珍,或是倍加可惜,有暴殄天物之感。我們小區(qū)的盛物箱里,每天總是盛滿該丟棄和不該丟棄的東西,比如紙箱、完整的饅頭、半瓶酒等,很多事物的價(jià)值并沒有挖掘盡。哪里是廢物,分明都是可用之物。父親見此景頗為憤怒,在家里朝著我批評,說我們不是吃糧食長大的,這是要遭天打雷劈啊。當(dāng)然,這些廢物拋棄的故事里,有著我們這個(gè)小區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)。我們總會(huì)在丟垃圾的同時(shí),扔掉一些可以送進(jìn)廢品收購站的物什,目的是想給保潔工一點(diǎn)念想,給予沉重的勞作之余一點(diǎn)生活的欣喜。鮮有人理解父親的想法,在城市面前,父親覺得自己無力辯解。強(qiáng)大的城市生活,對于他來說,仍然是充滿著無盡的未知與困惑。珍惜和節(jié)約,在城市的土壤上,只盛產(chǎn)恥笑和矛盾。此后,父親陷入一段長時(shí)間的沉默。
父親再次在河流邊出現(xiàn)。河流的出現(xiàn),填補(bǔ)了父親的空當(dāng)期。這是父親在面對城市的叢林法則時(shí)一種躲避或自我療傷。他覺得回到自己熟悉的場景,如河流、船只、莊稼或者野草樹木,心才會(huì)安定與踏實(shí)。彼此沒有距離,沒有相互復(fù)雜的心事和無盡的煩惱。人與自然的簡單要比人與人之間明暗的關(guān)系溫暖多了,彼此都是大地上的忠誠者,付出與回報(bào),是成一定比例的,即使一無所獲,至少遠(yuǎn)離背叛。父親把自己寄托與河流,也許他在伴隨他一生的河流里,獲得體悟與和解。
我慶幸小區(qū)的西岸有條河流。河流的出現(xiàn),是歷史的必然,也是生活的偶然。至少給父親帶來鄉(xiāng)村生活的氣息,讓他在鄉(xiāng)村與城市的糾葛中,找到喘息、撫慰的場所?;赝恿?,他也會(huì)在翻騰的浪花中,看到昔日生活的光和影。有些烙印在心底的鄉(xiāng)土故事,走遍天涯也是無法忘卻的。事實(shí)上,不管城市或者鄉(xiāng)村的人們,每個(gè)人的面前都有河流的影子,泅渡還是沉淪?選擇遺忘還是蘇醒?
從一條河流走出,又要步入另一條河流。我說的這個(gè)河流就是城市的生活。融入城市生活,就必須要適應(yīng)城市的規(guī)則與規(guī)律。這些另一種形式上的、隱性的河流,展開在大街小巷或高聳的建筑下,成為阻止父親進(jìn)入城市內(nèi)部的門神。父親走在馬路上,他對于復(fù)雜的紅綠燈以及川流不息的車輛,無法前行一步。他不知道如何邁動(dòng)雙腳。從阡陌、田疇抵達(dá)紅綠燈閃爍不停的馬路,之間相隔的不是物理的距離,是城市到鄉(xiāng)村的距離,是田園時(shí)代到商品時(shí)代的距離。這不是鄉(xiāng)村的木柵欄,可以任意一只動(dòng)物或者牲畜穿破的。城市的柵欄,不只是躺在地上的斑馬線,立在墻上的規(guī)則、程序,還有呈現(xiàn)在城市空間里華麗的衣著、勢利的眼睛。
父親時(shí)常止步于斑馬線。這中國式的過馬路,給父親帶來不小的挑戰(zhàn)。車來的時(shí)候,讓車,人來的時(shí)候,還得讓人。因?yàn)檫@橫沖直撞的人群,呼嘯而去的鳴笛,使得這個(gè)城市始終處于驚慌失措、失魂落魄的境地,紛亂、失控、喧囂、嘈雜、驚叫和冷漠,無情地充斥著城市的大街小巷。語言在此下落不明,唯有高聲叫賣的吆喝聲、形形色色的文字廣告,成為城市的面孔與話語。城市中的父親,一條從河流里潛入城市的游魚,在公交車、樓宇、大賣場和法國梧桐樹的海底叢林中,左躲右閃。這條魚隨時(shí)會(huì)擱淺在午后陽光炙烤的馬路上,成為風(fēng)干的咸魚。
他決定到菜場轉(zhuǎn)悠。其實(shí)這是對光怪陸離的城市再次逃避。他以為菜場至少與鄉(xiāng)村是有溝通的,諸如大白菜、土豆、藕、水芹等等,這些出生于民間的植物或果實(shí),至少還帶著天生的鄉(xiāng)土味道。他可以認(rèn)識、對話,對它們熟知,就像熟知自己的十個(gè)手指,長短瘦胖,還是前世今生。父親穿梭在菜場,看看這蔬菜,摸摸那蔬菜,就像對待自己的孩子般。待攤主有空閑,父親居然還會(huì)跟攤主聊上幾句,憑著對鄉(xiāng)土野菜的熟悉,告訴人家,這土豆的種類、口感,那水芹的烹飪方法,如何去掉魚的腥味、羊肉的膻味。置身于菜場中的父親,不似城市商場般,人整個(gè)滿血復(fù)活,與菜場新鮮的蔬菜般鮮嫩,充滿著生命的潤澤。
河流與種菜的事,后來我是從母親口中得知的。城市就是架龐大蕪雜的機(jī)器,我們則是這架機(jī)器上的螺絲。按部就班地工作、吃飯、睡覺。在這安穩(wěn)的流水般的日子里,誰能想到,河流和菜場隱藏著秘密。父親,在暗中進(jìn)行著一場新時(shí)期的土地革命。
我以為父親對河流的眷念、回憶,是在對自己過去生活的反芻,是在從鄉(xiāng)村走進(jìn)城市生活的淬火中,保留一份懷念與告別。父親一段時(shí)間來,河岸、菜場,成為他不斷徘徊與光顧的地址。這些我都理解為父親對鄉(xiāng)土的愁緒。那些熟悉的鄉(xiāng)村圖景,像孩子般貼著生命的土家菜,深藏在其中的泥性,父親嗅到了遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村氣息。鄉(xiāng)村以及曠野,早已與他的生命、血脈融為一體,他的肌膚,就是大地的肌膚,他的經(jīng)脈就是大地的血脈。父親常說,只要一腳踩在田野里,人就有著禾苗般的嫩綠與精神,似乎大地的玉液瓊漿沿著褲管、經(jīng)脈涌至渾身,一瞬間抽葉、開花、拔節(jié)等的欲望瘋長著、膨脹著??墒牵l能想到,進(jìn)城的父親,居然在河岸與菜場之間,密謀著一場兵變。在河流與城郊的結(jié)合處,一片灌木叢生,荒涼雜亂的空地上,揭開了城市種田的生涯。他買來了鋤頭、鐮刀、錛和蔬菜種子,開始開荒種菜。endprint
原本與河流組合成沿河的風(fēng)景,是屬于河岸公園的一部分。但是由于當(dāng)?shù)卣倪^度開發(fā)與建設(shè),在打造沿河風(fēng)光帶中,資金鏈的短缺,大量積壓的存量房,造成當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的泡沫與崩盤?,F(xiàn)在,城市里到處可見停工的半拉子樓盤,人去樓空。好在這些爛尾樓的存在,給許多夜晚無枝可棲的鳥兒一個(gè)天然的家園。頹敗、坍塌和殘?jiān)榈?。還有些耕地,在耕地與到建筑用地的轉(zhuǎn)變過程中,成為荒地,無人問津。
父親決定要開辟出塊菜地。長滿野草與灌木的土地,對于莊稼人來說,是一種恥辱,對土地本身來說,也是一種罪過。這一切都是暗中進(jìn)行的,我們蒙在鼓里。因?yàn)槲覜]想到,種了一輩子土地的父親,對土地充滿無限哀傷與無奈之余,怎么還會(huì)糾結(jié)在土地上,繼續(xù)勞作。當(dāng)我看到這塊土地時(shí),父親已經(jīng)開辟出大約三分地的規(guī)模。鍬、耙和農(nóng)家肥、廚余垃圾,土是喧松的,敲得細(xì)碎,褐色的土壤,我們看到其中蘊(yùn)藏的力量與生機(jī)。這些土地被父親劃分有序,種大蒜的、韭菜、洋蔥、辣椒、茄子、西紅柿等,鄉(xiāng)村的蔬菜在這里都可以找到。這里純粹就是一個(gè)微型的鄉(xiāng)村菜園子。鄉(xiāng)土的生活,沿著這些飽含鄉(xiāng)村味道的蔬菜,從城郊一路蜿蜒,抵達(dá)城市的餐桌與生活。他用手指著不遠(yuǎn)處,還有菜園子藏匿其間。父親說那是另外一些老人的成果。開辟菜地,這不是父親一個(gè)人的力作。在這背后,還有一群像父親這樣的人開墾種植。他們,成了都市里的新農(nóng)民。
事實(shí)上,這些菜地不會(huì)在城市的空間存活太久。城市拒絕與鄉(xiāng)村挨在一起。鄉(xiāng)村有著鄉(xiāng)村的自由,城市有著城市的自身法則。這是宿命。城市的空地,點(diǎn)綴的是奇花異草,是水泥與石板。父親和老人們開辟的菜園,最終在城市的推土機(jī)巨大的轟鳴中,化為烏有。稍后,野草和花木繼續(xù)占領(lǐng)著。在這些花木的身下,是死去或者還沒死去的蔬菜尸體。它們,只能在黑暗中生長著,或者悄悄犧牲,陪她埋葬的,還有父親們的鄉(xiāng)土情結(jié)。
河岸邊空地之夢的破滅再次打擊著父親。那些與鄉(xiāng)村靠近的河流、蔬菜以及空地之上,都落下他在城市的鄉(xiāng)土足跡。轉(zhuǎn)瞬即逝。父親的勞作終究是一場空。城鎮(zhèn)化建設(shè)如火如荼。父親以及他的舉動(dòng),是對城市化的抵抗?還是對故土的念想?眼前,越來越多的水泥鋼筋,鋪天蓋地般地覆蓋著土地、莊稼,大片大片的村莊,隨著挖掘機(jī)、推土機(jī)銷聲匿跡。社會(huì)的發(fā)展始終是向前的,沒有人可以阻止它的前行。難道這些事件的背后,是一個(gè)農(nóng)民進(jìn)城的恐慌與無助?在農(nóng)人看來,有了土地,日子就有了保障。大地孕育一切。萬物生長,都是土地的賜予。沒有廠礦企業(yè)、商店等可以活著,要是沒有了地種,大地上沒有了莊稼,人吃什么呢?這個(gè)困惑一直困擾父親的內(nèi)心。我在城市生活的前些年,一回到老家,父親總要叮囑,帶些米面之類。父親的意思是,整天在機(jī)關(guān)上班,不種地也不種菜的,那些人到底吃什么?父親居然為此事焦慮過。他想不通離開土地,我們?nèi)绾文苌妫恳痪啪虐四甑暮樗僚?,淹沒了莊園,他都沒有一絲慌亂和絕望。父親站在洪水里說,天災(zāi),這不是人為所能決定的。好在土地在,就有活的希望。災(zāi)后,我們家組織自救,在淹過的豆地上,套種玉米、綠豆等,挺過了那段洪水的日子。
土地是莊稼人的命根子。這話不假。至少在今天看來,這句話對父親而言,依然是對的。土地曾一度在打工潮水的侵襲下,多少人拋卻土地,背井離鄉(xiāng),到四面八方,進(jìn)廠礦企業(yè),做一名手工車間的操作工。昔日握著農(nóng)具的手,逐漸被一只叫做工業(yè)的手取代。如今在土地流轉(zhuǎn)的當(dāng)下,父親依舊沒有放棄土地。甚至他發(fā)展到曾經(jīng)作為鄉(xiāng)場的園地,都被父親開辟出來種上麥子?,F(xiàn)在,從原野上一路生長過來的麥子,越過溝渠,涌入村莊,涌至門檻前。出門即麥田。特別是我們進(jìn)城工作后,土地更是成為父親固守的陣地。昔日的十八般農(nóng)具,被他整齊地?cái)[放在牛屋里,石質(zhì)的器具打掃干凈,鐵質(zhì)的器具則被擦拭一新,似乎時(shí)刻等待著鄉(xiāng)野的召喚。父親說,一個(gè)農(nóng)民,離開土地就不能叫做農(nóng)民了。土地留著,至少等我們下崗回家,還有吃的糧食。莊稼人,有糧食就可以活命。父親是在為我們的人生構(gòu)筑最后的防線呢。
看不到土地,心慌。這是父親站在十六層的高樓上,面對著滿眼的樓宇時(shí)說的。然而,就在河流菜場事件之后不久,在我們十六層高樓的陽臺(tái)上,面積不到五個(gè)平方的曬臺(tái)上,在父親的勞作下,已經(jīng)覆蓋著一層厚厚的泥土,泥土里韭菜、蒜苗以及辣椒,正在太陽的光照中,抽綠瘋長。
是的。我說過,有父親在,我相信總有一天,城市會(huì)再回到我們鄉(xiāng)村的。
責(zé)任編輯:姚娟
作者簡介:
杜懷超,出生于70年代末期。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,魯迅文學(xué)院第21屆中青年作家高研班學(xué)員,江蘇省作家協(xié)會(huì)簽約作家;紫金山文學(xué)獎(jiǎng)、老舍散文獎(jiǎng)、孫犁散文獎(jiǎng)、林語堂散文獎(jiǎng)獲得者,散文集《一個(gè)人的農(nóng)具》獲中國作協(xié)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目;著有長篇系列散文《一個(gè)人的農(nóng)具》《蒼耳:消失與重現(xiàn)》等多部?,F(xiàn)居蘇州。endprint