石紅玲 陳志平

高考作文歷來是語文教師關(guān)注的熱點，特別是隨著新課程改革的推進和高考自主命題權(quán)的進一步下放，高考作文命題及其研究呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢。縱觀2018年高考語文作文命題要求，天津省、浙江省、江蘇省明確規(guī)定“除詩歌外，文體不限”，將詩歌排除在高考語文作文中，其中江蘇省已有13年明確禁止寫作詩歌。作為全國最重大、最公平的選拔性考試，高考給予每個人的機會均等，尊重每個學(xué)生，讓學(xué)生能夠最大程度地發(fā)揮出自己的能力，但“除詩歌外，文體不限”拒絕詩歌寫作的硬性要求，在一定程度上不符合我國素質(zhì)教育的理念和新課程改革的要求，這是一種潛在的、硬性的新的教育不公平。筆者以為，“除詩歌外，文體不限”的高考寫作要求實在值得商榷！

一、“除詩歌外，文體不限”與素質(zhì)教育相矛盾

原國家教委主任朱開軒曾指出：“素質(zhì)教育從本質(zhì)上說，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育要面向全體學(xué)生，而不是面向少數(shù)學(xué)生，要促進學(xué)生全面發(fā)展，而不是單純應(yīng)付考試，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，而不是讓學(xué)生被動地、機械地接受知識?！备鶕?jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵來看，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的，即使用詩歌寫作的學(xué)生占總數(shù)較少，也不能排除在“全體學(xué)生”之外，“少數(shù)學(xué)生”也是不能被忽視的群體。并且，在我們的學(xué)生身上，具有豐富的潛能，存在著廣闊的發(fā)展空間，促進每一個學(xué)生的充分發(fā)展不僅是課程改革的一項重要使命，也是素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育著重開發(fā)受教育者的潛能，這種潛能不僅是智慧潛能，而且注重個性的全面發(fā)展，這個“全面發(fā)展”，也不應(yīng)將對詩歌有天賦的學(xué)生排除在外。而“除詩歌外，文體不限”并沒有考慮到有詩歌寫作欲望的這部分學(xué)生，也沒有在高考中給他們一個公正、平等的渠道去發(fā)揚個性。

學(xué)生發(fā)展具有主動性和未完成性。在中學(xué)階段，每個學(xué)生的個性都不相同，有些喜歡鋪采摛文的辭賦，有些鐘意說理嚴密的議論文，有些喜歡優(yōu)美抒情的散文，有些卻在詩歌創(chuàng)作上有著極高的天賦。如《永遠的譚嗣同》和《站在黃花崗陵門口》這兩首古體詩作文，還有中學(xué)生作文大賽中學(xué)生展示出的詩歌作品，這些顯示出了學(xué)生極高的文學(xué)素養(yǎng)和天賦，在素質(zhì)教育下，這種才能和天賦難道不應(yīng)該被挖掘和培養(yǎng)嗎？高考規(guī)定“除詩歌外，文體不限”，那么學(xué)生的詩歌才能將不能通過高考這個最重要的平臺展現(xiàn)，他們今后的人生軌跡也會加以改變。并且，從狹義上講，素質(zhì)教育就是要將學(xué)生身上這種特長和潛能激發(fā)出來，為何高考能夠?qū)懮⑽?、寫議論文、寫辭賦而單單要將詩歌除外呢？當下是博采眾長，百花齊放，尊重個性的智能時代，素質(zhì)教育下的高考卻要將詩歌拒之門外，這與我們正在實施踐行的課程豈不是相互違背？

二、“除詩歌外，文體不限”與新課程標準相矛盾

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出了課程改革的六項具體目標，主要有以下六個方面：第一，實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；第二，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；第三，密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系；第四，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；第五，建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度；第六，實行三級課程管理制度?！毒V要》中的第五項目標明確提出了建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度，“除詩歌外，文體不限”實際上忽視了《綱要》中的具體目標，忽視素質(zhì)教育的理念，這是課程改革目標和考試題目要求之間的沖突，是不嚴謹?shù)摹２⑶?，新課標在“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”項中強調(diào)九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，列出了學(xué)生應(yīng)形成和發(fā)展的六個方面的語文素養(yǎng)，綱舉目張地加以闡釋，使這個綱領(lǐng)便于理解把握。[1]新課標指出了我們的語文課程是面向全體學(xué)生的，那么高考更應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧到每一個學(xué)生發(fā)展的可能性，而“除詩歌外，文體不限”則是與新課標的理念相矛盾。

《普通高中語文課程標準》（2017年版）在“課程理念”“課程結(jié)構(gòu)”“課程內(nèi)容”“實施建議”方面對詩歌、作文教學(xué)均有明確要求。語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解這四個發(fā)展層面，寫作從根本上說，是個人語言表達、文化修養(yǎng)、邏輯思維和形象思維能力的綜合體現(xiàn)，而詩歌相比其他文學(xué)體裁，能夠更加凸顯學(xué)生在語言、思維、審美和思維方面的能力。但是，在諸多文體中，高考作文卻直接將詩歌拒之門外，難道詩歌較之其它文體不能體現(xiàn)個人語言表達能力、文化修養(yǎng)、邏輯思維和形象思維能力嗎？難道詩歌不能測試出一個人的基本素養(yǎng)和能力嗎？高考作文中“除詩歌外，文體不限”的要求明顯與課標和核心素養(yǎng)的價值導(dǎo)向相違背！因此，“除詩歌外，文體不限”的要求該引起我們高考命題專家的思考，為何如此明顯的漏洞得不到補修？到底是什么重要原因致使詩歌扣不開高考作文的大門？

三、“除詩歌外，文體不限”與詩歌教學(xué)相脫離

我國是詩的國度，從《詩經(jīng)》發(fā)端，貫穿中華文明發(fā)展的歷程，對中華兒女影響深遠?？鬃釉f：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！痹姼杩梢约ぐl(fā)情志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以怨刺不平。英國詩人雪萊也曾說過：“自有人類便有詩。”人類和詩是緊密聯(lián)系在一起的。經(jīng)歷幾千年洗禮的詩歌，為何被如今的高考作文拒之門外？時代在變，詩歌應(yīng)該與之俱進。高考作文寫作直接將詩歌排除在外，這會造成詩歌創(chuàng)作被時代遺棄的感覺。

《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》中作文的要求是“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章”。顯而易見，這個“常見體裁”應(yīng)當包括詩歌在內(nèi)。既然《大綱》中已經(jīng)對作文的要求做出了規(guī)定，為“常見體裁”，那么高考作文中“除詩歌外，題材不限”根本與大綱的規(guī)定相違背，這也是不合理的設(shè)置。在中學(xué)教學(xué)中，詩歌教學(xué)占了較大的比重，2009年出版的人教版初中語文教材中選有詩歌58首，其中古典詩歌29首，現(xiàn)代詩歌19首，外國詩歌10首。詩歌選篇多為古今中外的經(jīng)典名篇；高中必修課程在總共20個單元的文章中，詩歌單元占5個，占比較大。在五個選修系列中，“中國古代詩歌散文欣賞”“中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞”占據(jù)重要位置。從教材的編排體例上來看，詩歌教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分。然而，高考作文指定“除詩歌外，文體不限”，這嚴重造成了教學(xué)與考試的割裂。因此，從我們的詩歌教學(xué)來看，“除詩歌外，文體不限”的要求確實該引起足夠的思考。

為了讓現(xiàn)代的李白、杜甫們能夠進入高等學(xué)府，為了讓學(xué)生不僅會吟誦詩歌，還能創(chuàng)作詩歌，為了讓我們信奉的理念不與高考脫節(jié)，那么，“除詩歌外，文體不限”的要求該引起教育專家的重視和思考！

附：作文《站在黃花崗陵園的門口》

清宣統(tǒng)三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），廣州起義爆發(fā)。起義之軍百二十人持槍械攻入廣州督府衙門，兩廣總督張鳴歧聞風(fēng)而逃。然義軍終因寡不敵眾，數(shù)百清軍圍之，起義軍多戰(zhàn)死。旋革命黨人潘達微見而憐之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黃花崗。九十七年之后，時值臘月，會天大雪，余滯于廣州，遂至黃花崗七十二烈士之陵。止于其門，百感并至，賦詩一首，詩曰：

赤焰難明赤縣天，百年群魔舞翩躚。

國土已破何人見，金甌早缺有誰憐？

皇祚不復(fù)天威去，天朝迷夢化為煙。

五口通商香港失，斷鴻聲中夷艦現(xiàn)。

圓明園中盡烈火，太和殿里無君顏。

水師已覆巨艦沉，黃海之水腥且咸。

春帆樓上條約訂，馬關(guān)之約逆臣簽。

大沽臺上炮聲隆，將士陳尸國門前。

新鬼啾啾舊鬼哭，京洼難日見炊煙。

宣戰(zhàn)詔書何處尋？言說帝后西秋狝。

辛丑條約庚子恨，落日秋風(fēng)哭寶劍。

六十年來傷國步，八千里外吊民殘。

空向長河咒逝川，不盡國愁在斯年。

四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？

民窮國敝割土地，償銀賠款年復(fù)年。

可憐越女夜夜哭，半國殖民半封建。

檀香山上聚義士，興中會中復(fù)青天。

烈火已燃錘與鐮，今將炮火滅清廷。

槍聲驚破五羊城，英雄無懼揮寶劍。

提攜玉泉為國死，何得英名在人間。

悲歌一曲從天落，壯士不再歌易水。

曉見江山有炊煙，烈士之魂已沉泉。

人生百年能幾何，荒草斜陽土坯間。

白云片片魂悠悠，黃花遍野使人愁。

義軍已覆化碧土，留得精神載史書。

黃花崗上土一抔，埋沒荒煙蔓草間。

起事何知一死難，的盧青驄勞鞍韉。

青天白日滿地紅，鑲開碑上覆墓間。

行人往往悲舊事，含憤長憶孫逸仙。

無量頭顱無量血，可憐換得假共和。

皇冠已覆君前落，不見人間少帝制。

百越之人總不忘，秋風(fēng)秋雨濕黃花。

愁看長江東逝去，卻有青史映君前。

莫悲往事憤鉤沉，但看祖國煥新顏。

滄桑浮沉憶浮生，吾輩發(fā)奮應(yīng)向前。

歲月如潮歌似夢，百年彈指一揮間。

紅塵夢里憶壯舉，烈士陵前有愧顏。

吾儕不曾歷戰(zhàn)火，無復(fù)見此漫硝煙。

和平歲月憶往事，史海滄茫不親見。

今春南嶺雪滿天，雪映梅花忠魂骨。

碧血橫飛四塞驚，草木含情風(fēng)云悲。

只因烈士血如海，才使日月?lián)Q新天。

英雄何只黃花崗，無數(shù)忠魂紅旗間。

百兆國子懷先輩，萬里江山動后人。

召公甘為社稷死，感君總能多奉獻。

至今天下傳英名，不使君沒蔓草間。

今之河山多錦繡，不復(fù)沉淪如從前。

工廠遍地多鐵馬，信息時代在眼前。

民眾康樂少悲苦，難以再見愁容顏。

吾今立于陵門口，思緒紛飛感萬千。

聊謅一詩悼君魂，勿怪字拙人不見。

注釋：

[1]翟啟明.新課標語文教學(xué)論研究[M].四川大學(xué)出版社，2005（08）：92.

石紅玲，黃岡師范學(xué)院文學(xué)院研究生；陳志平，黃岡師范學(xué)院文學(xué)院教授。