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淺談美國動畫對中國化元素的移植和改造

2018-02-27 13:23:06汪婷婷
記者搖籃 2018年12期
關(guān)鍵詞:花木蘭迪士尼

汪婷婷

【摘 要】早在幾年前,迪士尼就把我國一個流傳甚廣的民間故事花木蘭,在進(jìn)行了一定的改編后,成功地制作了一部叫作《花木蘭》的動畫片,該動畫片里面有著濃郁的中國元素,而在去年,紅遍了全球的動畫《功夫熊貓》,則是把我國的國寶大熊貓作為原創(chuàng)動畫對象的一個原型,這幾乎就是一部在中國的文化背景下的動畫片,由此也可以看出,迪士尼的這幾次把中國的文化作為創(chuàng)作背景的嘗試,基本都成功了。

【關(guān)鍵詞】迪士尼? ?花木蘭? ?中國化元素

我國的這些民間故事以及題材,在國外被引用,其實也不是第一次發(fā)生了,并非只有迪士尼才這樣做?,F(xiàn)如今中國對外開放的大門早已打開,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展給我國帶來了更多的文化輸出,而對于眼光獨到的迪士尼來說,是斷然不會放過這個絕佳機會的。因此在幾年前,就開始了第一次接觸中國題材的動畫片,而后創(chuàng)造出的《花木蘭》除了在全球的票房上創(chuàng)了佳績之外,去年所構(gòu)思創(chuàng)造出的一些極具中國特色的動漫,甚至獲得了金球獎以及奧斯卡最佳動畫的提名。而迪士尼為何在使用中國動漫元素進(jìn)行創(chuàng)作時,屢戰(zhàn)屢勝呢?以下的內(nèi)容就把《花木蘭》這部動畫作為研究和分析的對象,去分析迪士尼使用中國元素得以成功的原因。

一、《花木蘭》中的中國化元素移植

1.傳統(tǒng)思想的保留。在整個的花木蘭故事中,對于花木蘭的忠孝進(jìn)行了保留,在該動畫的開頭,情節(jié)就是給木蘭安排相親,她的母系族人強調(diào)的都是要給花家爭光,而在接到每家的男丁都需要對外征兵出戰(zhàn)時,她的父親也認(rèn)為,保衛(wèi)自己所在的巴國是其義不容辭的光榮。這些部分都是對于我國傳統(tǒng)文化的一個保留,而其核心就是忠孝,這對于個人來說,要求對整個家族的長輩、國家盡忠孝。而木蘭女扮男裝的事情被發(fā)現(xiàn)之后,她的父母都紛紛追出去尋找她的下落,她的母親覺得這是欺君之罪,而父親認(rèn)為一旦身份暴露,會有滅頂之災(zāi),奶奶則祈求列祖列宗保佑木蘭。而花木蘭的本性是對父母孝順,對于國家也忠誠,因此為了讓自己年邁體弱的老父親不用去從軍,自己替代他穿上鎧甲走上了戰(zhàn)場。而在情節(jié)發(fā)展到高潮部分,在皇城木蘭救駕有功,但是她本人卻并不在意這些方面,對于名利可以說是相當(dāng)?shù)牡戳耍虼藢τ诨实鬯o予的封賞都放棄了,只想著回家和家人團(tuán)聚。由此可以看出,在木蘭的身上,就代表著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在迪士尼對于影片的制作上,也保留了這個部分。

2.傳統(tǒng)意象的再現(xiàn)。為了照顧我國本土的群體,因此在制作該動畫片時,對于我國文化的意境表達(dá),都在經(jīng)過了漫長的努力之后,將其神韻完美地再現(xiàn)出來,不僅保留了我國傳統(tǒng)的意象,宗親文化同樣也被保留了下來。

總而言之,這部動畫雖然為了入鄉(xiāng)隨俗,但在情節(jié)以及價值觀上仍然進(jìn)行了部分美式改造,不過在具體的包裝上,依然是以中國本土的觀眾為主的,包括一些背景和美工等,都還是按照我國觀眾的接受心理去塑造和使用的。

二、迪士尼想象中國的成因

經(jīng)過這些年的努力,迪士尼為了接近中國的文化,而因此去塑造了許多中國的經(jīng)典形象,把中國元素作為敘述的對象,是《花木蘭》主要特點。在對該動畫進(jìn)行分析和探討時,主體以及客體之間的關(guān)系需要去弄清楚。對該動畫進(jìn)行創(chuàng)作的迪士尼團(tuán)隊是主體,而中國元素則是客體。從這個主客的關(guān)系里面可以發(fā)現(xiàn),該關(guān)系中所占據(jù)著主導(dǎo)地位的就是迪士尼,因為它是作為整個創(chuàng)作過程的執(zhí)行者,所以相關(guān)規(guī)則的制定可以依據(jù)自己的需求。該主導(dǎo)地位的形成,主要包含了兩種因素:其一是關(guān)乎迪士尼自身的品牌。迪士尼運作模式及其營銷的手段都已經(jīng)非常成熟了,對于全球的電影制作都有著深遠(yuǎn)的影響;其二則是因為自身地位帶來的輻射和附加效果,存在一定的話語權(quán)。具體就表現(xiàn)在了動畫的創(chuàng)作過程中,在對東方進(jìn)行創(chuàng)造時,是結(jié)合自身的文化進(jìn)行的。

“相信自己”,是美國影視作品中慣用的文化核心體現(xiàn)。在花木蘭這個故事中,也是體現(xiàn)除了一個替父從軍的女兒身份,卻仍然有志向能夠成就大事業(yè),盡管借助的是中國文化的背景以及人物原型,但是在傳達(dá)的理念上,依舊在演繹“相信自己”這種文化核心精神。

除了相信自己外,美國文化的核心還包括有民主和自由,而這一層面的思想所能夠引申出的可能則范圍很廣。但是依據(jù)相關(guān)的文獻(xiàn)書籍去了解東方的傳統(tǒng)文化就可以獲悉,早期在東方,國家代表的就是一切,市民社會并未成型,而到了西方,國家同市民社會間,卻可以有一個調(diào)整的余地。換句話說就是,美國屬于西方國家的范疇,因此在這個國家里,個人同國家之間的地位是一致的,是平等的,在調(diào)節(jié)彼此的關(guān)系上可以借助某些手段,因此個人的力量在這個基礎(chǔ)之上則會無限地被放大。而在對動畫《花木蘭》進(jìn)行創(chuàng)作時,導(dǎo)演就把這個極具美國文化核心的內(nèi)容加入了進(jìn)去,所以才會在觀看影片時發(fā)現(xiàn),電影中的花木蘭能夠憑借自己的力量去擊潰強大的軍隊,這就是美國文化核心的一個體現(xiàn),而放在我國,則更崇尚集體力量,因此換成我國的文化來拍攝,一定會寫出花木蘭是依靠大家一起,齊心協(xié)力共同擊退強敵的,這一比較也就能夠看出兩個國家間文化內(nèi)核的巨大差異。

三、結(jié)語

由美國的迪士尼公司進(jìn)行創(chuàng)作完成的動畫片《花木蘭》,除了保留我國最基本的傳統(tǒng)文化和思想外,也加入了美國的一些文化內(nèi)核,在這些好萊塢的大片里,花木蘭的形象具備了東方人的特質(zhì),雖然是典型的東方人長相,卻是一個具有西方獨立自主意識、敢想敢干精神的新時代女性。

(作者單位:南京藝術(shù)學(xué)院)

【參考文獻(xiàn)】

[1]華靜.文化差異、文化誤讀與誤讀的創(chuàng)造性價值——兼析動畫片《花木蘭》與《功夫熊貓》的中美文化差異與誤讀現(xiàn)象[J].蘭州學(xué)刊,2010(1):218;[2]秦志希,霍晶.從迪斯尼《花木蘭》看全球語境下的跨文化傳播[J].當(dāng)代傳播,2002(3);24;[3]白彩霞.好萊塢勾兌中國故事的若干方法——以迪士尼經(jīng)典動畫片《花木蘭》為例[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報,2007(4):9;[4]劉瑞.《花木蘭》的動畫創(chuàng)作藝術(shù)對中國動畫片的影響[J].電影文學(xué),2011年第16期;[5]高莉.試析《木蘭辭》與美國電影《Mulan》中的中美文化差異.懷化學(xué)院學(xué)報,2006.

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