王媛++張慧
這部片子是皮克斯團隊“寫給墨西哥人的一封情書”,致敬他們面對死亡悲而不傷、天生豁達的性情
美國動畫電影《尋夢環(huán)游記》在中國上映一周就輕松獲得2億人民幣的票房。觀眾感動地流著眼淚走出電影院,順便幫這部動畫片“預定”了奧斯卡金像獎的最佳動畫長片。
這部大膽探討死亡的影片獲得如此熱烈的市場反應,尤為不易。
導演李·昂克里奇說,這部片子是皮克斯團隊“寫給墨西哥人的一封情書”,致敬他們面對死亡悲而不傷、天生豁達的性情。
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在“如何評價皮克斯動畫電影《尋夢環(huán)游記》”的知乎問題下,網(wǎng)友“咖啡布朗尼”分享了他跟40歲的墨西哥同事Enrique的對話:
“Enrique上班時總會跟我調(diào)侃:‘我們就這樣上班個40年,然后我們就死翹了。
我回復他:‘我估計能工作個40年再死,你最多干個20年就得掛了。然后Enrique就笑得更歡樂了?!?/p>
這就是墨西哥人。
《尋夢環(huán)游記》中有濃郁的墨西哥色彩,比如無處不在的拉丁風情音樂、全拉丁裔的配音陣容,更關(guān)鍵的是整個故事圍繞著墨西哥的“亡靈節(jié)”展開。
“我們希望觀眾覺得我們做得很地道。”李·昂克里奇說,他和整個團隊開拍前用了6年的時間在墨西哥四處旅行,尋找靈感。
影片講述小男孩米格為了追尋音樂之夢,離開現(xiàn)實中的家庭,到光怪陸離的“死亡之境”尋找逝去的偶像與家人的故事。在經(jīng)歷一系列的冒險之后,他最終回歸現(xiàn)實完成音樂夢想,也喚醒了家人對故人的眷戀。
這是一個關(guān)于遺忘與眷戀的故事,兩者是亡靈節(jié)的主題。也許正因如此,對墨西哥人來說,亡靈節(jié)并不詭異,而是充滿了愛的意味。
墨西哥的“亡靈節(jié)”來源于古印第安人對生死的理解。數(shù)千年前,在阿茲特克的宗教體系中,創(chuàng)造神是用冥界的頭骨來創(chuàng)造新的生命,因此骷髏不僅意味著死亡,也代表著生命的起源。而瑪雅人和其他墨西哥本土文明的人,對生死有著近乎一致的樂觀態(tài)度。人們認為,以歡聲笑語和豐盛的供品來迎接亡靈回家,來年就能得到逝去親人的庇佑,糧食豐收,避病免災。
2008年,亡靈節(jié)被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
每年10月31日晚上,亡靈節(jié)拉開序幕。墨西哥人會舉家出動,帶著日用品和食物到墓地守夜。等到午夜鐘聲響起,人們便燃放鞭炮,熱熱鬧鬧地迎接亡靈。
墓地也并非千篇一律的十字架或是灰撲撲的墓碑,放眼望去,每一座墓碑都是一間精心雕砌的彩色小房子,活著的人們就在濃墨重彩之中掃墓,同故人對話。
亡靈節(jié)期間,墨西哥人白天在家門口的道路上撒上金黃色的萬壽菊花瓣,象征著太陽的光亮,指引逝去的人回家團聚;晚上,他們則點亮路邊的亡靈節(jié)燈籠,為家人照亮回家的路。
在皮克斯打造的“亡靈烏托邦”里,同樣沒有悲傷和灰暗的基調(diào)。在那個充滿未來感的極樂之地,亡靈們吃著家人的供品,開著大派對,“身后”生活過得逍遙自在。每一年亡靈節(jié)到來之時,他們走過由萬壽菊鋪就的花橋,到現(xiàn)世同家人團聚。
但如果家族的祭壇上沒有你的照片,所愛之人關(guān)于你的記憶也漸漸淡去,那亡靈世界的魂骨也會隨著記憶消逝,走向“終極死亡”。于是,讓世界的那一端還保有關(guān)于自己的記憶,是每一個亡靈追求的事情。
《尋夢環(huán)游記》的聯(lián)合導演阿德里安·莫利納是墨西哥裔,他說“就像看《大腦特工隊》,你會思考你的各種情緒是怎么樣運轉(zhuǎn)的;看《玩具總動員》,你又會回憶起童年的愛。如果《尋夢環(huán)游記》讓你想去找長輩聊一聊曾經(jīng)的往事,回想自身的經(jīng)歷,那它就成功了”。
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2017年,亡靈節(jié)在墨西哥更是有著不同尋常的意味。9月19日,墨西哥發(fā)生7.1級強烈地震,造成至少216人死亡,其中一半的死者集中在首都墨西哥城。
帶著對逝去同胞的悲傷和作為生者的堅強,11月1日,墨西哥人收拾好情緒,走上街頭,盡情狂歡。
曾經(jīng)在亡靈節(jié)期間拜訪墨西哥的游客回憶,“只要喝下一兩杯龍舌蘭酒或是Dos Equis牌啤酒,使勁咬碎、吃下一顆甜蜜的糖頭骨,你就會感受到墨西哥人在無常的人世中,對于生命的感恩與熱情?!?/p>
《尋夢環(huán)游記》是皮克斯動畫工作室出品的第19部長片。此前,皮克斯動畫片的主人公通常是毛茸茸的怪物,動感十足的小汽車或者活躍在大海的小丑魚。以人類為主角的動畫片,在皮克斯是絕對的少數(shù)派。
莫利納說:“這是根據(jù)真實存在的地方、真實存在的傳統(tǒng),改編的故事,這就要求我們想得更清楚?!?/p>
另一位導演李·昂克里奇是皮克斯的元老,曾成功執(zhí)導《海底總動員》《怪獸電力公司》和《玩具總動員3》等優(yōu)秀長片。為了讓片中的情景和細節(jié)無限接近墨西哥的風土人情,他帶領團隊做了調(diào)研,制作又用了1年半。
他們多次到墨西哥的哈瓦卡和瓜納華托實地考察,第一次去體驗“亡靈節(jié)”時,昂克里奇就被當?shù)厝说臒崆轶@呆了,生性豪邁的墨西哥人給整個團隊送吃送喝,驕傲地講述著“亡靈節(jié)”的傳統(tǒng)習俗。“我覺得我滲透到了真正的墨西哥人的家庭之中,這會讓我們的故事非常的真實和接地氣?!?/p>
他們觀察到的大量充滿異域風情的亡靈節(jié)元素,也被巧妙地嵌入影片的情境當中。
比如“亡靈節(jié)”狂歡期間的墨西哥街頭,小販售賣繪制得五彩斑斕的骷髏頭擺件?!疤趋俭t”是亡靈節(jié)期間的傳統(tǒng)食物。這種糖果由巧克力、棉花糖和糖漿制成,帶著色彩艷麗的微笑,代表著“死之冰冷”和“生之甜蜜”的巧妙融合。
墨西哥街頭和祭壇的裝飾上還會出現(xiàn)傳統(tǒng)的墨西哥剪紙。這種帶圖案的畫紙并不是剪出來的,而是工匠將一沓彩色紙片疊在一起,用鐵錘和鑿形針尖穿孔制作而成。人們將主題不一的剪紙纏繞在祭壇上,或者掛在半空中,以此象征風和生命的脆弱。
游行隊伍中,有人舉著巨大的“狗骷髏”?!秾舡h(huán)游記》中米格的好伙伴、流浪狗“但丁”的原型,就是這種墨西哥無毛犬。它們耳朵尖立,全身無毛,皮膚褶皺,只有腦袋頂上有一撮“殺馬特”式的毛發(fā)。endprint
還有為先靈解渴的清水,代表愛與指引的蠟燭,驅(qū)趕惡靈的香爐……墨西哥人會根據(jù)自己的家族傳統(tǒng),將祭壇布置得盛大而莊重。在《尋夢環(huán)游記》中,米格家的祭壇就遵循了制鞋家族的傳統(tǒng),為各位先靈的照片前放上一只他們生前最喜歡的鞋。
“我要說,幾次實地考察無法讓我們成為專家,” 昂克里奇說,“但是不去腳踏實地地看,則是大錯特錯。從這個項目被批準的第一天開始,我們就肩負起把故事講好,不說陳詞濫調(diào)的責任?!?/p>
除了實地考察,皮克斯也為這部電影專門組建了文化顧問團,其中包括墨西哥裔的藝術(shù)家、劇作家、攝影師等。比如,原來片中的墨西哥奶奶只要聽到音樂就會用木湯匙揍人,而在墨西哥裔顧問的建議下,最后的成片中改為用人字拖,“地道的墨西哥武器”。
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無疑,皮克斯為墨西哥做了一次成功的文化輸出,并在這樣的獨特文化背景下,探討一種普世的情感。
1990年獲得諾貝爾文學獎的墨西哥作家奧克塔維奧·帕斯,曾這樣描述墨西哥人的“生死觀”:“對紐約、巴黎或是倫敦人來說,死亡是他們輕易不會提起的,因為這個詞會灼傷他們的嘴唇。然而墨西哥人常把死亡掛在嘴邊,他們調(diào)侃死亡、與死亡同寢、慶祝死亡。死亡是墨西哥人最鐘愛的玩具之一,是墨西哥人永恒的愛?!?/p>
通常當墨西哥人出現(xiàn)在美國電影里,形象不是殺手,就是強盜、移民或者用人。而這部電影能夠吸引墨西哥觀眾,是因為其中能看到他們自己的影子。
該片在墨西哥于“亡靈節(jié)”播映,首周末3天票房已達930萬美元。只用半個月,該片就成為墨西哥歷史上票房最高的動畫電影。目前《尋夢環(huán)游記》爛番茄好評率高達96%,豆瓣評分9.2分。11月28日,該片還獲得2017年第89屆美國國家評論協(xié)會獎的最佳動畫片獎。
這部影片成功顛覆了世界對墨西哥人的刻板印象,轉(zhuǎn)而讓觀眾記得,原來墨西哥世界并不是只有毒品交易和槍支械斗,也不是特朗普口中要“筑墻”防范的國度。原來那里的風土人情那么可愛。
為了保證片中人物的原汁原味,該片的配音隊伍起用全拉丁裔的陣容。本杰明·布拉特片中為“歌神”德拉庫斯配音,他在接受美國《人物》雜志采訪時說:“拉丁裔曾被冠上強奸犯和殺人犯的標簽,事實上根本不是這樣?!秾舡h(huán)游記》向人們展現(xiàn)了拉丁民族的獨特性,讓世界知道,我們是一個重視愛與家庭的民族,我們有著藝術(shù)家一樣的情感表達,我們有悅耳動聽的語言,還有很多特別棒的傳統(tǒng)文化。”
有著“墨西哥梁朝偉”之稱的國民男神蓋爾·加西亞·貝納爾也出現(xiàn)在配音名單上。在38歲的貝納爾看來,這部影片激勵了那些生活在美國的、年輕的拉丁一代?!拔蚁胍堰@部片子送給他們,是因為在當下的環(huán)境中,這些孩子在伴隨著恐懼成長?!?/p>
2016年美國總統(tǒng)選舉期間,皮克斯為《尋夢環(huán)游記》聘請的3位文化顧問先后對特朗普在美墨邊境修墻的論調(diào)“開火”。當時昂克里奇和莫利納就意識到,到這部電影首映的時候,世界已經(jīng)和2010年開拍時不一樣了。
改變對拉丁裔的仇視和丑化,一部動畫片能做的不多,卻聊勝于無。
“讓人產(chǎn)生代入感,引發(fā)同情的最好方式就是講故事。如果我們能講一個好故事,其中包含觀眾真正關(guān)心的角色,偏見就會不攻自破。”昂克里奇說,“觀眾會站在人的立場上去理解這些角色和他們的故事?!蹦{則呼吁人們看過影片后,能夠像愛自己的家人一樣,愛別人的親人,進而打破膚色和種族的藩籬,達成諒解。
墨西哥刻版畫家何塞·瓜達盧佩·波薩達曾經(jīng)說:“死亡是公平的,不分種族與貧富,所有人的身體構(gòu)造都是一樣的?!边@也正代表著墨西哥人面對死亡的態(tài)度。無論你是誰,在公平的死神面前,沒有人能特殊幸免。只有在還活著的時候盡情歡笑,才能在臨終一刻來臨時,坦然接受。?
對紐約、巴黎或是倫敦人來說,死亡這個詞會灼傷他們的嘴唇。
然而墨西哥人卻調(diào)侃死亡、與死亡同寢、慶祝死亡。死亡是墨西哥人最鐘愛的玩具之一,是墨西哥人永恒的愛
望外
《尋夢環(huán)游記》的全球首映禮上,主創(chuàng)團隊合影
美國電影里的墨西哥人,不是殺手,就是強盜、移民或者用人。這部電影吸引墨西哥觀眾,是因為能看到他們的影子endprint