江雪芹

（四川省什邡市七一城西學(xué)校）

語文教學(xué)講究真、美、味，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上下五千年中華經(jīng)典文化的同時，感受到真善美，體會文化之優(yōu)美，培養(yǎng)審美的能力，學(xué)習(xí)欣賞美的能力，而多媒體教學(xué)無疑在教學(xué)中起到了推波助瀾的作用，進一步把語文教學(xué)中的美味、美意、美感更加淋漓盡致地表現(xiàn)出來。仔細觀察自己在教學(xué)中與學(xué)生的互動和交流，總結(jié)出一些多媒體在語文教學(xué)中的作用。

一、直觀可感畫面美

語文書為更加鮮明生動地展示語文世界所表述的內(nèi)容，往往在課本的最前頁配有插圖，在書中也會以黑白畫的方式體現(xiàn)，如《吆喝》一文中，為展示北京吆喝的類型和獨具一格，特別在課文中配了一幅插圖，一個純樸實在的老人拿著勺子，氣吞丹田，一手做聆聽狀，以深厚底蘊的中氣扯開嗓門，大聲吆喝：“餛飩喂——開鍋！”這一形象勾起多少曾經(jīng)在北京開夜車或是賭家們用過夜宵后念念不忘的青蔥回憶啊，它更是形象生動地展示了老北京那獨特的回憶，可是作為四川西北部的孩子們來說，這種京片子的吆喝聲距離他們似乎有那么一點遙遠，所以，如果我們在上這一課的時候，能夠結(jié)合本地的實際情況和當?shù)氐娘L俗，把我們身邊實實在在的一些吆喝聲，如賣冰糖葫蘆、收垃圾、磨剪刀等通過拍攝照片，或是鼓勵學(xué)生自己在生活中發(fā)現(xiàn)這樣的吆喝聲，通過他們自己的眼睛，通過他們自己的相機拍攝記錄下來，相信這樣的吆喝聲在他們的心目中，一定是難忘而且非常有意義的快樂的一件事，這樣，把老師和學(xué)生平時收集到的吆喝聲通過多媒體展示給學(xué)生學(xué)習(xí)，那么這么形象生動、直觀可感的畫面就一定能夠讓學(xué)生更直接、更清晰，更易于理解這種吆喝聲?；蛟S有的孩子還可以自己上演一段本地的吆喝聲。

又如《云南的歌會》，在學(xué)生的腦海里第一印象基本都是劉三姐的經(jīng)典記憶，所以為了讓學(xué)生更加直觀、更加立體地了解云南的歌會特點，我們可以從網(wǎng)絡(luò)上下載部分圖片，而且隨著人們生活水平的不斷提升，出門旅游已是人們熱愛的一項運動，而作為風景名勝之地，云南差不多成為整個四川人們向往和時常前往感受的地域，教師通過向?qū)W生介紹自己的云南之行，并配以大量云南的美照，或是讓去過的同學(xué)向大家介紹和展示云南的物美、景美、人更美，學(xué)生在課堂上可以欣賞到的不只是云南美麗的景色、蔚藍的天空、碧藍的洱海、美味的吃食，還有在他們心目中，最可親可敬的老師、最親切友愛的同學(xué)的生活美照、怪照、家庭溫馨照，相信這樣的課堂，更能讓學(xué)生感受到生活的美好，也能激起他們愿意走進世界、走遍世界的美好愿景，更是在陶冶情操的過程中，進一步培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美能力。

二、淺唱低吟音樂美

畫面的優(yōu)美促進學(xué)生的興趣，而如果再配以音樂，則教師主導(dǎo)的課堂氛圍更加濃厚，學(xué)生興趣再被激發(fā)，學(xué)生會深深地投入到這樣的氛圍中，或激動、或感觸、或憂傷，他們會隨著教師情節(jié)的設(shè)定或喜或悲，完全投入到課堂中，感情完全消融在無形中，這樣的課堂豈不是事半功倍？如《吆喝》一課，教師播放北京吆喝聲后，邀請學(xué)生將本地獨特的吆喝聲展示出來，因為前面情景的設(shè)定和氛圍的營造，相信學(xué)生一定都會激動異常、爭先恐后地舉手，想要模仿什邡的吆喝聲，想要在同學(xué)們面前展示自己這個表演家和歌手的魅力，那“老面饅頭”“豆花”“收垃圾”的吆喝聲在學(xué)生的獨特唱和下一定別具特色，別有韻味，表演的同學(xué)樂在其中，聆聽的同學(xué)感同身受，深有感觸，共鳴深深，他們的主動、他們的積極、他們的陶醉和樂在其中，都是因為他們先聆聽了教師播放的吆喝聲，親切、熟悉、綿遠。

三、一目了然結(jié)構(gòu)美

如果說畫面的美讓人眼前一亮，音樂的美更是讓人深陷其中，沉淪歆享，不愿自拔，那么結(jié)構(gòu)的美則讓學(xué)生對課文的理解更是直觀形象，重點、難點，一覽無余。學(xué)生對一篇文章要掌握得牢靠、實在、記憶深刻，除了上課的專心聽講、認真學(xué)習(xí)、動腦思考以外，如果教師在課堂上以豐富生動的語言、直觀可感的畫面，再配以明確扼要的結(jié)構(gòu)圖示，那么學(xué)生在領(lǐng)會該篇課文的時候，就要輕松容易得多，至少在腦海里也不會那么迷茫，不會那么空洞，至少他們對課文的理解架構(gòu)在形象、一目了然的結(jié)構(gòu)圖示上，這樣學(xué)習(xí)起來豈不事半功倍，何樂而不為？比如《云南的歌會》，以圖示的方式把課文的三種歌會：山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌的表演形式、重點描寫對象、寫作特色一一以表格的方式呈現(xiàn)，這樣的圖示有誰會看不懂呢？還有誰會不理解課文呢？哪怕是學(xué)習(xí)起來存在一定困難的學(xué)生，相信有了這樣的圖示，任誰也會熱愛學(xué)習(xí)，熱愛云南，熱愛云南的歌會了。

隨著社會的進步，學(xué)生的學(xué)習(xí)也已經(jīng)進入了信息化時代，學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)和電子媒體的運用也更加熟練和自如。新課程改革時期，處于引導(dǎo)地位的教師則更應(yīng)該把多媒體的教學(xué)引入教學(xué)當中，特別是語文教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、品味美、創(chuàng)造美的一個過程，更應(yīng)該是立體、形象感受美的學(xué)科。做到對美的鑒賞和創(chuàng)造，就不得不依賴多媒體教學(xué)，利用多媒體教學(xué)呈現(xiàn)在學(xué)生面前的是畫面美、音樂美、結(jié)構(gòu)美，學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，學(xué)得自如，這也許就是教學(xué)的實質(zhì)和真諦，也是學(xué)?？焖侔l(fā)展、積極推進課程改革的有效措施。讓多媒體教學(xué)生動起來吧！

參考文獻：

［1］朱良志.中國美學(xué)名著導(dǎo)讀［M］.北京大學(xué)出版社，2004.

［2］朱京曦.多媒體教學(xué)策略［M］.北京師范大學(xué)出版社，2010.