孫臣洪
(林芝市八一中學,西藏 林芝)
從整個義務教育階段來看,初中階段道德與法治課程的教學是非常重要的。在經歷六年的小學教育之后,步入初中的學生在思想上和生理上都將發(fā)生重大改變。目前道德與法治課程作為中學階段最直接的德育形式貫穿于整個教學中。按照目前教育學界的普遍觀點結合校園教育的實際情況,我們可以歸納出道德與法治教育側重的三大方面:人格塑造、法律觀念建立與加強、道德及綜合素質的培養(yǎng)。而目前在道德與法治教育的形式、方法和指導思想等方面還有所欠缺。如何正確地引導學生度過初中,怎樣在道德與法治的教學中增強學生的自主法制意識、創(chuàng)新能力,激發(fā)學生學習興趣等都是目前在實際教育工作中面臨的主要問題。
根據初中階段學生心理特點,我們可以結合人教版《道德與法治》的教材進行針對性的分析,從而得出一個相對完整、科學的初中階段學生道德與法治科目的教學思路。初中學生充滿朝氣、活力,對于課內外各種活動參與積極性高,興趣濃厚。針對這一特點,教師在課程設置方面可以從創(chuàng)新優(yōu)化、鼓勵實踐兩方面進行教學工作。而教師通過教材進行授課過程中,通過與學生實際生活的結合,優(yōu)化課程環(huán)節(jié)設置,堅持以學生為主體的思想,側重實踐的方式來進行教學活動的開展。具體來說,我們可以總結出以下的教育思路:
道德與法制課程內容涵蓋了從個人到社會的方方面面。對于教師而言如何將學科涵蓋的豐富內容在課堂上向學生呈現就成了一個根本性的問題。傳統(tǒng)課堂上,教師基本以講解為主,通過對教材中重點知識點的講授,完成教學的過程。課程環(huán)節(jié)的設置是低效的,形式過于單一的講解模式導致學生接受的效果也不甚理想。這就要求廣大教育工作者結合課堂、學生、教材的現實情況,有針對性地對道德與法治的授課方式、流程進行一定優(yōu)化。具體來說道德與法治課堂上教師需要首先轉變教學思想,改變教學模式。學生不再是原有模式中被動的知識接受者,而應轉變?yōu)榻虒W活動的主體。教師可以通過課堂互動、情景設置、分組討論等形式讓學生在課堂中主動參與到教學活動中,使學生在“主人翁”的角色中進行知識的學習。例如,人教版八年級下冊的《維護憲法權威》一課中,教師在教學環(huán)節(jié)的設計上就可以運用問題導學、分組討論、資料搜集等形式和方法帶領學生對憲法相關的知識和要點進行學習。
教師應告別傳統(tǒng)的“教師講,學生聽”這種缺乏互動的單一模式,積極改變?yōu)橐越處煘橹?,通過多種類型的學習形式來提升學生的興趣。在豐富的授課類型開展下,教師首先可以保證課程內容的多樣性,學生在接受多種多樣的課堂類型之后,每節(jié)課的形式都不同,自然會具有強烈的好奇心與求知欲。比如,在講解七年級下冊《在集體中成長》一課中,教師可以通過一些情景的設置,比如某大學現在被困于一處孤島上,需要學生做出相關的選擇才能得以生存下來,以至于最終得救,針對學生的選擇教師可以通過教材中的相關內容帶領學生進行分析與討論,最后以學生為主導總結個人與集體之間的關系。其他教學形式像借助多媒體技術、相關專業(yè)人士講座互動、辯論賽的組織等,教師都可以通過與課本的具體結合適度適當地選擇和應用。
在優(yōu)化方法的基礎上廣大教育工作者還要把握授課內容與方向。在道德與法治的授課中,教師應充分按照以人為本的要求,通過學生自身情況來安排合理的課程內容。從一個貼近學生視角、讓學生易于理解的角度來幫助學生進行道德與法治課堂知識的學習。還是以《維護憲法權威》一課為例,教師在教學過程中應當從學生能夠理解的角度切入向其解釋憲法的作用和意義。教師可以從日常生活出發(fā),將學生自身根本性的權益與相關法律的聯系一一進行展現,從而介紹憲法是根本大法這一基本知識點。然后再繼續(xù)通過日常生活的事例讓學生在討論過程中發(fā)掘憲法的一些基本屬性,最終完成這一課的講解工作。由于道德與法治涵蓋了從個人到國家的許多方面,學生在大跨度的課程內容中面對一些抽象概念往往摸不著頭腦,這就要求教師在教學的過程中積極通過類比、概括等方式幫助學生通過結合日常事物理解抽象概念。
綜上所述,初中階段的道德與法治教學在具體的教學方法上具有很強的靈活性,所以教師在教學時,一定要注意結合學生的學習情況以及特點然后以多種形式、豐富的教學內容有針對性地提高學生學習興趣,增強學生學習能力,實現教學目標。