焦連志，黃一玲

(1 上海電力學(xué)院，上海 200090。2 同濟(jì)大學(xué)，上海 200092；西南政法大學(xué)，重慶 401120)

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出要“全程育人、全方位育人”，各門課“都要守好一段渠、種好責(zé)任田”，從而與思想政治理論課“同向同行”，形成協(xié)同效應(yīng)。也就是說，高校思想政治教育除了要進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固思想政治理論課程這一主陣地以外，其他各門課程都應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起“德育”責(zé)任、“思政”使命，從而使大學(xué)生學(xué)習(xí)在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展中形成思想政治教育的合力，共同助力學(xué)生成長(zhǎng)，幫助學(xué)生扣好“人生的第一粒扣子”“為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)”。為此，高校教育工作者應(yīng)當(dāng)以立德樹人為中心，自覺肩負(fù)起思想政治工作的使命，打破思想政治教育課程的“孤島化”，樹立“課程思政”的新理念，從而“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。樹立“課程思政”的新理念不是說新增一門課程，而是注重發(fā)掘每一個(gè)門課程的育德資源，每一門課都要肩負(fù)起育德的責(zé)任，處理好課程教學(xué)中育德與育才的關(guān)系、知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)系，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)與價(jià)值建構(gòu)，從而形成育德合力，以實(shí)現(xiàn)全課程育人，全員育人，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立“全課程育人”理念

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話是新時(shí)期高校思想政治教育工作的重要指導(dǎo)方針。它明確地提出了辦好社會(huì)主義大學(xué)的根本原則，即把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)、把思想政治教育工作融入教育教學(xué)工作的全過程，樹立“全程育人、全方位育人”的理念，明確了中國(guó)高校的社會(huì)主義辦學(xué)方向。在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，存在一種偏差的思想傾向，認(rèn)為思想政治教育是思想政治教育課程的任務(wù)，專業(yè)課程只負(fù)責(zé)教授專業(yè)知識(shí)，學(xué)生的思想政治教育發(fā)展的怎樣，跟專業(yè)課程沒有關(guān)系，由此就導(dǎo)致思想政治教育課程與專業(yè)課程在育人過程中的“兩張皮”的現(xiàn)象，無法形成合力育人的局面。“長(zhǎng)期以來，高校思政課與其他課程協(xié)同育人的格局未能有效形成，究其原因主要有以下幾點(diǎn)：一是在教育理念上，不能正確認(rèn)識(shí)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系，‘全課程育人理念’沒有完全樹立起來。二是在課程設(shè)置上，不能正確處理好顯性課程與隱性課程之間的關(guān)系。三是在隊(duì)伍建設(shè)上，能統(tǒng)籌處理好育才能力和育德能力的關(guān)系。”[2]這些觀念的存在很大程度上局限了其他課程的思想政治教育育人資源的開發(fā)，淡化了課程的思想政治教育育人責(zé)任，從而使得對(duì)思想政治教育育人這一概念的理解簡(jiǎn)單化、片面化，割裂了才育和德育之間的內(nèi)在聯(lián)系，也割裂了思想政治教育課程和其他課程在育人方面的有機(jī)聯(lián)系。實(shí)際上青年人的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有其規(guī)律性，在其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程中，尤其是大學(xué)階段的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中，既是獲取專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，為其以后走上社會(huì)提供專業(yè)知識(shí)與技能儲(chǔ)備的過程；更是其思想觀念體系得以成熟和完善的一個(gè)過程，大學(xué)生的情感底色、國(guó)家意識(shí)、社會(huì)觀念、思維模式、價(jià)值觀念等也都是在大學(xué)階段基本發(fā)育完成和定型的，這一階段所受的教育將影響著其后的價(jià)值立場(chǎng)，影響著其在國(guó)家與社會(huì)發(fā)展中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。而且，我們的教育宗旨是要培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，因此，就需要在注重才育的同時(shí)，也要注重對(duì)大學(xué)生德育和思想政治教育，要把才育和德育目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來。

課堂教學(xué)是育人的主渠道，在課堂教學(xué)中，要把才育和德育結(jié)合起來。在才育中滲透德育，有助于學(xué)生形成飽滿的道德情感、良好的意志品質(zhì)、過硬的思想政治素質(zhì)，以及積極向上的價(jià)值觀念，有助于塑造學(xué)生健康向上的精神世界，有助于學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的才育，才育也將為學(xué)生的德育提供豐厚的知識(shí)基礎(chǔ)和理性思維能力，使之能夠自覺地學(xué)習(xí)和接受相關(guān)的德育知識(shí)。因此，在課堂教學(xué)的過程中，除了思想政治教育課程本身要在改進(jìn)中加強(qiáng)思想政治教育工作，不斷探索信息化條件下思想政治教育工作的新途徑新方法，以切實(shí)提高思想政治教育的有效性以外，其他課程也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，樹立“全課程育人”的理念，在專業(yè)課程教學(xué)中滲透思想政治教育，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過程，從而形成思想政治教育的育人合力，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

二、實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建高校思想政治教育課程體系

做好新時(shí)期的高校思想政治工作，需要進(jìn)一步夯實(shí)課堂教學(xué)主陣地的作用，將課堂教學(xué)變成滲透思想政治教育，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地，實(shí)現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變，在鞏固和加強(qiáng)思想政治教育課程的育人功能基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展其他課程的思想政治教育育人功能，自覺肩負(fù)起“守渠”責(zé)任，從而形成育人合力，構(gòu)建高校思想政治教育課程體系。

(一)發(fā)揮思想政治教育課程的“核心”作用

思想政治教育課程(四門必修課和形勢(shì)與政策課程)是對(duì)大學(xué)生展開思想政治教育的核心課程，肩負(fù)著傳授馬克思主義學(xué)科知識(shí)體系，灌輸馬克思主義理論，啟發(fā)大學(xué)生對(duì)馬克思主義的理論覺悟，引導(dǎo)其接受和樹立對(duì)馬克思主義理論的堅(jiān)定理論信仰，樹立與主流意識(shí)形態(tài)相一致的思想政治意識(shí)的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向?！盵3]目前，高校思想政治工作面臨許多新情況、新局面，特別是社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)著社會(huì)價(jià)值觀念的變遷，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值接受與成長(zhǎng)都發(fā)生了許多新的變化。同時(shí)，伴隨著全球化的文化傳播，西方一些社會(huì)思潮，特別是西方價(jià)值觀打著“普世價(jià)值”的旗號(hào)借助于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)勢(shì)向網(wǎng)絡(luò)空間、教育領(lǐng)域、青年學(xué)生滲透，對(duì)青年人的思想觀念產(chǎn)生著很大的影響。Limin Bai的研究認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)主義刺激了青年學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知和自身利益的關(guān)注，這同時(shí)也消解了中國(guó)高校傳統(tǒng)的政治控制和道德使命[4]。教育部長(zhǎng)陳寶生撰文指出:“教育系統(tǒng)是我們黨意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。所謂前沿陣地，就是社會(huì)一有什么思想出現(xiàn)，有什么風(fēng)氣，生活方式發(fā)生微小的變化，都總是要首先傳導(dǎo)到校園，傳遞到學(xué)生。敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的滲透首先選定的是我們教育系統(tǒng)，是校園?？倳浿v，贏得青年就贏得未來?！盵5]思想政治教育肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、鞏固馬克思主義思想陣地的重大責(zé)任，也是贏得青年的關(guān)鍵所在?！扒嗄辍俏覀兊奈磥?，我們的一切事業(yè)的繼承者?！盵6]“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對(duì)不行。”[7]要繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，就要培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念的青年一代大學(xué)生。理想信念反映著青年人的人生目標(biāo)和人生志向，引領(lǐng)和支配著大學(xué)生的精神成長(zhǎng)，是青年大學(xué)生對(duì)未來人生的一種定位、選擇、寄托和向往，影響和決定著青年大學(xué)生的言行，引導(dǎo)著青年人生的方向。通過有效的思想政治教育，引導(dǎo)年輕人正確處理個(gè)人利益和集體利益、個(gè)體成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展、個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系，有助于幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想，明確當(dāng)代青年人所肩負(fù)的歷史使命，自覺地以所學(xué)知識(shí)回報(bào)社會(huì)，主動(dòng)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的建設(shè)實(shí)踐中，讓黨和國(guó)家放心地將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接力棒交到年輕人的手中。在這一過程中，高校思想政治教育工作肩負(fù)著重大責(zé)任，特別是作為“核心課程”的思想政治教育課程，要明確使命，開拓創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期的思想政治教育工作，借助于現(xiàn)代信息技術(shù)手段創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容與形式、載體與手段，增加思想政治理論課程的親和力，讓思想政治教育工作更有說服力和吸引力，在青年學(xué)生中傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣講馬克思主義中國(guó)化的理論成果，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年大學(xué)生的價(jià)值成長(zhǎng)，以馬克思主義中國(guó)化的理論成果特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝青年學(xué)生的頭腦，堅(jiān)定青年學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，為青年學(xué)生的成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

(二)創(chuàng)新通識(shí)教育課程，發(fā)揮通識(shí)教育的育人功能

通識(shí)教育是目前世界高等教育改革的重要趨向，也是高等教育的重要內(nèi)容。關(guān)于通識(shí)教育出現(xiàn)的原因，臺(tái)灣中原大學(xué)教育研究所教授黃坤錦曾這樣總結(jié)，它“是針對(duì)于目前的大學(xué)教育都專精本行，但是對(duì)于一般的教育內(nèi)容卻不太足夠。各科系的專門本行, 是各科系的專門教育(Specialized-education), 都研讀得很專精單一, 但見木不見林；好像在隧道里面開車, 只看到前面一點(diǎn),左右則是漆黑茫然”[8]。這種教育模式把人進(jìn)行工具性培養(yǎng)，為得是培養(yǎng)社會(huì)的螺絲釘，培養(yǎng)社會(huì)所需要的各種專門人才，但是這種把人當(dāng)成工具進(jìn)行“鍛造”的教育模式不是一種以人為本的教育理念，也已經(jīng)不能適應(yīng)日益復(fù)雜多變、整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)日益緊密勾連的現(xiàn)代社會(huì)。因此，突破原有的劃地為籬的專業(yè)化教學(xué)模式，推行通識(shí)教育就勢(shì)在必行?，F(xiàn)代通識(shí)教育也稱為“博雅教育”“文雅教育”“共同教育”，它源自于西方大學(xué)，早在1945年，哈佛大學(xué)就開始進(jìn)行以突破專業(yè)化教學(xué)的學(xué)科藩籬、豐富學(xué)生綜合素養(yǎng)與能力、完善學(xué)生人格與道德進(jìn)步為主要內(nèi)容的高等教育改革探索，開啟了現(xiàn)代通識(shí)教育的先河。哈佛大學(xué)通識(shí)教育的核心目標(biāo)是培育“完整的人格”，具體包括如下4個(gè)層面的內(nèi)容: “第一， 為公民參與做準(zhǔn)備；第二，教會(huì)學(xué)生從文化價(jià)值傳統(tǒng)的承載和塑造者的角度去認(rèn)識(shí)他們自己；第三， 教會(huì)學(xué)生以批判性和建設(shè)性的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)代社會(huì)的變遷；第四， 提升學(xué)生們對(duì)自身言行道德層面的理解能力。”[9]可見，通識(shí)教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)“全面的人”，培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要的人，它要求既要有現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展所需要的各方面的專業(yè)性知識(shí)，也要提升人適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展所要求的各項(xiàng)能力；既要形成健全的人格，又要具備現(xiàn)代公民道德，這樣的人才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，讓個(gè)體在社會(huì)中獲得更好的發(fā)展，并成為維系社會(huì)和諧穩(wěn)定和傳承文化價(jià)值的社會(huì)中堅(jiān)?！霸诿绹?guó),通識(shí)課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文字書寫能力、口語表達(dá)能力、邏輯和批判思維能力、數(shù)理統(tǒng)計(jì)和分析能力以及綜合推論能力等,而且還要通過理性訓(xùn)練、啟發(fā)心智,把學(xué)生培養(yǎng)成為有責(zé)任感的公民和有教養(yǎng)的人?！盵10]近年來，中國(guó)國(guó)內(nèi)高校也在積極借鑒國(guó)外通識(shí)教育的做法，打破之前原有的課程體系，尤其是大一大二年級(jí)的課程體系，進(jìn)行以通識(shí)教育為目標(biāo)的課程體系改革，復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)等中國(guó)國(guó)內(nèi)高等學(xué)校在通識(shí)教育探索方面取得了積極的進(jìn)展，2017年4月，復(fù)旦大學(xué)還舉行了第三屆博雅教育國(guó)際研討會(huì)，圍繞“博雅教育：理念與實(shí)踐”主題與國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行研討與交流。

需要指出的是，中國(guó)高校的通識(shí)教育既要遵循通識(shí)教育的一般規(guī)律，也要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)方向。通識(shí)教育的基本目標(biāo)是培育“完整的人格”“全面的人”，對(duì)于中國(guó)高校培育的人才而言，要培育“完整的人格”“全面的人”，除了相應(yīng)的知識(shí)與能力目標(biāo)以外，也應(yīng)當(dāng)包括符合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人所需要的思想政治素質(zhì)目標(biāo)。因此，通識(shí)教育課程也應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起習(xí)近平總書記所說的“守好一段渠”的責(zé)任，在通識(shí)教育的過程中，既要啟發(fā)學(xué)生心智、訓(xùn)練學(xué)生理性思維、拓展學(xué)生知識(shí)視野、提升學(xué)生博雅素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力，也要在這一過程中滲透思想政治教育，因?yàn)樗枷胝谓逃龥Q定著通識(shí)教育中所要達(dá)成的知識(shí)素養(yǎng)與能力的服務(wù)方向，所謂“才者德之資也，德者才之帥也”，今天中國(guó)特色社會(huì)主義語境下所講的“德”就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人所需要的思想政治素質(zhì)，它能夠?qū)W(xué)生的其他各項(xiàng)才能起到統(tǒng)領(lǐng)作用，引領(lǐng)著學(xué)生的知識(shí)與才能的成長(zhǎng)，引領(lǐng)著學(xué)生的思想成長(zhǎng)，最終成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人。通識(shí)教育中滲透思想政治教育，在通識(shí)教育中注重主流價(jià)值的引領(lǐng)，注重將思想政治教育內(nèi)容浸潤(rùn)到具體的知識(shí)與素養(yǎng)教育中去，能夠與顯性的思想政治教育課程相互呼應(yīng)，一顯一隱，克服思想政治教育課程的孤島效應(yīng)，將思想政治教育延長(zhǎng)到通識(shí)教育中，拓展思想政治教育的陣地，讓通識(shí)教育課程起到輔助、呼應(yīng)思想政治教育課程的作用，而不至于將思想政治教育僅僅局限于思想政治教育課堂上，從而保持思想政治教育信息的一貫性和一致性，以達(dá)到全過程育人、全課程育人、全員育人的目標(biāo)。

(三)明確專業(yè)教育課程的“守渠”責(zé)任，挖掘思想政治教育育人資源

專業(yè)教育課程是向大學(xué)生傳播專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)大學(xué)生能力、促進(jìn)大學(xué)生成才的重要課程，在中國(guó)以往的高等教育中，由于受到蘇聯(lián)高等教育體制的影響，分科分專業(yè)教育是中國(guó)高等教育的一個(gè)重要內(nèi)容，雖然也重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育，也提出又紅又專的人才標(biāo)準(zhǔn)，但是思想政治教育和專業(yè)教育“兩張皮”的現(xiàn)象不可避免地存在著，重專業(yè)教育課程，輕視思想政治教育課程，認(rèn)為前者是實(shí)的，后者是虛的，因而在實(shí)際教學(xué)工作中往往存在著說起來很重要、做起來不重要的情況，在實(shí)際教學(xué)中不僅專業(yè)課程教育者輕視思想政治教育，就連學(xué)生也在這樣一種氛圍下輕視思想政治教育課程，思想政治教育課程成為了不少大學(xué)生的“選逃課”“必逃課”，成為其他專業(yè)課程的“習(xí)題課”，不少學(xué)生抱著應(yīng)付的目的要么直接逃課，要么“身在曹營(yíng)心在漢”，在思想政治教育課堂上完成其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致思想政治教育課堂聽講率不高、抬頭率不高、學(xué)習(xí)投入度低等現(xiàn)象。這些問題在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里都影響著思想政治教育的成效。

如何提升思想政治教育的實(shí)效性，一直是思想政治教育研究的重要主題，也是思想政治教育課程創(chuàng)新的動(dòng)力所在。但是將思想政治教育僅僅局限在思想政治教育課程，認(rèn)為這是思想政治教育課程的工作，與其他專業(yè)課程無關(guān)，這是一種狹隘的偏見，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中明確提出了全員育人、全課程育人的新思想，對(duì)大學(xué)生展開思想政治教育是各門課程包括專業(yè)課程在內(nèi)共同的責(zé)任，專業(yè)課程也要守好自己的“一段渠”，也要明晰課程肩負(fù)的思想政治教育責(zé)任，要在專業(yè)課程教學(xué)中滲透思想政治教育信息，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)體系建構(gòu)，引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀成長(zhǎng)。教育部長(zhǎng)陳寶生指出：“教育系統(tǒng)有兩個(gè)生產(chǎn)過程：一個(gè)是思想的生產(chǎn)過程，即理論知識(shí)的生產(chǎn)過程；一個(gè)是人的生產(chǎn)過程。兩個(gè)生產(chǎn)過程交織在教育戰(zhàn)線。第一個(gè)過程影響現(xiàn)在、塑造未來；第二個(gè)生產(chǎn)過程直接培養(yǎng)未來的接班人、建設(shè)者。二者的結(jié)合，事關(guān)黨和國(guó)家的未來。所以，教育戰(zhàn)線是我們黨意識(shí)形態(tài)工作的重要基礎(chǔ)。從社會(huì)情勢(shì)來看，很多意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤東西都出自教育戰(zhàn)線?！盵11]因此，專業(yè)課程既要傳授專業(yè)知識(shí)，也要注重對(duì)大學(xué)生展開思想政治教育，守好課堂的意識(shí)形態(tài)工作陣地。尤其是許多社會(huì)科學(xué)類專業(yè)課程也具有一定的意識(shí)形態(tài)屬性，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，部分教師在課堂上傳播與主流意識(shí)形態(tài)不符甚至是相悖的信息，散布蔑視思想政治教育和思想政治教育課程的言論，散布與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相對(duì)立的價(jià)值觀點(diǎn)，或者打著學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)研究的旗號(hào)貶低馬克思主義理論，販賣西方政治自由主義政治思潮、西方自由主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)說，使得學(xué)生無所適從，不僅不能起到為學(xué)生答疑釋惑的作用，反而加劇了學(xué)生的思想迷惑。正如有學(xué)者所言：“一些人以‘價(jià)值中立’的態(tài)度授課；……還有一些人課堂敘事的素材無可厚非,結(jié)論卻巧妙地避開主旋律,以質(zhì)疑大政方針、違背憲法法律、危害國(guó)家安全、傳播封建迷信、破壞民族團(tuán)結(jié)來收尾?！盵12]其在課堂上所傳播的一些與主流意識(shí)形態(tài)和黨和國(guó)家大政方針直接對(duì)立的信息甚至可能導(dǎo)致學(xué)生的立場(chǎng)與價(jià)值轉(zhuǎn)向，一旦學(xué)生受其所傳播的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的影響，形成了先入為主的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，就很難接受思想政治教育所傳遞的信息，直接抵消了思想政治教育課程的努力。尤其是過去思想政治教育過于強(qiáng)調(diào)以我為主的理論灌輸，“過于注重單向性的‘灌輸’教育，會(huì)讓大學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒，甚至造成潛在的逆反心理”[13]。一旦其他課程散布與思想政治教育信息相悖的信息，就很容易俘獲價(jià)值立場(chǎng)不穩(wěn)定、處于易變狀態(tài)中的學(xué)生?！皞鞑バ睦韺W(xué)中有這樣一個(gè)定律：首先進(jìn)入人們記憶的信息具有先導(dǎo)性和穩(wěn)定性，后來要改變這個(gè)信息，需要花費(fèi)7倍的努力這就是為什么人們常說，第一印象或先入之見是很難改變的”[14]。因此，如果其他課程因散布了與思想政治教育課程所傳遞的思想政治教育信息相悖的信息而先入為主地影響了學(xué)生的價(jià)值觀或者意識(shí)形態(tài)，那么思想政治教育課程就需要花費(fèi)更多的努力來試圖糾正其立場(chǎng)或者觀點(diǎn)，甚至這種努力可能是徒勞的。在全球化與信息化的當(dāng)代社會(huì)，青少年學(xué)生的價(jià)值觀念等的形成不是單一因素決定的，也不能寄望于有限的思想政治教育課程?！捌渌枷胝J(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念、行為方式的形成與發(fā)展，決不是單一因素影響與作用的結(jié)果，而是持不同價(jià)值觀的主體，在社會(huì)綜合化、高度社會(huì)化進(jìn)程中進(jìn)行比較與選擇的產(chǎn)物?！盵15]因此，要塑造青年學(xué)生與主流意識(shí)形態(tài)相一致的思想觀念，就需要社會(huì)的合力，而在學(xué)校中就需要各門專業(yè)課程與思想政治教育課程來協(xié)同努力，形成思想政治育人的合力。如毛澤東同志曾指出的，“思想政治工作，各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團(tuán)應(yīng)該管，政府主管部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長(zhǎng)教師更應(yīng)該管”[16]。因此，專業(yè)課程也負(fù)有思政育人的責(zé)任，也要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起思想政治教育的使命，以培育社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

此外，專業(yè)課程教育中來滲透思想政治教育信息也有自己的課程優(yōu)勢(shì)。就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類專業(yè)課程而言，其在思想政治教育過程中的作用是十分重要的。“思想政治工作需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為理論基礎(chǔ)。沒有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為理論基礎(chǔ)的思想政治工作，缺乏理論支撐和科學(xué)論證，缺乏認(rèn)同感和凝聚力。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不等于思想政治工作，但哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要在立德樹人過程中發(fā)揮獨(dú)特作用，也離不開思想政治工作。”[17]哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程所蘊(yùn)含的政治性、意識(shí)形態(tài)性決定了其與思想政治工作是緊密聯(lián)系在一起的，因此，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一方面要立足中國(guó)發(fā)展和中國(guó)實(shí)際，構(gòu)筑中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系，從而為思想政治工作提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，同時(shí)還要發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、理論優(yōu)勢(shì)來輔助思想政治教育課程，在課堂教學(xué)中滲透思想政治教育信息，從而形成育人和育德合力。就自然科學(xué)類專業(yè)課程而言，許多自然科學(xué)類專業(yè)課程由于其課程內(nèi)容本身的客觀真理性和實(shí)用性，使得學(xué)生易于主動(dòng)提升學(xué)習(xí)投入，與直接的思想政治教育課程的思想政治教育不同，在自然科學(xué)類專業(yè)課程的講授中滲透思想政治教育，可以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。比如,在專業(yè)知識(shí)講授中講授中國(guó)科技進(jìn)步的巨大成就可以激勵(lì)學(xué)生的民族和國(guó)家自豪感，提升其愛國(guó)熱情和增進(jìn)其奉獻(xiàn)國(guó)家的理想；講授中國(guó)科技進(jìn)步中科技工作者攻堅(jiān)克難的專業(yè)精神和獻(xiàn)身于國(guó)家科技進(jìn)步事業(yè)的奉獻(xiàn)精神有助于將專業(yè)知識(shí)信息與中國(guó)科技發(fā)展進(jìn)步，與中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)、道路優(yōu)勢(shì)，與黨的領(lǐng)導(dǎo)、與馬克思主義的道路選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀等聯(lián)系起來，與我國(guó)科技工作者的創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、報(bào)國(guó)精神等聯(lián)系起來，將思想政治教育信息浸潤(rùn)到到專業(yè)知識(shí)講授中。同時(shí)專家學(xué)者本身的專業(yè)與知識(shí)權(quán)威性、人格魅力也使得學(xué)生易于接受他們所傳遞的知識(shí)與信息，樂于接受他們所傳遞和滲透的思想政治教育信息，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)情、增強(qiáng)“四個(gè)自信”，使這些課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，這也是高校安身立命之本。高校要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，要樹立“課程思政”的新理念，實(shí)現(xiàn)育才和育德的統(tǒng)一，在改進(jìn)高校思想政治理論課的同時(shí)，發(fā)掘其他課程的德育資源，從而構(gòu)建與思想政治理論課同向同行的課程體系，共同助力學(xué)生成長(zhǎng)，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)又紅又專的合格人才，辦好黨和人民滿意的高等教育。

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