張社紅

（甘肅省隴南市武都區(qū)濱江學(xué)校，甘肅 隴南）

“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬?！毙翖壖驳摹肚遑殬?lè)·村居》運(yùn)用白描的手法，描繪了農(nóng)村一戶人家的生活情態(tài)，他們雖然日子清貧，竹籬茅舍粗茶淡飯，但能歡聚一堂，共享天倫，感受著生活的淳樸之美，何嘗不是一件樂(lè)事？滄海變桑田，古代這種稀松平常的天倫之樂(lè)，到了今天，不曾想竟成了一件奢侈品。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，隨著經(jīng)濟(jì)大潮的興起，貧窮落后的農(nóng)民急于擺脫困境，紛紛背井離鄉(xiāng)，踏上了一條外出找工之路。農(nóng)村留守兒童成了有時(shí)代印記的傷痛，他們的心理健康存在著諸多問(wèn)題。

一、隔輩監(jiān)管，疏于教導(dǎo)

父母外出務(wù)工掙錢，只能把孩子留給自己的爺爺奶奶。農(nóng)村這一代的老人，有一大部分本身就是文盲，他們對(duì)孩子的監(jiān)管只能停留在溫飽的物質(zhì)層面上，但人最主要的其實(shí)是精神的健康。一個(gè)人的精神啟蒙，往往始于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。這些留守兒童在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上是一片空白，所以，他們的精神啟蒙是殘缺的，價(jià)值觀念是模糊的，再加上爺爺奶奶的嬌慣，這就使他們滋生了舉止粗野、語(yǔ)言粗俗、脾氣暴躁、行為放縱、自由散漫、不講衛(wèi)生等諸多惡習(xí)，痞子氣十足。看著他們小小年紀(jì)沾染上了這些劣習(xí)，人們往往是既可恨又可憐，可恨的是他們這些行為讓人哭笑不得，與和諧社會(huì)格格不入，可憐的是他們何辜，只是缺少父母的悉心管教而已。

二、缺少關(guān)愛(ài)，心理憋屈

兒童時(shí)代，雖已離開(kāi)了媽媽的懷抱，但他們對(duì)父母的依賴還是很強(qiáng)的，精神啟蒙也從這個(gè)階段開(kāi)始。這就需要父母悉心教導(dǎo)，補(bǔ)給孩子精神養(yǎng)料，但農(nóng)村留守兒童恰恰缺失了這一供給。他們渴望愛(ài)而又缺少愛(ài)，心里有話無(wú)處說(shuō)，老覺(jué)得憋得慌。這就導(dǎo)致他們出現(xiàn)一些心理問(wèn)題：內(nèi)心自閉、性格孤僻，自卑心理、逆反心理嚴(yán)重。一個(gè)小孩子活成了一個(gè)小老頭，讓人看了都心疼。

三、受手機(jī)的影響，學(xué)習(xí)不求上進(jìn)

把孩子、老人留在家里，外出務(wù)工的父母也十分不放心，為了便于聯(lián)系，就給家里留一部手機(jī)。手機(jī)對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，那就是一個(gè)通訊工具，打打電話而已，但對(duì)孩子而言，那誘惑就太大了。這種誘惑連一些成年人都難以抗拒，更不要說(shuō)一個(gè)未成年的孩子。老人不知道手機(jī)的危害而疏于對(duì)手機(jī)的管理，于是很多農(nóng)村留守兒童沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，對(duì)學(xué)習(xí)不管不顧。在家玩手機(jī)，上課精力不集中，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。到了五六年級(jí)，出現(xiàn)了第二性特征，在這個(gè)時(shí)候，他們的生理、心理都不成熟，極易受到網(wǎng)絡(luò)色情信息的誘惑，這就由心理問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)樯韱?wèn)題。有的孩子甚至誤入歧途，走上違法犯罪的道路。

當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童存在的這些問(wèn)題，不僅對(duì)他們的健康成長(zhǎng)非常不利，也給當(dāng)下構(gòu)建和諧社會(huì)帶來(lái)不小的隱患。那我們?cè)撊绾谓鉀Q農(nóng)村留守兒童存在的這些問(wèn)題呢？

首先，要加強(qiáng)家庭關(guān)愛(ài)。

常言道：“解鈴還需系鈴人。”造成留守兒童心理灰暗、行為乖張的根由就是缺少家庭關(guān)愛(ài)，那我們就要從根本上解決問(wèn)題。農(nóng)村人常說(shuō)“金窩銀窩，不如自己的狗窩”，父母背井離鄉(xiāng)外出打工不但是被逼無(wú)奈，而且還有很多的不容易，與其這樣糾結(jié)，那為何不在自己的家鄉(xiāng)謀出路呢？“靠山吃山，靠水吃水?！敝灰覀儼l(fā)揚(yáng)愚公精神，辦法總比困難多。這樣，不但能過(guò)好日子，還能陪孩子長(zhǎng)大，同他們交流的時(shí)間就有很多，他們渴望愛(ài)的心理就能得到滿足，他們行為上的、心理上的一些問(wèn)題也就迎刃而解了。賺多少錢其實(shí)沒(méi)那么重要，最重要的是孩子，孩子才是我們最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然，對(duì)于那些非出去不可的父母，一定要經(jīng)常和孩子聯(lián)系，不能只關(guān)心他們的溫飽，更要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、心理、成長(zhǎng)等情況。在網(wǎng)絡(luò)背景下，完全可以通過(guò)手機(jī)、微信等通訊設(shè)備（但一定要加強(qiáng)對(duì)手機(jī)的管理），讓孩子覺(jué)得父母就在身邊，隨時(shí)隨地地關(guān)注著他們。他們的心里因父母的關(guān)愛(ài)而充滿陽(yáng)光，那么，他們也就能夠健康、陽(yáng)光、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

其次，要注重學(xué)校疏導(dǎo)。

每一個(gè)生命來(lái)到世上都有綻放的理由，我們決不能讓他們錯(cuò)過(guò)花期。對(duì)那些農(nóng)村留守兒童，學(xué)校、班主任、任課老師一定要心中有數(shù)。面對(duì)他們的怪異行為，我們決不能以暴制暴，而要悉心教導(dǎo)，溫語(yǔ)交流，給予他們父母般的關(guān)愛(ài)，讓他們把父母那里缺失的愛(ài)從老師身上找回來(lái)。同時(shí)，還要鼓勵(lì)其他同學(xué)多與這些孩子交流，對(duì)他們身上的缺點(diǎn)多包容、多引導(dǎo)，有了同齡人的陪伴，他們就不會(huì)孤單自閉。學(xué)校是教書(shū)育人的一方凈土，面對(duì)這些無(wú)辜的孩子，我們一定要發(fā)動(dòng)集體的力量，融化他們心中的堅(jiān)冰，驅(qū)散他們心頭的陰影，讓他們?cè)趯W(xué)校這個(gè)集體中找到溫暖，沐浴黨的陽(yáng)光健康成長(zhǎng)。

最后，要進(jìn)行自我約束。

農(nóng)村留守兒童絕大部分是因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)困難，父母被迫才外出打工的，所以，作為孩子，我們要理解他們的苦衷，要多想想他們拋家別子是為什么，他們?cè)谕馊菀讍?？想父母了就打個(gè)電話，心里有啥就說(shuō)啥，多多交流，千萬(wàn)別藏著掖著，也千萬(wàn)別破罐子破摔。一個(gè)人如果連自己都瞧不起自己，那還會(huì)有誰(shuí)瞧得起你，和你交流做朋友？所以，我們一定要加強(qiáng)自我約束，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不沾染惡習(xí)，敞開(kāi)心扉，多與父母、同伴、老師、同學(xué)交流，進(jìn)行自我拯救，綻放出生命的光彩。

此外，社會(huì)對(duì)這些留守兒童也要給予關(guān)愛(ài)與幫助。

對(duì)那些隨父母進(jìn)城就讀的孩子，我們不能用鄙視的眼光看他們，對(duì)他們的不文明行為，以一顆寬容的心理解他們，關(guān)愛(ài)他們，引導(dǎo)他們，幫助他們，用城市的文明沖刷他們身上的污垢，我想他們一定會(huì)脫胎換骨，絕不會(huì)成為和諧社會(huì)中的隱患。

天倫之樂(lè)是人間最可貴的一種情操，它曾經(jīng)迷失在經(jīng)濟(jì)的浪潮中，由此衍生出了農(nóng)村留守兒童的心理健康問(wèn)題。這一具有時(shí)代印記的傷痛，會(huì)在全社會(huì)的關(guān)注下，沐浴在黨的陽(yáng)光下，重拾親情，慢慢愈合，為孩子們的成長(zhǎng)鋪就一條健康、陽(yáng)光、快樂(lè)的人生之路，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)真正意義上的和諧美好。