○ 周良書， 沈珊珊

(北京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 100875 )

黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央面對新的時代條件和發(fā)展實踐，提出“以人民為中心”的思想，并把它作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要內(nèi)容。這里的“人民”絕不是一個抽象的概念，習(xí)近平提出的“以人民為中心”思想也不是一個簡單的標(biāo)語或口號，它有其特有的生成邏輯，包含著特有的生活體驗、特有的思維方法，而在表達(dá)方式上則體現(xiàn)為習(xí)近平特有的敘事風(fēng)格。

一、產(chǎn)生“以人民為中心”的思想認(rèn)識

恩格斯說：“每一個時代的哲學(xué)作為分工的一個特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提?！薄?〕這表明社會意識不僅具有相對獨立性，而且具有歷史繼承性。習(xí)近平“以人民為中心”的思想也不例外。在它的形成過程中，歷史傳統(tǒng)和個人經(jīng)歷交互影響，共同支配這一思想的形成和發(fā)展。

(一)特定思想資料的學(xué)習(xí)和借鑒

習(xí)近平是一位喜愛閱讀的政治家，他在公開場合也多次談到：“讀書已經(jīng)成了我的一種生活方式。”〔2〕即使在梁家河與鄉(xiāng)親們一起勞動的艱苦歲月里，習(xí)近平也從來沒有放棄過讀書與思考。讀書讓他積累了豐富的理論知識，這其中就包括對人民歷史地位和作用的深刻認(rèn)識。

一是研讀馬克思主義“經(jīng)典著作”，懂得歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。早在20世紀(jì)70年代，青年時代的習(xí)近平就下功夫?qū)W習(xí)馬克思主義，收集并反復(fù)閱讀相關(guān)書籍，諸如《共產(chǎn)黨宣言》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《反杜林論》《國家與革命》等。據(jù)當(dāng)年與習(xí)近平住同一窯洞的插隊知青雷平生回憶：“近平讀哲學(xué)書籍，主要還是讀馬列主義哲學(xué)。他下了很大功夫去閱讀研究辯證唯物主義和歷史唯物主義?！薄?〕馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它揭示人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人民群眾是推動歷史發(fā)展的根本動力，是影響歷史進(jìn)程的最終決定力量。習(xí)近平接受了這一基本觀點，早在擔(dān)任中共寧德地委書記期間，就明確提出過“人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力”〔4〕這一命題。后來習(xí)近平又以黨的總書記身份反復(fù)提及這一命題，他強(qiáng)調(diào)，“在任何時候任何情況下”，“群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟”〔5〕，并號召全黨“學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。”〔6〕在文藝座談會上，習(xí)近平更是明確提出“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，他認(rèn)為“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”。“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民?！薄?〕這反映出習(xí)近平對“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一命題的高度重視和深刻理解。

二是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，把人民的利益作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平生活在一個革命家庭中，先輩的教育與潛移默化的影響，使他對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)有更深一層的感受和體驗。這也是習(xí)近平對毛澤東《為人民服務(wù)》這篇文章情有獨鐘的一個重要原因。據(jù)經(jīng)常與習(xí)近平等知青一起學(xué)習(xí)的梁家河大隊黨支部書記梁玉明回憶：在習(xí)近平的閱讀書目中，“我印象比較深刻的是《為人民服務(wù)》這篇文章”；“這篇文章不咋長，我見近平反復(fù)地看，反復(fù)地讀，愛不釋手?！薄?〕文章對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)有一個集中概括：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄爸灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的，我們這個隊伍就一定會興旺起來?！薄?〕其核心思想就是把人民利益作為檢驗工作是非成敗的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平接受了這一觀點，直到2013年在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年的座談會上，他仍然強(qiáng)調(diào)，“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！薄?0〕這反映出人民在習(xí)近平心中至高無上的地位。

三是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熟知人心向背決定生死存亡的大道理。中國傳統(tǒng)文化是一個大寶藏，習(xí)近平很善于從中汲取營養(yǎng)成分。早在梁家河插隊期間，習(xí)近平就閱讀過大量的傳統(tǒng)文化書籍。據(jù)雷平生回憶：“近平喜愛范仲淹《岳陽樓記》中的名句：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。’”〔11〕在之后的文章和講話中，習(xí)近平也曾多次用這句話來教育廣大黨員干部要心系人民，把群眾的安危冷暖掛在心上。他還在不同場合大量引用“得民心者得天下，失民心者失天下”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”“得眾則得國，失眾則失國”“水能載舟，亦能覆舟”“治國有常，而利民為本”等中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典語句來論證“人心向背關(guān)系黨的生死存亡”〔12〕這一重要命題，強(qiáng)調(diào)“一個政黨，一個政權(quán)，其前途命運取決于人心向背”〔13〕。他甚至多次提及：“封建社會的官吏還講究‘為官一任，造福一方’，我們共產(chǎn)黨人不干點對人民有益的事情，說的過去嗎？”〔14〕這充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民本思想，以天下為己任的為民情懷，對習(xí)近平的思想認(rèn)識產(chǎn)生的深刻影響。

(二)獨特人生經(jīng)歷的體驗和認(rèn)知

除了向書本學(xué)習(xí)，習(xí)近平還格外注重向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)。獨特的人生經(jīng)歷使他深切感受到，“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人”〔15〕?；貞浧鹱约旱闹鄽q月，習(xí)近平說：“我的成長，進(jìn)步應(yīng)該說起始于陜北七年。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西?，F(xiàn)在我還受益于此。”〔16〕22歲離開黃土地時，他已經(jīng)有了堅定的人生目標(biāo)：“要為人民做實事！”〔17〕

正是在與人民的朝夕相處中，習(xí)近平建立起對人民的深厚情誼。1969年，15歲的習(xí)近平作為“黑幫子弟”，來到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶。在他最困難的時候，是梁家河人民無私地接納了他，保護(hù)了他，給了他各方面的幫助和教育。從那時起，習(xí)近平就把“人民”二字深深刻在了自己的心里。2015年春節(jié)前夕，習(xí)近平到陜西考察調(diào)研的第一站，就是梁家河。他在同梁家河人民談心時，深情地說：“我走的時候，我的人走了，但是我把我的心留在了這里。那時候，我就說，今后如果有條件、有機(jī)會，我一定要從政，做一些為老百姓辦好事的工作?！薄?8〕自此之后，無論是在正定、福建、浙江、上海從事地方工作期間，還是主持中央工作期間，習(xí)近平都始終強(qiáng)調(diào)：“對于我們共產(chǎn)黨人來說，老百姓是我們的衣食父母”，要“像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶著老百姓奔好日子”〔19〕。主政浙江期間，針對有的縣每年從省里拿到幾千萬的財政轉(zhuǎn)移支付，卻拿不出幾十萬低保金的問題，他深有感觸地說：“如果對群眾有感情的話，這些錢是拿得出來的，也是應(yīng)該拿出來的?！薄?0〕2003年夏浙江遭遇大旱，習(xí)近平最牽掛的還是人民，他說，“農(nóng)村特別是山區(qū)一有旱情農(nóng)民就要吃苦頭。大旱面前，有關(guān)政府部門要高速運轉(zhuǎn)，心里要時刻裝著群眾，盡快把物資、資金送到抗旱一線，派上用場?！薄?1〕這一言一行，都自然流露出習(xí)近平對人民的深厚感情。

“群眾利益無小事”是習(xí)近平對人民疾苦和生活實際的切身體會。1973年，20歲的習(xí)近平當(dāng)選為梁家河大隊黨支部書記。這使得他能直接感受到老百姓最缺什么、最需要什么、最期待什么。在此期間，習(xí)近平組織、帶領(lǐng)社員一起修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、建代銷店、打大口井、發(fā)展沼氣，以自己的苦干實干引領(lǐng)群眾去改變落后的生產(chǎn)生活面貌，為鄉(xiāng)親們做了很多實事。主政浙江期間，習(xí)近平一再告誡廣大黨員干部：“‘群眾利益無小事’，柴米油鹽等問題對群眾來說就是大事。老百姓可能不關(guān)心GDP，但他們關(guān)心吃穿住行，關(guān)心就業(yè)怎么辦、小孩上學(xué)怎么辦、生病了怎么辦、老了怎么辦，等等?！薄?2〕“對老百姓來說，他們身邊每一件瑣碎的小事，都是實實在在的大事，有的甚至還是急事、難事。如果這些‘小事’得不到及時有效的解決，就會影響他們的思想情緒，影響他們的生產(chǎn)生活?！薄?3〕他多次強(qiáng)調(diào)：“一定要把群眾的安危冷暖掛在心上，以‘天下大事必做于細(xì)’的態(tài)度，真心誠意地為人民群眾辦實事、做好事、解難事。要抓實做細(xì)事關(guān)群眾切身利益的每項工作，努力做實每件事，贏得萬人心?！薄?4〕2015年9月，在華盛頓州當(dāng)?shù)卣兔绹押脠F(tuán)體聯(lián)合歡迎宴上，習(xí)近平自信地向美國人表示：“我了解鄉(xiāng)親們最需要什么！”“我了解老百姓需要什么?！薄?5〕的確，從梁家河走出來的總書記，對底層民眾的實際生活有更為深刻的感受，他了解中國老百姓的生存狀況和喜怒哀樂，因而能夠把他們的冷暖與安危放在自己的心上。

二、確立“以人民為中心”的思維方式

正是基于對人民的深刻認(rèn)識，習(xí)近平在多年的工作實踐中，表現(xiàn)出一以貫之的“以人民為中心”的思維方式，即運用人民的立場、觀點和方法來思考問題、解決問題。這主要表現(xiàn)為堅持人民至高無上的主體地位，依靠人民的力量創(chuàng)造歷史偉業(yè)，并將人民美好生活作為黨的奮斗目標(biāo)。

(一)堅持人民至高無上的主體地位

習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置”。〔26〕也就是說，要把人民的利益作為黨的一切思想和活動的出發(fā)點和落腳點。黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央所制定的一切方針政策和措施最終都落實到維護(hù)人民利益上來，這體現(xiàn)了習(xí)近平一以貫之的思維方式和工作方法。早在正定時期，習(xí)近平就表現(xiàn)出這一非同尋常的工作思路。他堅持認(rèn)為，首先應(yīng)當(dāng)解決正定縣征購負(fù)擔(dān)過重的問題，這是關(guān)系到全縣人民溫飽的大問題。然而在當(dāng)時，高征購是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要指標(biāo)，沒人敢提出異議，但習(xí)近平不想在逐年加碼的征購任務(wù)上再出什么“政績”，他要以實事求是的精神摘掉“全國高產(chǎn)縣”這個桂冠，讓人民喘一口氣。他和縣委副書記商量，決定給中央領(lǐng)導(dǎo)寫信，反映人民生活的實際狀況，后來國家征購減少2800萬斤，這大大減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。談到這一點，習(xí)近平說：“我們正定寧可不要‘全國高產(chǎn)縣’這個桂冠，也要讓群眾過上好日子。”〔27〕要知道，在一般從政者看來，決定一個官員能不能升遷，往往不是老百姓的意見，而是他的“政績”。但是，習(xí)近平卻在可以表現(xiàn)政績的時候不要政績，他把人民群眾的利益放在首位，使得正定農(nóng)民生活水平提高的速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。主政浙江期間，習(xí)近平對政績問題作了更明確的闡釋：“樹政績的根本目的是為人民謀利益”。主持中央工作，習(xí)近平又以黨的總書記身份明確指出：“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障?！薄?8〕

習(xí)近平不僅認(rèn)為人民利益高于一切，而且還要求把讓人民滿意作為最高的價值追求。讓人民滿意就是要順民意、解民憂、得民心。在不同場合，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“任何政黨的前途和命運最終都取決于人心向背”，“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者?！薄?9〕他是這么說的，也向來是這么做的。在多年的工作實踐中，習(xí)近平十分重視群眾的意見。在寧德時，他提出信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層、調(diào)查研究下基層、政策宣傳下基層的“四下基層”要求。到福州后，他建立了領(lǐng)導(dǎo)干部下訪接待群眾制度，走遍福州五區(qū)八縣。他曾經(jīng)帶領(lǐng)福州市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，兩天接待逾700位來訪群眾，當(dāng)場拍板、限期解決近200件問題。后來他又在浙江大力推行這項制度。他說，“下訪接待群眾是考驗領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的大考場，來訪群眾是考官，信訪案件是考題，群眾滿意是答案”〔30〕。2003年9月，他帶著浙江省、市、縣三級主要領(lǐng)導(dǎo)，到問題多、矛盾集中、群眾意見比較大的浦江縣接待來訪群眾，并明確要求預(yù)先告示、廣而告之。主持中央工作后，他更是明確指出：“人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和打擊。人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，我們就必須堅定不移反對腐敗?！薄?1〕要“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”〔32〕。

(二)依靠人民的力量創(chuàng)造歷史偉業(yè)

習(xí)近平是一位偉大的馬克思主義者，能深刻理解唯物史觀的核心要義。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量”〔33〕，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)”〔34〕。因此，他一方面認(rèn)識到人民是智慧和力量的源泉，要深入群眾，拜人民為師。在福建工作期間，習(xí)近平就提出“領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來？水平來自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實踐中。因此，要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知?！薄?5〕而要切實做到這一點，就必須“把調(diào)查研究作為基本功，深入基層、深入群眾、深入實際，了解情況、問計于民”〔36〕。在開展調(diào)查研究的過程中，他廣泛聽取群眾建議，總結(jié)人民的實踐經(jīng)驗，從人民的實踐中汲取思想營養(yǎng)和前進(jìn)力量。在正定短短三年內(nèi)，習(xí)近平騎自行車跑遍全縣所有公社、所有大隊，通過走訪群眾，深入分析當(dāng)時正定農(nóng)村的現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的突出問題，并以此作為推進(jìn)改革、規(guī)劃正定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根據(jù)。主持中央工作后，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，他提出“人民群眾中蘊(yùn)藏著治國理政、管黨治黨的智慧和力量”，“讓人民支持和幫助我們從嚴(yán)治黨”〔37〕。在不同場合，他始終強(qiáng)調(diào)：“在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策”〔38〕。

另一方面，則要求尊重人民的首創(chuàng)精神，充分調(diào)動廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“只有始終相信人民，緊緊依靠人民，充分調(diào)動廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，才能凝聚起眾志成城的磅礴之力?！薄?9〕早在梁家河擔(dān)任大隊書記期間，習(xí)近平就十分注重對群眾的動員和組織。比如，他當(dāng)選支書以后，曾計劃在村口打一個淤地壩。但起初大家并不支持，習(xí)近平就挨家挨戶地做思想工作，最后說通大家并依靠全村的力量，把這個淤地壩打了起來。在福建主持扶貧工作期間，習(xí)近平還大力提倡“滴水石穿”的精神、“弱鳥先飛”的意識，目的也是為了發(fā)揚人的首創(chuàng)精神。在他看來，黨的各項工作，都必須“充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用”〔40〕；“脫貧致富”工作，終究要“靠貧困群眾用自己的辛勤勞動來實現(xiàn)”〔41〕。直到2017年，為破除脫貧攻堅這個老大難問題，他仍然強(qiáng)調(diào)：“一些貧困群眾‘等、靠、要’思想嚴(yán)重，‘靠著墻根曬太陽，等著別人送小康’。要注重調(diào)動貧困群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性”〔42〕。

(三)把人民美好生活作為奮斗目標(biāo)

在黨的十九大報告中，“人民美好生活”也是一個高頻詞，先后在全文中出現(xiàn)過14次。這是習(xí)近平確立“以人民為中心”思維方式的又一個生動體現(xiàn)。在報告中，他指出：“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”〔43〕，因此要“把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”〔44〕。

一是要擺脫貧困，實現(xiàn)全體人民共同富裕。共同富裕，是中國特色社會主義的根本原則，也是我國人民世代共有的一個美好愿望。習(xí)近平多次表明：“我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點，發(fā)展各項社會事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。”〔45〕在習(xí)近平的從政經(jīng)歷中，困難群眾始終是他的最大牽掛。2015年11月，他在中央扶貧工作會議上強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在我們國家發(fā)展起來了，大多數(shù)群眾生活條件好了，但不能忘了農(nóng)村還有不少窮老鄉(xiāng)。在同年10月舉行的減貧與發(fā)展高層論壇上，習(xí)近平曾如此回顧自己走過的扶貧路：“四十多年來，我先后在中國的縣、市、省、中央工作，扶貧始終是我工作的一個重要內(nèi)容，我花的精力最多。”〔46〕據(jù)不完全統(tǒng)計，黨的十八大以來，在習(xí)近平30余次國內(nèi)實地考察中，有一半以上都涉及扶貧開發(fā)問題。而在全面建成小康社會的決勝階段，習(xí)近平更加關(guān)注這一問題。因為在他看來，扶貧問題直接關(guān)系到全體人民能否過上美好生活，能否真正擁有他們的獲得感和幸福感。

二是要增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨的十九大報告指出：“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。”〔47〕在習(xí)近平看來，人民對美好生活的向往是多方面的，對物質(zhì)和精神生活的需求和獲得感是具體的、多樣的，而社會主義的奮斗目標(biāo)最終就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。比如，在梁家河擔(dān)任大隊支部書記期間，習(xí)近平就特別重視提高村民的文化水平，他利用晚上休息的時間給全村人辦了一個掃盲班，教鄉(xiāng)親們認(rèn)字、寫字。在主政浙江期間，他又格外關(guān)注人民的生活環(huán)境問題，認(rèn)為“如果走傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，環(huán)境的承載將不堪重負(fù)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人民群眾生活質(zhì)量的提高會適得其反”〔48〕。在他的心中，人民物質(zhì)和精神生活總有很具體的內(nèi)容，它應(yīng)該包括教育、環(huán)境、住房、人身安全、健康等各個方面。因此只有“著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益”，才能“更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步”〔49〕。

三、形成“以人民為中心”的敘事風(fēng)格

習(xí)近平的人生經(jīng)歷和思維方法，決定了他采用“以人民為中心”的表達(dá)方式，這主要表現(xiàn)為其理論的表達(dá)，在內(nèi)容上代表人民，在形式上貼近人民。馬克思曾深刻指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?！薄?0〕馬克思是對的，說明理論要掌握群眾，就必須把群眾作為敘述的中心。然而從另一方面看，倘若理論本身是開放的，它接近于群眾的理解力，當(dāng)然也就更容易為群眾所接受。事實上，正是憑借其理論的人民性和話語的鮮活力，習(xí)近平的著述已經(jīng)獲得意料不到的非凡成功。

(一)代表人民的意愿

毛澤東說：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去?！薄?1〕也就是說，先將群眾的意見集中起來，然后再到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的行動。毛澤東還將之概括為黨的群眾路線。黨的十八大以來，習(xí)近平要求繼續(xù)堅持黨的這一生命線和根本工作路線。他不僅在自己的講話和報告中堅持群眾路線、代表人民意愿，而且還號召全黨牢固樹立這一根本宗旨和思想觀點。

一是表達(dá)人民的意愿和對人民的熱愛。2012年11月15日，習(xí)近平首次以黨的總書記身份在新任政治局常委與中外記者見面會上，就表現(xiàn)出其特有的敘事風(fēng)格。他說：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！薄?2〕他還代表黨中央向全國人民鄭重宣示：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！薄?3〕在這篇1175字的短篇講話稿中，“人民”(“群眾”)一詞被提及22次，單是集中談?wù)摗叭嗣瘛钡牟糠志驼剂藢⒔?0%的篇幅。2013年3月17日，在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上，習(xí)近平再次指出：“我們要隨時隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”〔54〕這充分反映了他對人民的關(guān)心和熱愛。2015年9月，在華盛頓州當(dāng)?shù)卣兔绹押脠F(tuán)體聯(lián)合歡迎宴上，習(xí)近平還向全世界宣告：“中國夢是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功?！薄爸袊鴪?zhí)政者的首要使命就是集中力量提高人民生活水平，逐步實現(xiàn)共同富裕。”〔55〕這是站在人民立場上的一項莊嚴(yán)承諾。

二是號召全黨做到“以人民為中心”?？梢哉f，“以人民為中心”的思想是黨的十九大報告的靈魂，也是以習(xí)近平為核心的黨中央的一貫思路。2012年11月17日，在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平就曾指出：“要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，糾正損害群眾利益的行為?！薄?6〕這是他對中央政治局成員提出的明確要求。2015年1月12日，在中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談會上，習(xí)近平發(fā)表講話：“要著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情?！薄皼Q不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊?！薄?7〕這是他對全國縣級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。2016年1月18日，習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上發(fā)表講話，3次提及“以人民為中心”，他強(qiáng)調(diào)，“以人民為中心的發(fā)展思想”要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)，“做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，“讓人民群眾有更多獲得感”〔58〕。這是他對全國省級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的明確要求。2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平再次指出：“我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點，發(fā)展各項社會事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。”〔59〕這是他對全體黨員干部提出的明確要求，也是向全國人民表明黨的初心和當(dāng)代共產(chǎn)黨人的使命。

(二)使用群眾的語言

在黨的歷史上，毛澤東曾提出反對黨八股以整頓文風(fēng)的問題。他說：“我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果也不學(xué)群眾的語言，那就辦不好?，F(xiàn)在我們有許多做宣傳工作的同志，也不學(xué)語言。他們的宣傳，乏味得很；他們的文章，就沒有多少人歡喜看；他們的演說，也沒有多少人歡喜聽?！薄?0〕對此，習(xí)近平也有著深刻的認(rèn)識：“不良文風(fēng)蔓延開來，不僅損害講話者、為文者自身形象，也降低黨的威信，導(dǎo)致干部脫離群眾，群眾疏遠(yuǎn)干部，使黨的理論和路線方針政策在群眾中失去吸引力、感召力、親和力。”〔61〕而要避免這一點，就要“從思想和感情深處把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生”〔62〕，向群眾學(xué)習(xí)語言，采用他們喜聞樂見的表達(dá)方式。在這一方面，習(xí)近平為新時代中國共產(chǎn)黨人樹立了一個光輝的典范。

他講大白話，通俗易懂。無論是講話還是寫文章，習(xí)近平都很善于用樸實語言來闡明深刻道理，深入淺出，通俗直白。比如，他用“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”來表達(dá)黨對“小康社會”認(rèn)識的深化；他用“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”來說明一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)；他用“打鐵還需自身硬”來回應(yīng)媒體對中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)問題的關(guān)注；他用“十個指頭彈鋼琴”來闡釋治國理政的大道理。有時，他也會用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)用語，像“點贊”“蠻拼的”等等，來增強(qiáng)話語的時代感和鮮活力。這些源于人民生活實踐又用以指導(dǎo)實踐的大白話，更容易為人民所理解和接受，也促進(jìn)了黨的理論和路線方針政策在群眾中的傳播和落實。主政浙江期間，習(xí)近平還曾以“哲欣”為筆名在《浙江日報》專欄上發(fā)表了232篇短論，以平等交流的語氣，及時回答現(xiàn)實生活中群眾最關(guān)心的一些問題，用拉家常的方式講道理，很受歡迎。群眾說這是“用大白話，談大問題”〔63〕。

他講大實話，情真意切。再多的敘事技巧也不及情真意切更能打動人。習(xí)近平能講出飽含深情的話語，寫出飽含深情的文字，正是源于他對人民的深厚感情。他曾不止一次通過講述梁家河的故事來表達(dá)對基層群眾的這一份情感：“我了解老百姓需要什么。我很期盼的一件事，就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉。但是，這個心愿在當(dāng)時是很難實現(xiàn)的?！薄?4〕他說：“這兩年，我去了中國很多貧困地區(qū)，看望了很多貧困家庭，他們渴望幸福生活的眼神深深印在我的腦海里。”〔65〕這些飽含深情的大實話在人民心中抵得過一萬句豪言壯語。這當(dāng)然得益于習(xí)近平能深入實際，體察民情，了解群眾的生活環(huán)境，熟知群眾的表達(dá)方式。他說：“群眾的思想最鮮活、語言最生動。深入群眾，你就來到了智慧的大課堂、語言的大課堂，我們的文件、講話、文章就可以有的放矢，體現(xiàn)群眾意愿，讓群眾愿意看、看得懂，愿意聽、聽得進(jìn)?！薄?6〕

毛澤東說過：“要使革命精神獲得發(fā)展，必須拋棄黨八股，采用生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)。這種文風(fēng)，早已存在，但尚未充實，尚未得到普遍的發(fā)展。”〔67〕這是毛澤東1942年一篇講話的內(nèi)容，今天仍有十分重要的現(xiàn)實意義。黨的十八大以來，習(xí)近平所形成的這種敘事風(fēng)格，正是對毛澤東當(dāng)年倡導(dǎo)的文風(fēng)的繼承、充實和新的發(fā)展。它體現(xiàn)的是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌，是習(xí)近平“以人民為中心”思想給人最為直觀的一種感受。

注釋：

〔1〕《馬克思恩格斯選集》第4卷，北京：人民出版社，2012年，第612頁。

〔2〕《習(xí)近平接受俄羅斯電視臺專訪》(全文)，新華網(wǎng)俄羅斯索契電，2014年2月8日，http://www.xinhuanet.com/politics/2014-02/09/c_119248735.htm。

〔3〕〔8〕〔11〕〔18〕中央黨校采訪實錄編輯室：《習(xí)近平的七年知青歲月》，北京：中共中央黨校出版社，2017年，第44、165、57、346頁。

〔4〕〔35〕習(xí)近平：《擺脫貧困》，福州：福建人民出版社，1992年，第208、14頁。

〔5〕〔12〕〔26〕〔30〕〔34〕〔52〕〔53〕〔54〕〔56〕〔63〕習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社，2014年，第367、368、43、431、40、4、4、41、16、431頁。

〔6〕習(xí)近平：《推動全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識規(guī)律更加能動地推進(jìn)工作》，《人民日報》2013年12月5日。

〔7〕〔15〕〔25〕〔32〕〔36〕〔39〕〔41〕〔42〕〔45〕〔55〕〔57〕〔59〕〔64〕〔65〕習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第314、316、319，317，29，40，144，52，86，90，40，30，144，40，29，30頁。

〔9〕〔51〕〔60〕〔67〕《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1004-1005、899、837、840頁。

〔10〕〔28〕〔29〕〔38〕〔40〕中共中央文獻(xiàn)研究室：《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第697-698、698、698、697、697頁。

〔13〕〔31〕〔37〕〔46〕中共中央文獻(xiàn)研究室：《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(中)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年，第58、58、101、719頁。

〔14〕〔16〕〔17〕〔19〕習(xí)近平：《我是黃土地的兒子》，《全國新書目》2002年第12期。

〔20〕〔21〕〔22〕〔23〕〔24〕〔48〕習(xí)近平：《之江新語》，杭州：浙江人民出版社，2007年，第4、12、139、26、26、37頁。

〔27〕《“近平同志把人民看得很重，人民也把他看得很重”——習(xí)近平在正定》，《學(xué)習(xí)時報》2018年2月7日。

〔33〕〔43〕〔44〕〔47〕〔49〕習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告(2017年10月18日)》，北京：人民出版社，2017年，第21、11、21、11、11-12頁。

〔50〕《馬克思恩格斯選集》(第1卷)，北京：人民出版社，2012年，第9-10頁。

〔58〕習(xí)近平：《習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》，《人民日報》2016年5月10日。

〔61〕〔62〕〔66〕 習(xí)近平：《努力克服不良文風(fēng) 積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》，《求是》2010年第10期。